Православне свято Успіння Пресвятої Богородиці історія та традиції
Успіння Богородиці — одне із дванадцяти головних свят православної церкви. Цього дня віруючі святкують перемогу вічного життя над смертю.
Передує святу - Успенський піст, єдиний, присвячений Божій Матері, закінчення якого в народі знаменує настання осінньої доби.
Богородиця є найшанованішим і найсвятішим обличчям після Спасителя. Саме їй віддають особливу честь та поклоніння усі християни. Численні храми та монастирі були споруджені на честь Успіння Пресвятої Богородиці.
Під час служби у цей день згадують життя, діяння та кончину Богородиці. Духовенство виходить до плащаниці, що лежить посеред храму, із зображенням Богородиці, читає над нею молитви, а потім обносить її навколо храму.
Успіння Богородиці – свято, присвячене події, яка не описується в Біблії, але про яку відомо завдяки Переказу Церкви.
Євангеліє від Івана оповідає про те, що Ісус, зазнаючи Хресних страждань, доручає свою Мати турботам улюбленого учня. Пресвята Богородиця оселилася в будинку Іоанна Богослова неподалік Єлеонської гори.
Вона була з тими, хто підтримував та затверджував молоду християнську Церкву. Ті, хто увірував у Христа, приходили до Єрусалиму з далеких країн, щоб побачити і почути Богородицю. Апостоли записали все, що вона розповідала про Своє життя і про земне життя Свого Сина.
Коли цар Ірод піддав гоніння християн, Богородиця пішла разом з Іоанном до Ефесу і жила там у домі його батьків. Живучи в Ефесі, вона відвідувала праведного Лазаря на Кіпрі та Афонську Гору, яку благословила як Свою долю.
Незадовго до смерті Божа Мати повернулася до Єрусалиму, куди вона часто ходила.до Святого Гробу Господнього на Голгофу і молилася. Під час однієї з таких молитов їй з'явився архангел Гавриїл і сповістив, що через три дні скінчиться її земне життя, і підніс райську гілку, що світиться, — символ перемоги над смертю і тлінням.
Пресвята Діва невимовно зраділа цій звістці і почала готуватися до своєї кончини.
У день Успіння Богородиці чудовим чином в Єрусалимі для прощання з нею зібралися для прощання майже всі апостоли, які раніше розійшлися по різних країнах, проповідуючи Боже Слово. Пізніше за всіх прибув апостол Павло. Був відсутній лише апостол Хома.
Сам Спаситель в оточенні ангелів зійшов до Неї, щоб забрати її душу із собою. Пресвята Богородиця звернулася до Господа з молитвою подяки і просила благословити всіх, хто шанує її пам'ять.
Вона також благала сина свого захистити її від темної сатанинської сили, від повітряних поневірянь. Потім Богоматір радісно віддала свою душу в руки Господа, і зараз почувся ангельський спів.
Апостоли поклали тіло Марії в труну, віднесли його до Гефсиманії і поховали в печері, де лежали тіла її батьків, і молилися біля входу три дні.
Фома, що запізнився на поховання, попросив відкрити печеру, щоб поклонитися праху Богородиці, але не виявив її тіла.
Увечері того дня Марія прийшла до апостолів за вечерею і сказала: "Радійте! Я з вами - у всі дні". Це так потішило апостолів і хто був із ними, що вони підняли частину хліба, яку постачали на трапезу на згадку про Спасителя і вигукнули: "Пресвята Богородиця, допомагай нам".
Цим було започатковано чину піднесення панагії (у перекладі з грецької пресвята), частини хліба на честь Матері Божої. Такий звичай досі зберігається у монастирях.
Існуєбагато версій щодо віку Богородиці на момент її успіння, але найімовірніше, що вона прожила близько 72 років і померла приблизно в 57 році від Різдва Христового.
Свято Успіння походить від перших століть християнства. Про нього згадується в творах блаженного Єроніма, Августина і Григорія, єпископа Турського. У четвертому столітті він вже повсюдно святкувався у Візантії. За бажанням візантійського імператора Маврикія, який здобув перемогу над персами в день Успіння Богоматері з 595 року свято, стало загальноцерковним.
Основною метою встановлення свята було прославлення Богоматері та Її успіння. До основної мети в IV-V століттях приєдналася й інша — викриття помилок єретиків, які зазіхали на гідність Богоматері, заперечували людську природу Пресвятої Діви, і, відповідно, її тілесну кончину.
У 415 році на місці Успіння Богородиці, в тому місці, де стояв будинок апостола Іоанна Богослова, поряд з Горницею Таємної Вечері, була побудована візантійська базиліка "Святий Сіон", присвячена великодній Таємній Вечері Ісуса Христа та Його учнів, а також сходження Святого Духа апостолів у П'ятидесятницю.
Цей храм кілька разів руйнувався - в 614 році при навалі персів, в 966 і в 1200 мусульманами.
У 1910 році на цьому місці, на вершині гори Сіон, було збудовано німецьке бенедиктинське абатство - монастир Успіння Богородиці. Наприкінці XIX століття католицькому Ордену бенедиктинців вдалося придбати цю ділянку землі у султана Абдул-Хаміда II (1842-1918).
У минулі часи у цей день вшановується пам'ять святих.
Наприклад, у свято Успіння Богородиці не можна було ходити у старому чи незручному, що натирає взуття, інакше подальше життя буде сповнене проблем і труднощів.
Також у цей день не можна було ходити босоніж, що незмінно призводило до хвороб. А от працювати у свято навіть було потрібно, щоб закінчити всі вже розпочаті справи.
До Успіння намагалися завершити жнива. Останній сніп - "дожинку" вбирали в сарафан, з піснями несли в село і ставили під ікони. У свято варили медовуху, відзначали хороводами та жнивними піснями.
З Успіння дівчата починали наглядати собі наречених. Адже хто не встигне, той зиму в дівках просидить. Сватів прийнято було засилати за два тижні після свята.
Цього дня прийнято йти до храму та святити хліб нового врожаю. При цьому, в жодному разі не можна кидати на підлогу навіть крихту освяченого в церкві хліба, що здавна вважається великим гріхом.
Якщо на Успіння Господнє на вулиці хороша погода, то очікується тепла зима та добрий урожай на наступний рік. Погана погода – провісник холодної зими та дощового літа.
Люди у цей день не переїдають та не зловживають шкідливими звичками. Вони вшановують пам'ять про Богородицю і ведуть покірний спосіб життя, уникаючи всього поганого.
Спас називають Горіховий або Хлібний на честь традиції збирати тим часом літа горіхи та завершувати жнива хлібів.
Матеріал підготовлено на основі відкритих джерел.