Портал республіка Чехія, портал у Чехії

пальці. Більш того, монарх-націоналіст, перебуваючи у своїй кутногорській резиденції, прийняв рішення, яке викликало широкий резонанс у Європі: відтепер на університетських виборах голос студента чеха прирівнювався до трьох голосів студентів інших національностей.
Німецькі професори вважали себе ображеними, залишили кафедри та поїхали до Німеччини. Ректор Гус побажав їм щасливого шляху. За німців спробував заступитися Папа Римський. Прихильники бунтівного професора всенародно обізвали понтифіка антихристом, а заразом затаврували продаж індульгенцій. Для надання пояснень Гуса викликали на Церковний собор у німецьке місто Констанц. Учасники собору недовго слухали реформатора, який, між іншим, виступав проти німецького засилля, за відновлення в Чехії православ'я та за богослужіння слов'янською мовою. З перевагою в один голос було вирішено теолога спалити, якщо той не зречеться своїх переконань. Гус не зрікся. Перед процедурою на нього насунули блазенський ковпак з написом "Єретик". Обгоріле тіло філософа розчленували, кістки перемололи та закопали, серце проткнули ціпком і спалили окремо. Так у чехів, на зло живитерам у сутанах, з'явився ще один святий і до того ж єретик - Ян Гус.
У Празі, на Староместской площі, височить пам'ятник, споруджений 1915г. Його встановили за п'ятсот років після мученицької смерті зачинателя реформаторського руху Чехії. Кілька років тому Іван Павло II висловив "глибокий жаль" від імені Католицької церкви, яка спалила живцем Яна Гуса. Тато трохи запізнився з вибаченнями. Але, як кажуть, краще пізно, ніж ніколи.
Насіння, кинуте Гусом, потрапило на благодатний ґрунт. У будинку якогось пана Ротта було надруковано великий тираж Біблії, яку Гус ще за життя переклав златинської на чеську. Проповідники давали новому вченню найрадикальніше тлумачення. Єресь швидко поширювалася.
Дефенестрація стала кривавим сигналом до початку гуситської революції, яка розорила квітучу країну і створила їй репутацію притулку для єретиків.
Їхнім головним містом було місто Табор, назване так на ім'я гори, де Господь постав перед учнями в божественному ореолі слави. Десятки тисяч селян кидали польові роботи, щоби на навколишніх пагорбах послухати бідних священиків, які читали проповіді в гуситському дусі. З того часу до нас дійшли кам'яні столи для причастя. Обряд проводився просто неба при великому збігу народу. Усім хотілося причаститися не лише хлібом, а й вином, як заведено у греків та українців. До цього кров Христову могли пити лише католицькі священики. Вино подавалося у чаші, тому реформістів почали називати чашниками.
Біля річки Лужниці, на місці старої фортеці Градіште, і виросло "святе місто". Його мешканці спробували створити суспільство рівних, прообраз "Царства Божого". Іногородні, які хотіли оселитися в Таборі, мали продати своє майно за безцінь. Виручені гроші передавались місцевим проповідникам. Все було спільним. Предмети першої необхідності розподілялися порівну. Володіння приватною власністю прирівнювалося до смертного гріха. З громади виганялися брехуни, злодії, гравці, розбійники, п'яниці, погані слова, перелюбники. Таборити мріяли про той час, коли зникнуть податки, не буде ні королів, ні підданих. А будуть лише одні брати та сестри у Христі. Щоправда, на шляху до шляхетної мети передбачалося знищити всіх панів та лицарів.
Опір німецькому засиллю захлеснув Європу. Таборити побували в Австрії, зайняли безліч міст Словаччини, дійшли доБудапешта, Берліна та Балтійського моря.
Папа Римський змушений був розпочати переговори. Гусітов запросили на церковний собор у швейцарське місто Базель. Місцеві селяни та ремісники вітали протестантів як героїв та переможців. Однак у реформаторському середовищі назрівала зрада.Помірні гусити уклали угоду з католиками. Селянам довелося повернутися на поля і зайнятися справою. Влада ж, налякана хвилею народного гніву, стала насаджувати в Чехії католицизм.
Католицька пропаганда оселила в душі чехів мир і спокій. Однак час від часу конфлікти все ж таки траплялися. Одного разу група чеських дворян-протестантів вирушила до Празького Граду розбиратися з послами австрійського імператора. В одній із кімнат канцелярії було здійснено "Другу празьку дефенестрацію", викидання з вікна. При цьому ніхто особливо не постраждав, оскільки три посла-католики впали на велику купу гною.
Інший конфлікт між католиками та протестантами закінчився публічною карою останніх. На Староміській площі було обезголовлено одразу двадцять осіб. Для залякування волелюбних городян відрубані голови прикріпили до вежі Карлового мосту. Черепа провисіли там десять років. Це виявилося достатньо, щоб назавжди відбити полювання до бунтів. Католицька віра стала єдиною дозволеною релігією.Гусити, що становили на той час чверть населення, залишили країну. Наслідки цього результату помітні і сьогодні. Більшість жителів Чехії – ревні католики.