Презентація на тему Яка вона - Баба-Яга (добра старенька чи зла відьма) І що потрібно знати, щоб
Подібні презентації
Презентація на тему: "Яка вона - Баба-Яга (добра старенька або зла відьма)? І Що потрібно знати, щоб «відправитися в гості до цієї загадкової бабусі?» до цієї загадкової. - Транскрипт:
2 Яка вона – Баба-Яга (добра старенька чи зла відьма)? І Що потрібно знати, щоб «відправитися в гості до цієї загадкової бабусі?» до цієї загадкової бабусі?»
3 Ми вважаємо, що Баба-Яга - зла відьма - Вона всім шкодить - Створює на шляху труднощі - Баба-Яга викрадає дітей - Може посадити на лопату і відправити в піч, щоб потім з'їсти - У неї страшний зовнішній вигляд - Її боятися маленькі діти
4 1. Як з'явилася Баба-Яга? 2. Де живе Баба-Яга? 3. Який характер у Баби-Яги?
5 1. Обговоримо тему у класі. 2. Розділимося на групи та шукатимемо відповіді на запитання. 3. Підготовлений матеріал покажемо своїм однокласникам. - Д- Повинні навчитися аналізувати казки - Давати характеристики головним героям твору - Знаходити корисну інформацію - Вчитися робити висновки
6 1.Вивчити дані літературної енциклопедії 2.Прочитати багато українських народних казок 3.Подивитися художні та мультфільми 4. Познайомитися з історичними відомостями виникнення образу, старовинними ритуалами 5. Зустрітися з працівниками бібліотеки 6. Провести анкетування однокласників
7 Родовід Баби-Яги Баба-Яга - змія Людиноподібна істота зі зміїним хвостом Одноного божество Божество, що має недолік в нозі (хромоногое) Цілком «олюднений» персонаж з кістяною ногою
8 Походження імені «Яга (яга-баба, яга баба, ягабіха, ягабова, ягая,ягишниця, ягиха, ягишна) - баба-яга, казковий персонаж, що мешкає в дрімучому лісі; відьма. «Баба – Яга, кістяна нога, у ступі їде, пестом упирається, помелом слід замітає». "Баба - Яга їх напоїла, нагодувала, в лазню зводила". М. Власова «Нова абевега українських забобонів»
9 Лісова стара-чарівниця Баба-Яга в слов'янській міфології лісова стара-чарівниця, відьма. Згідно з казками східних і західних слов'ян, БАБА-ЯГА живе в лісі в хатинці на курячих ніжках, пожирає людей; паркан навколо хати з людських кісток, на паркані черепа, замість засуву людська нога, замість запорів руки, замість замку – рот із гострими зубами. У печі БАБА-ЯГА намагається засмажити викрадених дітей. Вона антагоніст героя казки: прилетівши в хату і застав у ній героя, вирізає у нього зі спини ремінь тощо. У деяких казках БАБА - ЯГА (Яга Ягішна, словенськ. Єжи-баба) мати зміїв, противників богатиря. відьма БАБА «хатинці на курячих ніжках» руки ротзубами печі дітей зміїв богатиря Крім образів БАБИ-ЯГИ войовниці та викрадачки, казка знає і образ дарительки, помічника героя. У БАБИ-ЯГИ одна нога кістяна, вона сліпа (чи в неї болять очі), вона стара. Зв'язок з дикими звірами та лісом дозволяє виводити її образ із стародавнього образу господині звірів та світу мертвих. Водночас такі атрибути БАБИ-ЯГИ, як лопата, якою вона закидає у піч дітей (порівн. обряд перепікання дитини), узгоджуються з інтерпретацією казок про неї як про жрицю в обряді ініціації. Персонажі, подібні до Баби-Яги, відомі в німецькій (Фрау Холлі в ньому. казках), грецькій (Каліпсо) та інших міфологіях.
10 Баба-Яга живе у хатинці на курячих ніжках на межі двох світів (світу живих та світу мертвих) Щоб потрапити у хатинку – треба її повернути «до лісузадом – себе передом), тобто. повернути до світу живих. Баба-Яга, виявивши своє невдоволення, нагодує гостя свого (їжею іншого світу) і витопить лазню. Помившись у лазні, гість змиває із себе «дух живих». Після цього Баба-Яга визнає його за «свого» і може допомогти йому.
