Православ’я Добропілля - Лядовський Усікновенський скельний чоловічий монастир (ВІДЕО)
Додано Понеділок, 03 Червень 2013. Опубліковано у Святині України
Лядовський Усікновенський скельний чоловічий монастир
Під час князювання Великого Рівноапостольного князя Володимира - Хрестителя Русі, до мальовничих скельних місць на лівобережжі Дністра прийшов один його сподвижник, який підтримував князівську владу Києва та обраний ним християнський шлях. Звали його Антоній, а раніше, у світі - Антипа. Саме з його ім'ям, а також із справами насельників-іконопоклонників, які були у візантійській імперії в ролі гнаних паломників, і, залишаючись православними, проникали все більше на північ, де й селилися у печерах, пов'язана історія Лядівського монастиря. На Святому Афоні, в монастирі Есфігмен, молодий Антипа прийняв чернечий постриг з ім'ям Антоній. У 1013 році по дорозі назад до Русі, «з афонських гір у святий град Київ», Антоній відчув заклик «Гласу небесного» і зупинився в Лядівському благодатному краї. У той час по Дністру проходив один із найбезпечніших торгових шляхів доСкандинавським країнам, Галицьким князівствам та Візантійській імперії.
Монах Антоній оселився в скельних печерах, де висік собі келію, що й сьогодні носить його ім'я. Це місце особливо шанується у Лядівському монастирі. Келля залишається незмінною протягом останнього тисячоліття. За своїми розмірами вона ідентична афонській печері, з якої і почав своє чернече життя Преподобний Антоній. Збереглися також печери, кістки та печерні храми, висічені в скелі ченцями багато століть тому.
Татаро-монголи контролювали Лядовські скелясті береги у XIII-XIV століттях. Орди викидали з храмів усе цінне. Скориставшись цим, римсько-католицька церква, яка сподівалася підкорити західні українські князівства своєму впливу, відкрито обіцяла всебічну підтримку у боротьбі з татаро-монголами та навіть королівський титул за перехід у католицьку віру.З кінця XIV ст. цей край довгі століття, до кінця XVIII століття, став входити до складу Польського королівства і Великого князівства Литовського. У цей час Лядівський монастир переживає незвичайні часи. Усі згадані події, звісно, у тому чи іншою мірою мали відношення до позиції духовенства та братії. Адже там, у печерах, лунало благословення козакам. А ченці ігумен Павло та ієромонах Никифор, які користувалися особливим прихильністю Богдана Хмельницького, передали від гетьмана грамоту патріарху Паїсію, а на словах – і прохання до царя Олексія Михайловича заступитись за Україну та її запорозьких козаків. Під час двадцятисемирічного панування тут турків майже в усіх монастирях Подністров'я життя знову завмерло, осиротіли й Лядівські церкви. Втім, на відвойованих у турків наприкінці XVII століття територіях церковне життя отримало новий імпульс у розвитку. Лядівська обитель пам'ятає також, як на початку XVIII століття, протягом кількох десятиліть, у ній - зовсім збіднілої, знаходилися греко-католики. Після входження Поділля до складу української імперії Лядівський монастир знову повернувся до Православ'я.
Предметом особливого поклоніння православних віруючих на монастирській горі та в лядовських храмах знову стали дві святині. Перша - кам'яний хрест для позначення, що територія монастирська знаходиться під захистом Бога. Другою святинею є старовинна, дуже шанована ікона Усікнення чесного глави Хрестителя Іоанна. Вона з давніх-давен вважалася чудотворною. І можна було чути, що чудодійною силою мають не лише ікони, мощі, а й джерела цілющої води.
У 1938 році Дністром проходив кордон з Румунією. Під командуванням генерала Карбишева тут будувалася таємна лінія оборони. Один із дзотів, згідно з планом, розташували біля підніжжя монастиря. Радянська влада, яка оголосила парафіян ворогами народу та контрабандистами, наказала підірвати монастир. За словами місцевих жителів, підривник, який закладав вибухівку, чув у храмі ангельський спів, але це його не зупинило. Церкви та дзвіниця злетіли у повітря. Сила вибуху була такою, що частину купола церкви Іоанна Предтечі люди бачили у Дністрі. Знищені були також усі прибудови: двоповерхова галерея, восьмикупальна церква – прибудова до великої та маленької церкви, усі іконостаси, колодязі. Після того варварського дійства частину старовинних книг та ікон, які були в церквах, передали до Слобода-Яришівської церкви, а частину, в тому числі унікальні ікони, написані на цинкових пластинах київським художником Дудкевичем, було розкрадено та безповоротно втрачено. Смертна кара зазнала підривника - він загинув у кар'єрі від власноруч закладеної вибухівки.
Відродження обителі розпочалося у 1998 році з приходом братії з Почаївської Лаври. Їхня поява стала немов знаменням, воскресінням майже через десять століть діянь Преподобного. Ігуменом монастиря було призначено ієромонаха Антонія. Він прийшов переповнений прагненням вселити у розчарований у всьому народ, особливо в душі молоді, силуХристової віри.
. Сьогодні тут, на Лядовській горі, як і тисячу років тому, чисте повітря, що п'янить, тиша, спокій, і те, що не піддається визначенню в словах - благодать і намоленність. Тут люди задовольняють свої духовні запити через працю і молитву, набувають душевного спокою, спілкуючись тихо наодинці з Господом. Тут зовсім інший, особливий світ. Сюди не йдуть шукати слави, а шукають тут смиренномудрості та умиротворення. Мабуть, Богові було завгодно, щоб це місце залишилося невгасимою лампадою на радість паломників та всіх віруючих. Кожен, хто відвідує це місце, вражає дух аскетизму і відчуженості від земної метушні, що панує тут майже тисячоліття. А ті, хто побував на Святій горі Афон у Греції, стверджують, що Лядівський скельний монастир воістину – Подільський Афон! «Це і є невидима присутність Бога у людських справах», - каже ігумен Антоній. У 2013 році, коли святкуватиметься 1000-річчя Лядівського монастиря, він може з'явитися відродженим у своїй красі.
На честь Ватопедської ікони Божої матері у Лядовській обителі у 2009 році було збудовано та освячено храм на третьому поверсі братського корпусу.
Престольні свята Лядівського обителі:
Оздоблення храмів у монастирі, іконостаси, кіоти, ікони виготовляються з довговічного матеріалу - каменю та смальти.
Братія монастиря, будівельники, каменотеси та іконописці освоїли мистецтво різьблення по каменю та мозаїці
Вінницька область, Україна
+38 096 539 07 79
Інформація сайту Вінницької єпархії
ГОСПОДІ! ТАК БУДЕ НА МІСЦІ СЕМ
БЛАГОСЛОВЕННЯ СВЯТОЇ АФОНСЬКОЇ ГОРИ!
Преподобний Антоній Печерський, ХІ ст.
Майже тисячоліття миром і любов'ю зустрічає свято, що приходять до нього.Усекновенський Лядавський скельний монастир, щедро обдаровуючи всіх від цього святого місця. Нелегко набув колись у своїх монаших подвигах і молитвах, увічнивши тут Благодать, як благословення Святої Афонської Гори, засновник цієї обителі – Преподобний Антоній Печерський.
Саме на цьому місці всі – від малого до великого – відчувають таємницю. Проникаючи в цю таємницю, чернець і мирянин, у шелесті листя, шелестінні камені, дзюрчання джерел і щебетання птахів – можуть розчути і досвідчено пізнати Вість, що смерть переможена Воскресінням!
Пахощами давнини і радістю майбутнього століття, що прийде тут все, як на Афоні, бо тут воістину - Подільський Афон!