7 весільних обрядів у Стародавній Русі
Весілля це завжди цікаве і клопітне свято, але воно не завжди було таким, яким ми звикли його бачити в сучасні дні. Пропоную вам дізнатися, які весільні обряди у Стародавній Русі виступали невід'ємною частиною всього святкування.
Сватання. Цей древній обряд на Русі і був не просто несподіваний візит нареченого з його ріднею в будинок дівчини, що сподобалася, а був початком всього переродження головних винуватців урочистості. Наречена повністю усувалася від домашніх справ, не могла виходити з дому, а якщо вийде, то лише в оточенні подруг і те, щоб запрошити на весілля. Це потрібно було для «розлюднювання» – появи нової родинної людини.
Смотрины. Буквально третього дня після сватання, наступав наступний передвесільний древній обряд на Русі – смотрины. На нього приїжджали наречений та близькі родичі, щоб подивитися на майбутню наречену у всій красі. Вона має проявити всі свої вміння та таланти, а наречений тим часом красується перед гостями. Майбутня свекруха розглядає посаг для його оцінки. Все це супроводжується піснями та різними голосіннями. До речі, саме цього дня наречена може відмовитися від одруження – просто не вийшовши до нареченого.
Рукобитіе. Після цього старовинного весільного обряду відмова від шлюбу була неможлива, і він намічався незадовго до весільної урочистості. Майбутнього подружжя сідали за стіл і величали, виконуваними подругами нареченої піснями. Причому наречена весь цей час голосить, коли наречений залишається мовчазним. У деяких будинках спеціально запрошували вильницю, а дівчині залишалося просто зітхати, плакати та охати. Після того, як пройде цей обряд, наречений приїжджає до своєї ненаглядної практичнощодня, на - "побывашки", "поцілунок", "проведки", при цьому за нього все роблять родичі, свати та дружки, а він залишається пасивним.
Дівочник. Цей старовинний весільний обряд все більше стає популярним у сучасному суспільстві, однак у зовсім іншому вигляді. Взагалі, дівич-вечір на Русі був ритуальними діями, в результаті яких дівчина розлучалася з «дівочістю» і в кінці передавалася нареченому в «ні мертвому, ні живому» стані. Отже, подруги нареченої мали позбавити наречену від дівоцтва, це міг бути будь-який предмет, пов'язаний з головою. Спочатку «краси» (хустка, вінок, стрічки) або спалювалися, або наречена передавала близьким подругам, після знищення «краси», дівчина символічно позбавлялася дівництва. Після ритуального обмивання в лазні завершувався процес, і вона передавалася нареченому, при цьому влаштовуючи торг, на якому і подруги, і наречена опираються.
Зачіска молодухи. Нареченій плели коси і хусткою покривали голову, а могли одразу зробити «баб'ю» зачіску – коси, скручені в пучок, прикриті подвійником або наміткою. Після цього весільного обряду в Стародавній Русі дівчина ставала заміжньою, і волосся могло бачити виключно чоловік. Здатись іншому чоловікові з непокритою головою порівнювалося зі зрадою, а зірвати з жінки хустку – непробачна образа. Дівчина в «новому статусі», заходить до будинку нареченого та починає освоюватися – розкидає жито, кладе коровай, скидає пояс тощо.
Розкриття нареченої. Спеціальний ритуал, що символізує повернення зору, наречена починала оживати і дивитися на світ іншим поглядом. Тим часом, наречений міг спостерігати за нареченою, яка весь цей час була «не живою». На голову дівчата клали пиріг без наповнювачів, загортали.у хустку і прибирали в комірчину, де молодята їли окремо від гостей перед шлюбною ніччю. Іноді шлюбне ложе застилали у хліві чи кліті, що символічно пов'язані з дітонародженням і родючістю.
Отводины. І останній древній обряд на Русі, символізував завершення весілля, у якому наречена виступала ролі гості і демонструючи незворотність всіх вищеописаних обрядів до весільного торжества. Що ж до зв'язку дівчини з батьківським домом, то у багатьох джерелах були свої звичаї. Наприклад, у Воронезькій губернії дівчина протягом першого року шлюбу жила з матір'ю та пряла для своїх майбутніх потреб.