Про чесність, підлість і благородство

У деяких вимогах до обранця зустрічаються цілком конкретні, але не дуже зрозумілі формулювання: "БУТИ ЧЕСНИМ", "ДОБРИМ", "ДОБРОДНІМ", "ПОРЯДКОВИМ". На цій сторінці створена вівісекція цих аспектів стосовно мене та інших.

З цього приводу як не згадати віршики І.Губермана:

Для відсіювання небажаних листів доцільно вказувати ті якості, які більш-менш піддаються об'єктивній самооцінці.

ЧЕСНІСТЬ. Грішно сміятися з хворих людей. Мабуть, у дитинстві вони були піонерами (там, пам'ятається, така вимога була), та так ними й залишилися. Можливо, ці питання ставлять жінки-слідчі надзвичайної краси. Такої неземної краси, від якої бандюкам одразу хочеться сльозитися. Наскільки чесним має бути обранець. Чесний, як хто? Як дідусь Ленін, чи Вася Пєтушков із 7-"Б"? З ким порівнювати? Мені згадується таке ж безглузде питання з анкетного тестування, яке мені довелося одного разу пройти. Там питання звучало дещо інакше - "Чи порушували ви закон?". Що можна відповісти на таке запитання. Сказати "Так" - і можливо на кар'єрі буде поставлено шлагбаум.. Сказати "Ні", і тебе спитають "А чи траплялося тобі, дорогий, переходити дорогу не за правилами, на червоне світло, наприклад?". Жінки, любі мої. Невже ви хочете, щоб ваш обранець завжди говорив тільки правду, а гроші, які випадково знайшли на вулиці, неодмінно ніс у стіл знахідок? Щоб завжди казав лише правду? Наприклад, начальнику скаже, що він бездар, жмот і скупердяй, що економить на копійках. А вашій матусі відверто скаже все, що про неї думає. Що вона плоскогруда товстожопа гримза, падлюка і паскуда, набридла своїми візитами.

Може під чесністю мається на увазі вірність?Тоді це питання необхідно уточнювати разом у період спілкування. Якщо сторони допускають у сім'ї " свободу відносин " , це своєрідна різновид шлюбних відносин. Вважаю, що укладання шлюбу саме собою передбачає вірність одне одному, проте інше - винятки. Хоча, як показує практика, і підтверджує статистика, проза життя дуже далека від норм моралі, що голосно проголошуються.

Ті, хто шукає чесного - це не про мене. Хоча дивлячись з ким порівнювати.

Про підлість і благородство

У деяких пропозиціях про знайомство особливий акцент приділявся ПІДЛЮКАМ і БЛАГОРОДНИМ джентльменам. Ну, правильно. Хто ж залякає пов'язувати свою долю з поблецем. І ніхто не відмовиться пов'язати свою долю з благородним джентельменом, який, наприклад, усиновить низку дітлахів обраниці, заплющить очі на колишні заняття та численні любовні пригоди обраниці. "Ти зрозумій, мовляв, потреба, грошей не вистачало, от і довелося йти на панель. Я ж не винна, що життя важке". А Він, благородний, мене хорошу пробачить, забуде і не згадуватиме.

У розділі "Вимога до партнера" нерідко міститься така якість, як порядність. А одній мадамі знадобилася навіть "людина сумлінна". Гм.. Якість далеко не зайва. Більш того. Вкрай необхідне. У мене така вимога теж є до обраниці, і вона стоїть на першому місці. Я хочу, дуже хочу, щоб моя обраниця не нехтувала загальноприйнятими нормами поведінки, а не лише обтяжувалась своїми непристойними вчинками. І щоб оцінка її переваг оточуючими, була не нижчою за власну самооцінку. Але в анкеті вказувати таку вимогу я не збираюся. Не дуже доцільно (та й не чесно) вимагати від об'єктивної самооцінки.

