Правда не до двору
Відомий український вчений-історик, академік П. Толочко залишив посаду директора Інституту археології НАН
Коли я бачу як нинішні українські «патріоти» омріяно зносять пам'ятники Леніну, здираючи пальці до долонь, зривають комуністичну символіку і переписують свою переможну історію на догоду націоналістичним русофобським ідеям, на думку спадають лише слова: невігластво, варварство.
Адже саме завдяки революції 1917 року, Леніну, комуністичній ідеології та братським узам з українським народом вони мають усе те, чим сьогодні можуть хвалитися і що сьогодні їх годує навіть в умовах абсолютно грабіжницького та руйнівного для країни курсу нинішньої влади.
Україна в тих територіях та умовах, які вона сьогодні має – результат насамперед революції 1917-го. І замість ненависті з переслідуванням вони мали б влаштувати шанування з поклонінням. Втім, як негативна, так і позитивна міфологізація Жовтневої революції походить від відсутності самодостатності нинішньої української ідеології.
М'яко кажучи, викликає подив та масштабна історична профанація, якою намагаються нагодувати народ України нинішні «патріоти». Історія у викладі професора Бебіка та йому подібних не витримує жодної критики. Тому для них єдиним аргументом у відповідь стало насильство. Насильство на різних рівнях та у будь-яких втіленнях. Яскравим прикладом цього може бути історія відомого на весь світ українського вченого, академіка Національної академії наук України Петра Толочка, який нещодавно залишив посаду директора Інституту археології НАН. Відхід з цієї посади вченого зі світовим ім'ям – подія неординарна. До речі, «патріоти» на радощах одразу кинулися розповсюджувати плітки про нібито звільнення академіка Толочка.
Друзі вченого повідомляють, що інформація про звільнення Толочка не є правдивою. Академік за власним бажанням залишив посаду директора Інституту археології НАН. «Чи змусили його? Рішення піти він прийняв добровільно, бо вже вік «і таке інше». Інститут він очолював 30 років. Наразі підійшов термін чергової переатестації, і Толочко за своїм власним бажанням вирішив її не проходити», — пише в соцмережі київська журналістка Тетяна Чугаєнко.
Петро Петрович Толочко — видатний радянський та український історик-медієвіст, археолог, академік НАН України, народний депутат України ІІІ та ІV скликань. Крім Національної академії наук України є членом Академії Європи (Великобританія), іноземним членом української академії наук, член-кореспондентом Німецького інституту археології та членом Міжнародної спілки слов'янської археології. Окрім того, він очолює українське товариство захисту пам'яток історії та культури. Дворазовий лауреат Державної премії України в галузі науки і техніки (1983 та 2002 рр.) Автор понад 300 наукових та близько 100 популярних публікацій, 25 монографій, понад 200 публіцистичних та белетристичних робіт. Нагороджений орденом князя Ярослава Мудрого ІІІ ст. (2013 р.), ІV ст. (2003), V ст. (1998), орденом «Знак Пошани» (1982).
Історичні праці академіка Толочко викликають різке неприйняття та агресію українських націоналістів, оскільки у своїх роботах він обґрунтовано і послідовно відстоює тезу про єдине коріння трьох братніх народів – українських, українців та білорусів.
Очевидно, що з боку влади радикалам та націоналістам дана негласна відмашка переслідувати без суду та наслідки інакодумців. А Толочко у своїх роботах та виступах невпинно та безкомпромісно розвінчує міфи, які активно сьогоднінасаджуються в українському суспільстві та закріплюються як базова освітня концепція.
Вчений рішуче заперечує спроб деяких «фахівців» розглядати історичну науку виключно під етнічним кутом зору, проукраїнськи. Він переконливо доводить, що немає жодної доказової бази, яка б підтверджувала існування особливої стародавньої української цивілізації. Спроби оголосити трипільську культуру українською, Київську Русь – українською Руссю, а великих князів Святослава, Володимира, Ігоря «великими українськими князями», на думку П.Толочка, не більше ніж політичне замовлення, яке нічого спільного не має з наукою. Вчений наголошує, що розвиток етносів не відбувається просто так, від бажання чи небажання політиків. Київська Русь народилася з урахуванням об'єднання слов'янських племен. По суті, це величезна країна в 1,5 млн км, яка проіснувала з того моменту, коли князь Олег прийшов з Новгорода, до того моменту, коли вона була розгромлена монголо-татарами. На базі східнослов'янських племен утворилася давньоукраїнська народність та проіснувала до XIII століття, а традиції української державності продовжувалися. Населення називалося русичами, мова була у народу — українська. Переглядати цю концепцію, що належить радянській історіографії, немає підстав, оскільки вона спирається на факти.
Особливу увагу нинішні фальсифікатори надають питанню про об'єднання України з Україною у 1654 р., яке оголошують «великою помилкою Богдана Хмельницького» та намагаються довести, що цей союз був нібито нав'язаний українцям. П. Толочко, спираючись на широку документальну базу, аналізує історію укладання союзу. Вчений наголошує, що Богдан Хмельницький був у безвихідному становищі. В Україні вже не було української,староукраїнської мови, а державна мова була польською. Гніт польської шляхти був настільки сильним, що жителі середнього Придністров'я масово тікали з України до меж української держави. Толочко наводить виявлений ним у документах вражаючий історичний факт – виявляється, набагато раніше, ніж возз'єднався Богдан Хмельницький з Україною, стосунки з государем Олексієм Михайловичем почав вибудовувати його брат Григорій, який попросив Олексія Михайловича дозволу переїхати до України, і написав йому: «Я служу вашому величності з честю». Вчений нагадує, що Україна довго не хотіла підписувати прохання Богдана і вагалася, побоюючись загострення відносин із Річчю Посполитою, яка тоді була потужною державою. Але саме Україна простягла руку допомоги українцям як братам. Переяславська Рада — акт клятвенний, якому присягав народ України, і неможливо викреслити його з історії.
