Приписи Ісламу
«Не може вважатися істинним віруючим той, хто не любить свого брата-мусульманина, як самого себе»
"Скажи - я вірую в Аллаха і будь праведним" - так відповів Мухаммад напрохання роз'яснити, у чому полягає віраІсламу. Саме слово «іслам » означає «покірність» (Аллаху і долі, їм накресленої), а «мусульманин» (арабське «муслім») – «покірний». Взагалі вчення про приречення (кадр) доведено у мусульман до повного фаталізму і сліпої покірності долі. На цій підставі деякі мусульманські богослови в Туреччині навіть засуджують страхування життя та майна від нещасних випадків, «бо не можна обдурити приречення долі».
Коран (кур'ян – читання, декламування), збірка проповідей та настанов Мухаммеда – священна книга мусульман. За мусульманськими повір'ями вважається, що Коран – це мова самого бога, з якою він звернувся до Мухаммада. Мухаммад лише повторював цю промову у своїх проповідях. Таким чином, Коран для мусульман за своєю святістю є чимось більшим, ніж Євангеліє для християн. Згідно з мусульманською традицією, Коран неперекладається іншими мовами (хоча, звичайно, перекладено багатьма, в тому числі й українською). Композиція Корану чисто формальна. Коран ділиться на сури («ряд каменів у кладці»), які розташовані за рівнем зменшення своєї довжини, а сури в свою чергу діляться на аяти («знаки»). На початку – найдовші сури. Тільки перша сура («Фатіха» — «Відкриваюча») випадає з цієї побудови – вона дуже коротка. «Фатіха» складається із семи аятів. Кожен мусульманин повинен знати її напам'ять із дитинства. «Фатіха» читається при намазі – молитві, яка здійснюється п'ять разів на день.
«Хвала – Аллаху, Господу світів милостивому, милосердному, царю в день суду! Тобі ми поклоняємось і просимо допомогти! Веди нас дорогою прямою, По дорозі тих, яких Ти облагодіяв, - Не тих, що перебувають під гнівом, і не заблукали» (пер. І.Ю.Крачковського).
Коран написаний особливим віршованим розміром,без рим. Коран і сунна, що доповнює його, складають в Ісламі основу віровчення, права, етики і моралі.
Основний догматІсламу – єдинобожжя – виражений простою формулою сповідання віри – шахадою: «Немає бога, крім Аллаха, і Мухаммед – посланник Аллаха». Триразове виголошення шахади перед духовною особою і складає весь ритуал звернення доІслам. Якщо догматикаІсламу проста, то цього не можна сказати про його обрядову сторону. Культова практикаІсламу включає п'ять основних «стовпів» релігії: виголошення та визнання істинності шахади, щоденна п'ятикратна молитва, дотримання місячного посту, сплату благодійного податку «зекят» та паломництво до Мекки.
Праведний мусульманин повинен регулярно, п'ять разів на добу здійснювати молитву — салятів (намаз): на світанку, опівдні, у другій половині дня, після заходу сонця та на початку ночі. Аллах спочатку заповідав Мухаммаду молитися 50 разів на день, але потім змилостивився і скоротив це число в 10 разів. У минулі часи, піднявшись на балкончик мінарета, муедзін голосно наспіваючи читав арабські вірші азана: «Аллах великий! Свідчу, що немає бога, окрім Аллаха. Свідчу, що Мухаммад – посланець Аллаха. Вставайте на молитву, йдіть до спасіння. Молитва корисніша за сон». Остання фраза вимовляється лише перед ранковим намазом. Азан повторюється кілька разів і закінчується словами: Аллах великий! Немає Бога окрім Аллаха". Зараз зазвичай заклик до молитви звучить із динаміків, а Азан записаний на магнітофон. Перед намазом обов'язково омивання, а здійснювати намаз можна не тільки в мечеті, а й у будь-якому місці, де застав віруючого азан. Потрібний тільки молитовний килимок (намазлик), в ролі якого може виступити навіть великий аркуш паперу, а особа, що молиться, повинна бути спрямована строго вбік Мекки. Цей напрямок називається киблу. Під час намазу вимовляють славослів'я Аллаху, шахаду, деякі сури, зазвичай «Фатіху». Намаз супроводжується поясними поклонами, уклінами і простяганням ниць. Голова мусульманина під час намазу має бути покрита головним убором.
Щорічно правовірний мусульманин повинен постити. Дотримуватися посту (наруч) належить дев'ятий місяць за мусульманським місячним календарем. У Туреччині цей місяць називається Рамазан. Під час посту, який переривається лише у темний час доби, не можна їсти й пити. Забороняється також курити, нюхати будь-що їстівне або приємне на запах. Місячний піст завершується святом розговіння. Оскільки святкування супроводжується поїданням у величезних кількостях всіляких солодощів, турки називають його «цукровим» — Шекер-Байрам.
