Прихід в ім’я Святої рівноапостольної княгині Ольги - 19 січня Хрещення Господа нашого Ісуса

Поточні новини життя парафії в ВК https://vk.com/club149638733

Оголошення

Шукаємо регента цековного хору для роботи в парафії.

Напередодні свята Богоявлення дотримується такої ж суворої посади, як і в Різдвяний святвечір. У їжу за статутом Церкви дозволяється лише одна страва – кучерява. Водохрещем святвечір закінчуються святки – святкові дні після Різдва Христового.

Святкування Хрещення Господнього передує святвечір, у який після великої вечірні відбувається перше велике освячення води. Цей таємничий момент знаменує собою одухотворення і перетворення як водної стихії, але всіх стихій взагалі. Тепер увесь створений світ має високу причетність до Царства Небесного, Царства Божого. Водохреща є агіасма (грец.) - Найбільша святиня, що володіє великою силою. Споконвіку на Русі чудовий чин освячення води в Водохрещений святвечір проводився не тільки в храмах, а й на відкритих водних просторах, де воістину людина бачить як би сполучення між собою всіх стихій при верхівці води. Після того, як Сам Творець Своєю присутністю очистив і освятив воду, вигнавши з неї демонів, все інше єство одержує через воду очищення і велику охорону, бо водою все омивається, все очищається і все харчується.

На Йордані Під небом спекотним Палестини Красив священний Йордан, Коли підніметься туман Від тихо дрімлої рівнини І в бригу кришталеву, ніжна, Подивиться південна місяць. Чарують води Йордану Своєю святинею світової, Хрещення прийняв над Собою У них Ісус від Іоанна. Розкрило небо свій палац, І явлений Триєдиний Бог. І. Лебединський

У Хрещення у всіх православних храмах звершуються водосвятні молебні, а деякі священики разом зприходом йдуть хресним ходом до найближчої річки чи озера, щоб освятити там воду. Там, де водоймища замерзли, готують з цієї нагоди спеціальні ополонки у формі хреста. Для того, щоб нам з вами зрозуміти, чому в це свято така увага приділяється воді, давайте згадаємо саму подію, яка сталася майже два тисячоліття тому. Перед тим, як вийти на громадське служіння, Господь Ісус Христос прийшов на річку Йордан до Івана Хрестителя. Іоанн Хреститель, або як його ще називають – Предтечею Господнім, був пророк, тобто – людина, якій Господь відкривав майбутнє. За Божим промислом він народився трохи раніше Ісуса Христа. До того часу, як розповідає Євангеліє, він жив у пустелі і проповідував покаяння і швидку прихід Спасителя у світ. «Покайтеся!» – говорив він, – «Бо наблизилося Царство Небесне!» Всіх, хто кається, він хрестив, тобто омив, у водах річки Йордан. І ось Сам Ісус Христос прийшов прийняти хрещення. Побачивши Його, Іван, відчув здивування: Сам Господь прийшов хреститися від нього, простого смертного, який не вартий навіть розв'язати ремінь на взутті Спасителя? – Так нам слід виконати будь-яку правду! – відповів на його подив Господь. 7 Тоді Іван поклав руку на голову Спасителя і здійснив занурення у воду. І тільки Спаситель повстав з води, як відкрилися Небеса. Дух Божий у вигляді голуба спустився на Нього, а голос Бога Отця сказав із Небес: «Це Син Мій улюблений, у Якому Моє милосердя!» У чому сенс і значення цієї події? Ми знаємо, що саме після хрещення Ісус Христос розпочав своє громадське служіння, тобто почав відкрито вчити народ. Може, Йому треба було перед цим покаятися та очиститись від гріхів? Ні! Христос абсолютно безгрішний, каятися Йому нема в чому. Прийнявши водне хрещення,Він встановив Таїнство Хрещення і показав нам, ЩО ми повинні в першу чергу зробити, щоб стати християнами – хреститися! Це перше церковне обряд, в якому ми беремо участь, якщо хочемо бути з Христом! Воно надзвичайно важливе, адже в ньому ми зрікаємося лукавого, поєднуємося з Христом, помираємо для гріха і народжуємося для життя вічного. Не випадково хрещення називають другим народженням. У ньому Господь закликає нас стати синами Божими, стати Йому рідними. Розумієте, хлопці, яка це честь та відповідальність! Як важливо пам'ятати про цю спорідненість все життя, не розгубити величезну благодать, дану нам при хрещенні. Якщо ми порушуємо обіцянку дану нами (або нашими хрещеними замість нас) Богові при Хрещенні, то від нашого християнства залишається лише одна назва, порожній звук. Але давайте знову повернемося до подій Хрещення Господнього. Того дня людині було відкрито всі Три Обличчя Святої Трійці – Бог Отець говорив з небес, Бог Син хрестився і Бог Святий Дух сходив у вигляді голуба. Це одкровення називають Богоявленням і тому саме свято Хрещення Господнього ще називають Богоявленням. І, нарешті, про воду. Оскільки хрестився Сам Син Божий, то, звичайно, води Йордану освятилися Божественною благодаттю. На згадку про це і освячується по всіх храмах вода. Її благоговійно зберігають зазвичай протягом усього року, і вона ніколи не псується і дієво допомагає від недуг душевних та тілесних.

З Великим Святом вас, дорогі друзі. Береже вас Господь!

Божий шлях Спокійно лоно світлих вод; На березі річки – Предтеча; З навколишніх місць, здалеку До нього стікається народ.

Він розчиняє надію Сліпців холодні груди; Готуючи Божий шлях, Народ кличе він до покаяння.

А там спускається з вершин Невідомий, смиренний мандрівник, Гряде Він, Господа обранець, Гряде на жнива Божий Син.

У руці лопата: прийде час, Він відкине Своє гумно, Збере пшеничне зерно, І в полум'я кине зле насіння... Кн. Вяземський

Про святу воду.

Богоявленська вода – це диво Боже, яке ганьбить ворогів Христових. Принесена з храму, вона роками стоїть абсолютно чистою та свіжою. Хрещенською водою окроплюють хворих, користуються нею при освітленні, окропленні житла, худоби, городу.

І взагалі Свята вода, можна сказати, омиває все наше життя. Радо стояти в церкві при молебні з водосвяттям. Закликаються на допомогу всі святі та ангели Господні, читається Євангеліє, три рази у водосвятну чашу занурюється хрест, горять свічки по краях чаші.

– Спаси, Господи, люди Твоя і благослови надбання Твоє… – проголошує священик.

І церковний хор, і всі, хто молиться, підхоплюють:

– …перемоги православним християнам на супротивні даруючи і Твоє зберігаючи Хрестом Твоїм проживання.

Тремтить морозна округа Від дзвону всіх дзвонів, І ми поспішаємо, тіснячи один одного, На їх призовний мідний поклик.

Сяє сонце після завірюхи; Обідня скінчилася; народ, Піднявши ікони і хоругви, До річки за батюшкою йде.

Виблискує купол неба синій, В алмазних іскрах білий сніг, І на гілках дерев іній - Як біле хутро, що стало дибки.

Ні, нам не холодно сьогодні – Хрещення святкуючи Господнє, Не платимо ми морозу данину! А ось і ополонка - йордань.

Іде велике водосвяття, І хоч навколо снігу та льоду, Тут золочене розп'яття Хрест-навхрест креслить гладь води.

І ось, невидимий народу, З синяви, що така чиста, Сходить Дух Святий на воду, ЯкВін сходив на Христа.