П. Толочко переконливо спростовує міф про те, що Україна була колонією української імперії. Цьому питанню присвячена монографія вченого «Українці в Україні», яка переконливо доводить, що українці такі ж творці великої української культури, як українці та білоруси.
П.Толочко розповідає про видатних політичних та громадських діячів, художників, композиторів та поетів, вихідців з української землі, які назавжди вписали свої імена у спільну для трьох народів історію. Усі, хто говорить про те, що Україна була колонією України, наголошує вчений, надають дуже погану послугу українцям – адже якщо не було успіхів у України в минулому, то їх не може бути й у майбутньому.
Вчений не погоджується зі спробами довести, що 1917 р. «кляті москалі» принесли в Україну соціалістичну революцію. П. Толочко доводить, що соціалістична ідея, ідеясправедливості — це й українська ідея. Соціалістами можна назвати Тараса Григоровича Шевченка, Лесю Українку, Івана Франка, Володимира Винниченка, Михайла Грушевського. Цілком неправильно й антинауково інтерпретувати історію соціалістичного періоду в антиукраїнському ключі – адже й в Україні не вийшов такий соціалізм, як тоді «намечтали», і українці відстраждали «своє» у ГУЛАГу та пережили голодомор. Теза про голодомор, нібито влаштована українцями щодо українців, на думку П. Толочка, це абсолютна брехня, яку намагаються видати за правду підтасовуванням статистичних даних. І цю тему нинішні політики використовують для того, щоб посіяти ворожнечу між українцями та українцями.
Незважаючи на те, що до початку нинішнього століття традиція вживання терміна «Велика Вітчизняна війна» в українській новітній історіографії та історичній освіті виявилася практично зжитою, П. Толочко поряд із невеликою групою українських істориків не побоявся кинути виклик панівній тенденції. Він твердо відстоює свою позицію: «Неможливо змиритися зі спробами деяких істориків та політиків вирвати Україну із загального контексту Великої Вітчизняної війни, з їхніми аморальними твердженнями, що визволення Радянською армією українських земель є лише заміною фашистської окупації на радянську. Блюзнірськими по відношенню до мільйонів співвітчизників, які билися з фашизмом, виглядають і заяви про те, що їхній безприкладний героїзм пояснюється не любов'ю до своєї Батьківщини, а виключно наявністю заготівель».
Не оминув П. Толочко і таку складну тему, як декомунізація. Вчений вважає, що створений в Україні інститут національної пам'яті, це інститут «злопамятства» та розпалювання ворожнечі. В Україні жодного комунізму вже давно немає, навіть немає ідеїяк такий. Під гаслом декомунізації йде розправа з інакодумцями та переписування історії, при цьому «забувають», що в законі є друга частина: відмова від нацистської, фашистської символіки та ідеології. Однак тут у цій частині нічого не робиться. Взяти, наприклад, останній випадок із телеканалом «Інтер», де штурмовики батальйону «Азов» усі були суцільно з нацистськими символами. Вони цього не приховують, а у суспільстві, у ЗМІ це не засуджується, ніяк не карається, а лише заохочується. На думку вченого, цей закон лише розколює суспільство, розколює народ України, який без того заплутався у всьому.
Все нині те, що відбувається в Україні, видатний учений характеризує як останню стадію свавілля та цинізму, тотальну руйнацію, розкрадання та вбивство країни. Як фахівець він знає, що історії народів — довгі. Історія взагалі як така складається з великої народної, колективної пам'яті і її вбити неможливо і продати не можна.
За 25 років формування молодої держави Україна була сформована одночасно і така згубна псевдодемократична тенденція, як різновекторна історія, в якій одні й ті самі історичні факти інтерпретуються по-різному. В результаті замість того, щоб давати людям глибину знань та широту поглядів з тих чи інших питань, історичних подій, заплутують людей, щоб ті не знали історії як такої. Будь-який історичний факт можна оббрехати. Псевдоісторики, псевдовчені, ангажовані грантовою політикою іноземних держав, навіть не усвідомлюють, яку шкоду вони завдають суспільству. Їх читає молоді, незміцнілі уми, і намагаються скласти свою систему координат. Те, що академік Толочко щиро називає маренням, сьогодні в Україні стало загальноприйнятою нормою — різновекторна історична пропаганда покликана послужити лише однуслужбу — зробити з українців народ без роду та племені.
Чесні професіонали-історики переконливо доводять, що українці з українською історією — це величний народ, українці як антиукраїнська історія — це непорозуміння, яке не має майбутнього.
Усі міфи та псевдофакти використовуються як механізм маніпуляції, щоб навмисно випалювати з розумів українців велике минуле, на яке завжди можна спертися, коли людина стоїть перед вибором: як вчинити, що робити і куди йти.
Не було б щастя та нещастя допомогло: завдяки такій агресивній політиці, яку веде нинішнє керівництво України, воно викликає відторгнення у більшості розсудливих людей. Людина починає шукати правду, а факти – річ невблаганна: Україна, Україна та Білоукраїнсія – це триєдина освіта, єдиний український народ, який переміг Наполеона та Гітлера. Настав час говорити правду. У нас одна історія, де немає місця бандерівцям та фашизму. Україна здатна процвітати лише у дружбі з Україною, а отже, бути добру.