Про ілюстрації Полтавської битви
Про ілюстрації Полтавської битви
Павловський І. Ф. Про ілюстрації Полтавської битви.
Переклад до html-формату:Артем і Борис Тристанови.
Номери сторінок вказані перед початком сторінки.
Про ілюстрації Полтавської битви.У 1895 р. ми випустили у світ другим виданням нашу роботу: "Полтавська битва та її пам'ятники", в якій помістили і кілька малюнків. З того часу, цікавлячись усім, що стосується цієї події, що мала настільки величезне історичне значення, ми збирали гравюри як самої битви, так і всього, що може ставитися до неї.
Таким чином, у нас склалася колекція в сто занадто гравюр, включаючи сюди портрети полководців, воїнів взагалі, знімки з медалей, пам'ятників тощо. Достатня кількість зібраних гравюр дає можливість визначити, які саме моменти битви можливо ілюструвати, що ми і постараємося зробити у справжній нотатці. З іншого боку, замітка ця буде і проханням до всіх, хто має що-небудь, що стосується полтавської битви, поділитися з нами, що особливо цікаво через двосотріччя полтавської битви, що наближається.
Залишаються картини, що належать не художникам, а просто живописцям. Вони відносяться до XVIII століття. Першою буде картина, піднесена Феофаном Прокоповичем Петру Великому при проїзді останнього, невдовзі після Полтавської битви, через Київ. Картину цю або, можливо, копію її кілька років тому знайшли у м'якому Тихвінському монастирі, Новгородській єпархії. Знайдено її в розірваному вигляді; її сяк-так склеїли, і настоятель цього монастиря приніс її в дар місту Полтаві (зберігається у міській думі). Хто малював її, невідомо. Інша картина знаходиться у ПолтавськомуХрестовоздвиженський монастир. Внизу цієї картини напис:
Це образ написаний премудрого героя Що заради підданих позбавив себе спокою До втіхи Россов всіх; але хто він був такий, говорить народ і флот, мистецтва і війська Цивільні праці і подвиги геройськи.
Картина ця зберігається в покоях настоятеля, так зв. Катерининській залі. Зал цей прикрашений багатьма картинами, що було зроблено до приїзду до Полтави Імператриці Катерини II, 1787 р., через що він і названий Катерининським.
Ці дві картини різко відрізняються від картин художників. На них зображений Петро В., що зневажає, що було у звичаї того часу, неодмінно лева. Хто писав цю картину, достеменно невідомо. Можна припускати, що ця робота належить іконописцеві села Борисівки, Курській губ. Петро В., повертаючись після Полтавської битви до Петербурга, заїхав у маєток свого славетного сподвижника Б. П. Шереметєва, Борисівку, якому подарував образ Тихвінської Божої Матері, в ім'я якої був заснований жіночий монастир. За монастиря, на думку Петра, була заснована школа живопису, якою займалися спочатку черниці, а потім і жителі села. Роботи їх дуже поширені наприкінці XVIII в. на півдні України, і можливо, що ця картина належить пензлю художника з с. Бориспіль. Всі перелічені нами картини малюють нам полтавську битву чи самого Петра як головного його учасника. Але в нашій колекції є картини, що зображають інші моменти бою. Так, є чудовий знімок з картини, отриманий нами зі Стокгольмського королівського му-
зея, що малює той момент, коли українська кавалерія загнала ворога в ліс, де діяв головним чином Меньшиков. З того ж музею ми маємо знімок Карла XII, коли під ним розбиті ноші та оточуючі переконують його сісти на коня тарятуватися. Той же вирішальний бій момент, коли Петро кинувся в битву зі своїми преображенцями, також зображений художником, але ким невідомо. Такі головні гравюри, що малює бій 1709
Після битви Петро В., захоплений перемогою, як відомо, не відразу почав переслідування Карла XII, який втік з поля битви. Тільки надвечір відправлені були загони в погоню за ворогом. Сам Петро, після битви, приніс подячне молебство за даровану перемогу, що й зображено на картині Животовського. А потім Петро об'їжджав війська, дякував їм за вірну службу. Сюжет взяв для своєї картини Коран д'Аш (псевдонім). Зображення ж відпочинку Петра В. після бою та обіду в наметі, подарованому йому перським шахом, присвятили картини три художники, що зобразили, втім, різні моменти. Одна з них, поміщена у французькому виданні 1813, зображує Петра, що сидить за столом і розмовляє з Реншильдом. Але ця гравюра мало вдала: ні Петро, ні Реншильд не відрізняються схожістю з оригіналами, та й костюми та обличчя не ті — все нагадує німецьке, чужоземне. Інша гравюра зображує Петра Ст, що вручає шпагу Реншильду, а третя - Петро піднімає келих за своїх вчителів - шведів. Остання гравюра належить М. А. Кошелєву.