Порівняльна характеристика Базарова та Павла Петровича Кірсанова

На думку Павла Петровича Кірсанова, аристократи – рушійна сила у суспільному розвиткові. Їхній ідеал - конституційна монархія, а шлях до ідеалу - ліберальні реформи, гласність, прогрес. На думку Базарова, аристократи не здатні до дії, від них немає користі, тому Базаров заперечує здатність дворянства вести Україну до майбутнього. Наступне питання стосується нігілізму, ролі нігілістів у житті. Павло Петрович вважає їх безсилими "циніками, нахабами та плебеями", вони не поважають народ і традиції, але він втішає себе тим, що їх мало. Базаров значно зауважує: "Від копійчаної свічки Москва згоріла". Що стверджують нігілісти? Насамперед необхідність революційних дій, тому критерієм їм є народна користь. Базаров вважає, що народ поки темний і неосвічений, він сповнений забобонів, але все-таки за духом він революційний.

Павло Петрович розчулюється патріархальності українського народу, не розуміючи його по суті. Вважаючи себе лібералом, він тим не менш, розмовляючи з чоловіком, нюхає англійський одеколон. Це важлива риса, що характеризує його як особистість Роблячи висновки, можна сказати, що суперечки велися не з окремих питань. Вони стосувалися сьогодення та майбутнього України. В усіх суперечках останнє слово залишалося за Базаровим.

Компроміс між героями Тургенєва неможливий, підтвердженням цього є дуель. Головна причина, що викликала ненависть старшого Кірсанова до Базарова, полягала в тому, в чому він навряд чи визнавався навіть самому собі: Базаров перекреслював його життя. Павло Кірсанов вважав, що веде життя благородне, що він вартий поваги. А з погляду Базарова його життя безглузде.

Розбіжність у поглядах головних героїв полягає в їхбіографії. Павло Петрович – син генерала, блискучий офіцер, який розтратив усі свої душевні сили в гонитві за коханою жінкою. Коли вона померла, він залишив світло, залишив кар'єру і оселився у брата, щоб доживай повік. Він намагається внести зміни до свого маєтку і господарства, вважає себе лібералом лише тому, що в їхньому маєтку не б'ють кріпаків батогом, але він не в змозі зрозуміти вимог нової епохи, погляди молодого покоління йому глибоко чужі. Про минуле Базарова ми знаємо мало, але розуміємо, що його шлях - це типовий шлях різночинця-трудівника. Роки наполегливої праці зробили його найосвіченішою людиною. Він з гордістю заявляє: "Мій дід землю орав". Батьки Базарова дуже релігійні, їх інтереси обмежені. Базаров виховував себе сам. Скільки забобонів, скільки звичок, що укорінилися з дитинства, мав подолати Євген, щоб виховати себе. Базаров - людина сильна за розумом та характером. Чимало таких Базарових знала Україна: і Бєлінський, пам'яті якого присвячений роман, і Добролюбов пройшли важку життєву школу. Брати Кірсанова - аристократи. Тургенєв писав: "Вони найкращі з дворян - саме тому вони обрані мною, щоб довести їхню неспроможність". Дуже гірко, що їхнє життя проходить настільки нікчемно, хоча вони мають безперечні переваги. Павло Петрович дуже благородно ставиться до брата, до Фенечки, він чесний, постійний у коханні, розуміє мистецтво. Микола Петрович, його брат, дуже чуйна людина, він доброзичливий, м'якосердий, захоплюється музикою, але життя його одноманітне і нудне. Базаров вносить свіже повітря до "родове гніздо" Кірсанових. Євген постає перед нами як людина нового покоління, яке прийшло на зміну "батькам", не здатним вирішити основні проблеми епохи.

Добролюбов писав про людей базарівського типу щедо появи образу Базарова, стверджуючи, що вони вирішуються " ступити на дорогу нещадного заперечення знайти чистої істини " . Їхня кінцева мета - це "принесення можливо більшої користі людству". Формування їхньої ідеології не обходилося без крайнощів, вони вірили виключно в науку, але саме вони рухали прогрес в Україні. Закінчити твір мені хотілося б словами: Конфлікт "батьків" з "дітьми" -