"Совісність" - слово, що походить від кореня"совість". Бути сумлінним - значить відчувати певний сором, якщо обдурив когось. Можна відчувати сором і з іншої причини – коли обдурив не когось із своїх знайомих, а самого себе. Якщо ти самого себе не обманюєш, совість твоя має бути спокійною. Але в людини, яка живе на землі, совість ніколи не буває остаточно спокійною. Він завжди незадоволений окремими вчинками. Ніколи людина не зможе зрівнятися з тією сутністю, яка відома під ім'ям Бога (є вона чи ні - інше питання). Іншими словами, безгрішною людина ніколи не буває.

Хто шукає "людину доброго"

Писати не буду, а одну цитату наведу:

"Всі знають, що бути добрим - добре. Ще всі знають, що добрим людям живеться погано і важко. Користуються і часто зловживають добротою, що оточує їх. Несправедливість життя, розумієш. Що таке доброта? Це здатність приймати чужу потребу в сферу власних інтересів і діяти добровільно і безкорисливо в інтересах іншої людини.Як би чужа потреба стає своєю власною.Зрозуміло, що є різні ступені доброти.Просто кажучи, будь-яка доброта має свої межі.Легко бути добрим, якщо чужа потреба ніяк не утискає твою власну.Ти багатий, а явно потребує людина несміливо просить у тебе десять карбованців.І ти даєш - не щоб він від тебе відчепився, а зі щирого співчуття.Тижню зарплату ти вже незнайомій людині просто так не даси, самому треба зводити кінці з кінцями.Ця дрібна побутова доброта твоїх інтересів , загалом, ніяк не обмежує - навіть навпаки, поряд з ввічливістю і пристойними манерами полегшує спілкування з оточуючими, подібно до мастила деталі в механізмі. Вони задоволені, ти собою задоволений, жити краще та легше. Тут не доводиться робити вибір "або-або" між своїмінтересом та чужим. Тому часто говорять про доброту сильних і талановитих. Та чому ж не зробити добро іншому, якщо в самого і так все круто гаразд. Навіть приємно.

Від десятирублевої доброти перейдемо до сторублевої - тобто до такої, де вже розміри чужої потреби можна порівняти зі своєю власною; тут ти вже поступаєшся чимось відчутним. Замість того, щоб відпочити вихідні на рибалці, скажімо, працюєш за камрада, у нього дуже важливе любовне побачення. Що тут виходить? Від того, що в ці хвилини в Африці невідома тобі людина вмирає з голоду, ти від обіду не відмовляєшся. Усіх не нагодуєш, а самому їсти треба. Але якщо голодуючий поруч, а більше нікого, то свій обід ти йому безумовно віддаси: йому потрібніший. Ти й так обійдешся, нічого страшного. Так от, отже. "Умовно недобрий" людина всіх оточуючих з їхніми потребами намагається зарахувати до розряду безвісних голодуючих Африки: всіх не перешкодуєш і не облагодієш, а своє життя одне, і прожити його треба так, щоб всього схопити. А "умовно добрий" до потреби всякого зустрічного-поперечного, коли вона серйозна, готовий підійти з міркою: "кому це потрібніше - йому чи мені?" Друг, товариш та брат. Істинно добра людина здатна поступитися іншій черзі на безкоштовну квартиру, найкраще робоче місце, взагалі щось потрібне і важливе, що існує тільки в одному примірнику на них двох - якщо вважатиме, що інша має на це більше прав або потребує більше. Він чесно зважує потребу іншого і власну на одних терезах - і чесно робить вибір на користь справедливості. Він взагалі звик брати собі за столом менший шматок. Отут йому й хана. Ось тут його і сверблять, осідлають, затягнуть попруги і почнуть їздити верхи. Бо всіх, так, не шкодуєш. Завжди знайдеться той, хто бідніший і нещасливіший за тебе. І чим вищети піднявся - тим ширше натовп нужденних. Але побоювання це марно – добра людина не підніметься високо ніде, де є якась конкуренція – а вона є скрізь. Багатий? - розорять. Сильний? - Умовлять. Талановитий? - пограбують. Добру людину завжди використовують менш моральні оточуючі, яких завжди повно. І чим ти добріший і чесніший - тим менш моральні оточуючі щодо твоєї досконалості"

Щодо невинності та честі.

Підлість і підступність - зброя дурнів, які не мають достатньо хитрощів, щоб діяти чесно.