Порівняння теорій Дарвіна та Креаціонізм

Головне меню

Голосування

Дізнався нове?

Наша кнопка

теорій

ТЕОРІЯ ДАРВІНА І КРЕАЦІОНІЗМ (ОСНОВНІ ПОЛОЖЕННЯ)

Теорія еволюції - одна з найбільших загадок усіх часів. Ієрархія живих форм, що спостерігається в природі, здавна приводила людину до ідеї «сходів істот» і надалі дозволила побачити явище еволюції.

Разом з теорією еволюціонізму розвивалася і теорія креаціонізму - вчення про божественне творіння світу в цілому, небесних тіл, Землі та форм життя на ній з «ніщо». У «науковому» креаціонізмі можна виділити особливо активний напрямок, який наполягає на абсолютній істинності буквального тлумачення Біблії. Воно детально сформульовано Г. Моррісом (1995), який заснував у 1972 р. Інститут креаційних досліджень у Сан-Дієго (США, Каліфорнія).

Креаціонізм (від латинського «creatio» – створення, створення) – це напрям у природничих науках, який виходячи з науково достовірних фактів намагається довести, що світ виник у результаті акта надприродного творіння. У цьому питанні креаціонізм діаметрально протистоїть еволюціонізму. Вони розходяться між собою і в розумінні процесів, що відбуваються у Всесвіті.

Еволюціонізм дотримується уніформістського погляду, за яким усі процеси розвитку відбувалися і відбуваються поступово та рівномірно. Процеси, що відбуваються сьогодні, нічим не відрізняються від минулих.

Навпроти, прихильники теорії творіння осмислюють минуле Землі в поняттях катастрофізму, який передбачає, що Земля пережила, принаймні, один всесвітній катаклізм. Цією глобальною катастрофою став потоп, який різко змінив характер багатьох природних процесів планети. А уніформізм повністю виключаєфактор катастроф у розвитку Землі.

Разом про те, обидві теорії що неспроможні експериментально довести свої вихідні постулати. Креаціоністи не мають можливості в лабораторних умовах відтворити акт творіння, бо це під силу лише Богові. З іншого боку, еволюція протікає так повільно, що не піддається фіксації в короткі проміжки часу. Послідовників цих двох теорій зближує віра. Креаціоністи вірять у початковий акт творіння, еволюціоністи – у поступовий розвиток всього живого. Проведемо порівняльне зіставлення цих двох моделей.

ПОРІВНЯЛЬНИЙ АНАЛІЗ ДВОХ ТЕОРІЙ

1) Процес виникнення Всесвіту та зародження життя на Землі.

Еволюційна модель заснована на принципі поступової мінливості і вважає, що життя Землі досягла складного і високоорганізованого стану у процесі природного розвитку. Креаційна модель виділяє особливий, початковий момент творіння, коли найважливіші неживі та живі системи були створені у закінченому та досконалому вигляді.

2) Рушійні сили.

Еволюційна модель стверджує, що рушійними силами є постійні закони природи. Завдяки цим законам здійснюється генезис та вдосконалення всього живого. Сюди ж еволюціоністи відносять закони біологічного відбору, що ґрунтуються на боротьбі за виживання.

Креаційна модель: виходячи з того, що природні процеси нині не створюють життя, не здійснюють формоутворення видів та їх удосконалення, креаціоністи стверджують, що все живе було створено надприродним чином. Це передбачає наявність у Всесвіті Вищого Розуму, здатного задумати і втілити все, що нині існує.

3) Рушійні сили та їх прояв у час.

Еволюційнамодель: через незмінність і поступальність рушійних сил, природні закони, що створили все живе, діють і сьогодні. Будучи похідною їхньої дії, еволюція відбувається і понині.

Креаційна модель: після завершення акта творення процеси творіння поступилися місцем процесам збереження, що підтримують Всесвіт і забезпечують виконання нею якогось призначення. Тому в навколишньому світі ми не можемо більше спостерігати процесів творення та вдосконалення.

4) Ставлення до існуючого світопорядку.

Еволюційна модель: нині існуючий світ спочатку перебував у стані хаосу та безладдя. З часом і завдяки дії природних законів він стає все більш організованим та складним. Процеси, що свідчать про постійне впорядкування світу, мають відбуватися і зараз.

Креаційна модель представляє світ уже створеному, завершеному вигляді. Оскільки порядок був спочатку досконалим, то поліпшуватися він не може, а повинен з часом втрачати свою досконалість.

5) Фактори часу.

Еволюційна модель: щоб привести Всесвіт і життя на Землі в сучасний складний стан за допомогою природних процесів, необхідно досить тривалий час, тому вік Всесвіту визначається еволюціоністами 13,7 мільярда років, а вік Землі - 4,6 мільярда років.

Креаційна модель: світ був створений у незбагненно короткий час. Через це креаціоністи оперують незрівнянно меншими цифрами у визначенні віку Землі та життя на ній.

ВИСНОВКИ

Питання про співвідношення між біблійними історіями та даними сучасної науки здавна займало і продовжує займати уяву як віруючих, так і атеїстів. Перші хотіли б примирити релігійну та науковуточки зору, всупереч їх очевидним розбіжностям, а другі – знайти докази на користь Біблії або науки.

Проблема полягає в тому, що вчені здебільшого дотримуються теорії Дарвіна, але не можуть пояснити, як було створено світобудову і чому зародилося життя. Базові принципи теорії еволюції власними силами не пояснюють ні різноманітності видів, ні їх одноманітності; ні ускладнення чи спрощення організмів. Зрештою, все визначається заданими початковими умовами. Чи можна пролити світло на запитання, чому в сприятливому середовищі мали виникнути ссавці, але чому приписати появу цього середовища? Як пояснити, чому в умовах, що поєднують наявність морської води, насиченого вуглекислотою повітря та сонячного світла, зародилося все різноманіття життя?

Релігійні джерела, інтерпретуючи Писання дослівно, стверджують, що світ було створено Богом упродовж шести днів. В останні роки робляться спроби наукового доказу того, що описано у Біблії. Прикладом тут можуть послужити дві книги, написані відомим фізиком Дж. Шредером, в яких він стверджує, що біблійне оповідання та дані науки не суперечать одна одній. Однією з важливих завдань Шредера було узгодження біблійної розповіді про створення світу за шість днів з науковими фактами про існування Всесвіту протягом 15 мільярдів років.

Пояснення, які нерідко висуваються й іншими вченими, зводяться до припущення, що слово «день» у Біблії не слід тлумачити буквально, оскільки те, що нам видається мільярдом років, для Бога цілком може означати один «день». Деякі намагаються пояснити створення світу протягом шести днів, використовуючи теорію відносності і стверджуючи, що у різних системах відліку час тече з різною швидкістю. Археологічні данісвідчать, що всі теорії, спрямовані на доказ збігу між біблійною розповіддю та даними науки, не витримують елементарного розгляду.

Таким чином, жодна з теорій поки не має такої сили, щоб пред'явити людству рішучу, сміливу ідею, яка могла б поширитися, як якась основа, що об'єднує всі релігії, народи та інтелектуально-філософські течії в одне ціле.