Кожен повнолітній мусульманин зобов'язаний, якщо він здоровий і забезпечений матеріально, зробити хоч раз у житті хадж, тобто відвідати Мекку, священне місто Ісламу. Після цього він отримує право носити зелену чалму та титул «хаджі». До Мекки вирушають на початку дванадцятого місяця місячна хіджра. У зв'язку з цим він називається «Зу-ль-хіджа», який володіє паломництвом. Священне містоІсламу можна відвідати і в іншу пору року. Це «мале паломництво» – помра. Але воно не таке почесне як хадж. З десятим днем місяця Зу-ль-Хідж пов'язаний найголовніше мусульманське свято, свято принесення жертв - Курбан-Байрам. Основне дійство відбувається в Мецці, але жертвопринесення можна виконувати за місцем проживання, або там, де застане правовірного десятий день місяця Зу-ль-Хідж. Зміст цього свята в основному скрізь однаково – жертовний закол тварини: кожен заможний мусульманин ріже сам або просить зарізати для нього вівцю, козу,бика або верблюда, дивлячись за своїми коштами, і роздає м'ясо бідним.
Цей обряд пов'язаний із давньою легендою. Прародитель арабів Ібрахім був такий відданий богу, що з його волі прогнав до пустелі улюбленого сина Ісмаїла та його мати Хаджар. Аллах, щоправда, не дав їм загинути від спраги: у пустелі вони знайшли джерело з водою – Замзам, навколо якого й виникло місто Мекка. Але бог послав ще одне випробування Ібрахіму - наказав принести в жертву Ісмаїла. Коли покірний Ібрахім заніс ножа над улюбленим сином, Аллах дозволив замінити цю жертву закладанням ягняти. Ібрахім з Ісмаїлом продовжували віддано служити Богу, збудували в Мецці храм - Каабу, де зберігається чорний камінь, що впав з небес. Таким чином, людина має беззаперечно підкорятися волі Всевишнього, і тільки цим набуде благословення боже.
Свято Курбан-Байрам триває чотири дні. Ці дні в Туреччині та в усіх арабських країнах неробочі. Взагалі, жертва худоби для мусульманина — дуже добра справа. Чим більше буде принесено таких жертв, тим легше йому по смерті потрапити до раю, пройшовши перекинутий над прірвою пекла міст Сірат, тонкий як волосся, гострий як меч. Тварини, принесені в жертву, не дадуть правовірному впасти в безодню.
Необхідно пам'ятати, що вІсламі існує ціла низка харчових заборон. У загальній формі вони викладені у Корані: «Заборонено вам мертвечину, і кров, і м'ясо свині, і те, що заколоте із закликом не Аллаха…». Огида до свинини настільки глибоко ввібралася в свідомість мусульман, що навіть посуд, якщо в ній готувалася їжа з цього м'яса, вважається опоганеною, і її викидають.
Ну, а тепер про алкоголь. ІІслам, і алкоголь слова арабські, але вони перебувають у стані певного антагонізму. Для правовірного мусульманина тяжкий гріх не лишевживання вина, але навіть присутність при п'яному гулянні. Один із хадісів (вислів пророка Мухаммада) говорить: «Вино — джерело гріхів. Той, хто випив вина, втрачає розум… Дух віри і благочестя покидає його, дух гидоти та порочності вселяється в нього. Його проклинають Бог, ангели, пророки та правовірні. Сорок днів його молитви не будуть почуті. У день Страшного суду обличчя його буде чорним, язик звисатиме з рота, слина текти на груди…». Водночас, саме арабські алхіміки відкрили технологію виробництва етилового спирту. При перегонці зброджених рідин, що містять вуглеводи, вони отримали спирт, алкоголь, арабською «аль-кухуль». Ця радісна подія сталася не раніше VIII ст. До того часу людство не знало спирту, а отже, горілки та інших міцних спиртних і злегка розведених напоїв. Від лабораторних дослідів допитливі араби швидко перейшли до промислового виробництва «вогняної води», яка отримала назву «арак» – «випар» (тобто «продукт перегонки»). Отут і з'ясувалося, що в Корані заборона накладена тільки на вино, а про арак там немає жодного слова. Пиття араку відкривало лазівку для любителів спиртного в обхід коранічних заборон. Турки переінакшили слово «арак» у «раки» (є й інша версія походження цього слова) і в результаті один із турецьких султанів-халіфів – Селім II (1566 – 1574) увійшов в історію під прізвиськом Сархош (Sarhoș – п'яниця), бо, крім безпробудного пияцтва, нічим іншим не прославився. Нині заборона вино суворо дотримується лише деяких мусульманських країнах, у яких Туреччина не входить. Однак споживання алкоголю на душу населення в ній все ж таки значно менше, ніж в інших європейських країнах.
З усіх розпорядженьІсламу, які найсуворіше дотримуються населенням Туреччини –обряд обрізання. Взагалі для широких мас мусульман, мало досвідчених у тонкощах сповідання віри, обрізання, нарівні з помірністю від свинини і, по можливості, від алкоголю, стало чи не єдиним критерієм мусульманства. Вік хлопчиків, над якими здійснюють обряд обрізання, коливається від семи до п'ятнадцяти років. У Туреччині церемонія обрізання називається – «сюннет», причому обов'язкова присутність сприймача, який потім має наставляти молодого мусульманина на «шлях істинний» до повноліття.