11 Баба-Яга – войовниця Яга – викрадачка Яга – дарителька Яга – порадниця Яга – повелителька Наказує силами природи та тваринного світу Сама нічого не робить, але вказує, до кого звернутися за допомогою Дарує предмети, що володіють чарівною силою
12 Баба-Яга відає долею Дарує клубок (путівникову нитку) Дає поради, які допомагають досягти мети «Чує серцем» Випробовує людей Баба-Яга пов'язана з повітряною та вогненною стихією Піднімає вітер помелом, свистом Літає на ступі Лежить на печі Пов'язана зі смертю та підзем'ям світом Пов'язана з ніччю і темрявою Вона завжди стара (кістяна нога) Вона сліпа, не бачить, а чує носом («українським духом пахне») Живе у хатинці без вікон та дверей (домовині) Навколо її будинку огорожа з черепів (12+1) Вогонь, даний нею, може вбити.
13 Баба-Яга не завжди в українських народних казках зла відьма Вона може бути різною – і доброю, і злою Часто вона допомагає герою, рятує його Баба-Яга може бути веселою та смішною А А іноді навіть красунею
14 Казковий образ Баби-Яги виник у давнину як образ смерті – страшний і страшний. Казка – продукт своєї епохи, вона змінюється у часі, народна думка вносить у її розповідь свої поправки. Сучасна Баба-Яга частіше приходить на допомогу героєві, рятуючи його з важких ситуацій.
16 Казка «Чарівна амфора» В одному зачарованому лісі творилися незвичайні дива, та такі, що жителі всіх ближніх селищ побоювалися по гриби та ягоди ходити,а дітлахів далеко від дому не відпускали. Слух про цей загадковий лісочок дійшов і до селища, в якому жив гончар Іванко, знаменитий на всю округу своєю майстерністю. Почув хлопець, що глина м'яка, біла для його подарунка нареченій – амфори – залишилася тільки в кар'єрі, розташованій просто біля того страшного лісу. А кар'єр той стережуть відьми. Близько підійти не дають: то дерева валять на мандрівника, то змій та павуків напускають, то зливи накликають, що назад дороги не знайти. Проте хлопець твердо вирішив, що дістане глини для амфори. Пішов він до коваля і попросив скувати йому сокиру-саморуб, що відьом убиває. Взяв гончар краю хліба, сокиру-саморуб та хрестик освітлений. Благословили хлопця батьки. Ось підійшов хлопець до лісу, а той як зашумить, як засвистить! Відьми вилетіли, руками махають, голками засинають. Але Іванко не розгубився: нахилився і шепоче: «Сокиру-саморуб, відрубай нечисти голову!» Послухалася сокира, а Іванко побіг до яру, набрав глини – і тікати! Та й сокира не відстає. Прибігли додому, замкнули віконниці, а сокира господареві розповідає: «Перебив я майже всю нечисть, та тільки головна така живуча виявилася! Я їй голову відтяг, а на її місці 3 інших виросли! Чай Чудовику про нас з тобою вже доповіла, так що лиха чекай, Іванко!
17 Перед заходом сонця юнак зібрав народ до свого дому, та й чекає на гостей нечистих. 12 разів пробили годинник - прилетіла погань, та не чекала вона тільки, що гончар встигне на той час амфору зліпити. Обпік він її в печі – чарівна сила наповнила посудину. Варто було тільки Іванкові та його гостям доторкнутися до казкової амфори, як ставали вони невразливими для будь-яких лиходіїв. Вийшли селяни з амфорою в руках назустріч нечисті. Світлом доброї сили чарівництва засліпило відьом в одну мить. Нічого не бачачи, розлетілися злидні в різні боки, та й розчинилисяЗовсім – світло чарівної судини наздогнало їх у дорозі. З того часу ніхто вже в ліс ходити не боїться. А Іванко подарував амфору своїй нареченій і незабаром одружився з Марією. Живуть вони досі душа в душу, а казкова амфора стоїть у світлиці на столі: увечері освічує будинок, вранці замість сонця пробуджує. Ось така сила у чарівної амфори із білої глини! ГОРЕЛІШОВА МАРІЯ, 6 А
18 Казка – брехня, та у ній натяк – Казка – брехня, та у ній натяк – добрим молодцам урок добрим молодцам урок А.С. Пушкін А.С. Пушкін