Поради початківцю християнину, Прихід на честь Дванадцятьох апостолів
українська Православна Церква Іркутська митрополія Іркутська єпархія Іркутське міське благочиння
Мчч. 42-х в Аммореї: Костянтина, Аетія, Феофіла, Феодора, Меліссена, Калліста, Васоя та інших з ними (бл. 845). Прп. Йова, у схимі Ісуса, Анзерського (1720).
Набуття Чесного Хреста і цвяхів св. царицею Оленою в Єрусалимі (326). Прмчч. Конона та сина його Конона (270–275). Прп. Аркадія Кіпрського (бл. 361). Прп. Фрідолін Зекінгенського (540).
Ікон Божої Матері: Ченстоховської, Шестоківської та «Благодатне Небо».
На 6-й годині: Іс. V, 7-16. На віч.: Побут. IV, 8-15. Притч. V, 1-15.
Поради початківцю християнину
Ритм християнського життя
Єєрей Данило Сисоєв
Почнемо з найпростішого. Кожен спосіб життя має особливості, свій ритм, свій порядок. Так і у новохрещеного християнина має з'явитися свій ритм та спосіб життя. По-перше, змінюється порядок дня. Прокинувшись уранці, християнин стає перед іконами (їх ставлять зазвичай на східній стіні кімнати), запалює свічку та лампаду та читає ранкові молитви з молитвослова.
Як правильно молитися за текстом? Апостол Павло пише, що краще п'ять слів сказати розумом, ніж тисячу мовою (1 Кор. 14,19). Тому той, хто молиться, повинен розуміти кожне слово молитви. Свт. Феофан радить починати з того, що, розібравши частину правила, молитися цими словами, поступово додавати нові молитви, допоки не почне людина розуміти все правило. Під час молитви в жодному разі не можна уявляти собі святих чи Христа. Так можна збожеволіти і духовно пошкодитися. Потрібно розумом уважно стежити за словами молитви, примушуючи серце пам'ятати, що Бог скрізь і все бачить. Тому й руки зручніші на молитвітримати притиснутими до грудей, як і каже богослужбовий Статут. Не треба забувати обгороджувати себе хресним знаменням і класти поклони. Вони дуже корисні душі.
Після ранкових молитов їдять просфору та п'ють святу воду. І йдуть у справах своїх. Перед тим, як сідати, християнин читає молитву Господню:
Отче наш, що Ти на Небесах, нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на Небесах і на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
А потім осяяє хресним знаком їжу зі словами: «В ім'я Отця і Сина і Святого Духа». Після трапези ми не забуваємо подякувати Господу:
Дякуємо Тебе, Христе Боже наш, бо наситив нас земних Твоїх благ; не позбавь нас і Царства Небесного Твого, але як серед учнів Твоїх прийшов Ти, Спасе, мир дай їм, прийди до нас і спаси нас.
Достойно є воістину блажити Тебе, Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну і Мати Бога нашого. Найчеснішу Херувим і славну без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народжувала, сущу Богородицю Тя величаємо. (Уклін.)
Протягом дня християни намагаються постійно пам'ятати Бога. І тому ми часто повторюємо слова: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене, грішного». Коли нам важко, під час спокус, ми звертаємось до Богородиці зі словами:
Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє, Господь з Тобою; благословенна Ти в жінках і благословенний плід утроби Твоєї, бо Спаса народила Ти душ наших.
Перед усякою доброю справою ми просимо допомоги у Бога. А якщо справа велика, то можна піти та замовити в церкві молебень. Взагалі все життя наше присвячене Творцеві. Ми освячуємо будинки та квартири,машини, офіси, насіння, рибальські мережі, човни та багато іншого, щоб через це отримати благодать. Якщо завгодно, ми створюємо навколо себе атмосферу святості. Головне, щоб така сама атмосфера була в нашому серці. Ми намагаємося бути у світі з усіма і пам'ятаємо, що будь-яка справа (чи робота, сім'я, прибирання квартири) може послужити як до порятунку, так і загибелі.
Увечері, перед сном, ми читаємо молитви на сон майбутній, просячи Бога зберегти нас у ночі. Щодня ми читаємо Писання. Зазвичай главу Євангелія, два розділи Послань Апостолів, одну кафізму Псалтирі (але міра читання визначається все ж таки індивідуально).
Щотижня ми постимо в середу (згадуючи зраду Юди) і п'ятницю (згадуючи Голгофські муки Христа) і зберігаємо великі пости (Великий, Петровський, Успенський та Різдвяний). У суботу ввечері та неділю вранці ми завжди у храмі. І причащатися ми намагаємося не рідше одного разу на місяць1 (а чим частіше, тим краще). Перед Причастям ми постимо зазвичай три дні2 (так, якщо причащаємося раз на місяць і рідше, а якщо частіше, то міру посту ми визначаємо разом у духівнику), прочитуємо правило з молитвослова (три канони: покаяний, Богородиці і Ангелу Хранителю, а також Наслідування до Святого Причастя). Обов'язково приходимо на вечірню службу, сповідаємось у своїх гріхах і натще приходимо вранці на Літургію.
Дуже корисно знайти собі духовника — священика, який допомагає нам йти до Христа (але в жодному разі не до себе — бережіться лжедуховництва!). Не треба кидатися до першого зустрічного батюшки. Посповідайся у різних, молись, і якщо з кимось у тебе з'явиться серцеве розуміння, то він поступово може стати твоїм духовним отцем. Тільки дізнайся спочатку, чи благочестиве його життя, чи слідує він отцям Церкви, чи слухняний він єпископучи ні. Радять також подивитися на те, як він відправляє богослужіння. Благовіння перед Богом скаже тобі, чи зможе він допомогти прийти тобі до Христа.
Проси у духовника пояснення, заснованого на Писанні і працях Святих Отців, після чого дотримуйся їхніх порад. Не тому це треба робити, що ти йому не довіряєш, а тому, що потребуєш навчання, яке неможливо при сліпому послуху.
З книги ієрея Данила Сисоєва «Чому ти ще не хрещений?»
1 Протягом трьох тижнів (з Канонів Православної Церкви, а саме з 8 і 9 Правил Святих Апостолів, 2 Правила Святого Помісного Собору Антиохійського, 11 Правила Святого Помісного Собору Сардикійського, 80 Правила Святого Собору, з тлумачень до цих Правил і тлумачень священносповідника Никодима (Мілаш).