Про японські кам’яні ліхтарі
У дуже давні часи, у краю, де сходить сонце, у якомусь буддійському монастирі проводив свої дні чернець на ім'я Орібе, і був він знаменитим майстром Тяно-ю (чайні церемонії). Японія в ті століття цуралася всього світу, від якого вважала за краще відгородитися глухою стіною, і указами сьоґуна (верховний правитель) у країні найсуворіше було заборонено все іноземне. А чужі традиціям цієї країни віросповідання просто каралося болісною смертю. Згодом, завдяки цим строгостям і своєму таємному поклонінню Христу, монах Орібе і зобразив своє ім'я в історії.
За довго до народження ченця, з довколишнього Китаю в Японські храми поступово почали входити кам'яні курительки пахощів, які поступово змінюючись у формах, переродилися в кам'яні ліхтарі торо. На момент життя ченця Орібе ці твори каменотесів давнини остаточно влаштувалися традиціях і садах японців.
Вже згадувалося, що Орібе був майстром чайних церемоній. На місці чаювання обов'язково була присутня зроблена з каменю чаша цукубаї (чаша з кристально чистою водою, звідки її спеціальним бамбуковим ковшком брали для ритуального обмиття обличчя і рук, а потім, там же відбиратимуть воду і для чайних церемоній), і поряд з нею, крім декоративних рослин ставили і кам'яний ліхтар. Тими ж канонами керувалися при облаштуванні місця проведення тяною майстром Орібе.
Традиційно, майстер тяно-ю, перш ніж набрати води з цукубаї, має перед нею схилити коліна на спеціально призначений для цього камінь і вклонитися кам'яній чаші. Майстер Орібе, таємно вирізав на прихованій травою від чужих очей нозі ліхтаря торо християнське розп'яття, і таким чином вийшло, що на початку кожної чайної церемонії здійснюючи уклін у бік цукубаї, він нанасправді схиляв коліна звертаючись до свого бога. З того часу і з'явився новий вид ліхтаря – Орібе-торо.
Це лише одна з безлічі барвистих легенд, які супроводжують практично кожен із ліхтарів торо.
Отже, японський кам'яний ліхтар. За конструктивом їх можна поєднати в групи:
♦ ліхтарі без п'єдесталу, які допускається пересувати з місця на місце, або переносити (деякі з них мають спеціальні ручки для цього). Зазвичай це маленькі ліхтарі, які ставлять уздовж доріжок або носять поряд з паном, висвітлюючи його шлях. Зовні вони нагадують покладені набік китайські ліхтарики.
♦ ліхтарі без постаменту, низ яких заглиблений у землю. Як і попередня група, це невеликі ліхтарі, якими позначають доріжки чи кам'яні басейни.
♦ найбільш поширена група – ліхтарі на постаменті. Залежно від типу ліхтаря, їх споруджують у якихось особливих місцях: місце для розмов господаря з почесним гостем, біля входу до будинку, місце для чайних церемоній чи медитацій тощо. Розміри представників цієї групи варіюються від 30 сантиметрів і до 3 метрів.
Все торо виготовляють лише вручну. За призначенням та зовнішністю, більш поширені види: Окі, Орібе, Касуга, Ямадоро, та Якімі (або іноді озвучують як Юкімі). Загальна відома назва поєднується із самого імені ліхтаря, і дописаним через дефіс словом торо, а в перекладі означає кам'яний ліхтар. Тобто, повне ім'я ліхтаря буде: Окіторо, Якіторо і т.д.
Трохи про самих ліхтарів:
Окіторо. Молодший брат сімейства торо, низький ліхтарик, зростом до 40 см. Особлива їх риса - не мають каменю підставки. Зводять їх на березі невеликого, або пересохлого ставка, в саду дзен.
Орібе-торо, або «Ліхтар майстра Орібе». Його індивідуальність – на невидимійпогляду очевидця осторонь опори обов'язково зображують рельєф людини. Як і в інших кам'яних побратимів, в Орібе-торо теж визначено своє місце розташування в саду - поблизу місця тяно-ю, і безпосередньо біля цукубаї. Висотою, найчастіше, трохи вище за ритуальну чашу.
Касуго-торо. Найбільш ошатні, і найвищі з перелічених ліхтарів, часто встановлюються парами, позначаючи вхід в будинок або альтанку. Відрізняється круглою, довжиною, колонноподібною опорою, і шестигранною, з круто загорнутими вгору кутами дахом, а так само вирізаними на всіх, майже, елементах ліхтаря хитромудрим орнаментом, написами, витонченими малюнками. Висотою Касуго-торо зводять від півметра і до 3-х метрів.
Ямадоро Торо. Висотою не більше метра, асиметричний, складений із необробленого, або злегка та грубо обробленого, вільної форми каменю. Цей ліхтар, своєю підкресленою старовиною, як елемент пазлів, чітко вписується в темні, не доступні сонячним променям закутки саду. А вкритий мохом і лишайником, він створює враження врослого за століття на землю загадкового артефакту стародавніх, чим стає особливо привабливим. Ще він примітний своєю чотиригранною камерою, що має один великий круглий наскрізний отвір.
Якімі-торо (або Юкімі-торо). У країні, де природа не поспішає балувати своїх мешканців наявністю снігового покриву, що довго лежить, не дивно поява ліхтаря, ім'я якого в перекладі приблизно звучить як "Ліхтар милування снігом". У цього торо головна відмінність від інших ліхтарів, це його збільшений у площі дах, і три чи чотири опорні ноги. Встановлюється цей тип ліхтаря обов'язково біля самої кромки ставка або на косі так, щоб разом з торо бачити його відображення в ставку.
Уявіть картину. Сад, пізній вечір... Біля краю ще не затягнувся.льодом водоймища, немов мексиканець-коротиш одягнув на голову широке і не по зросту сомбреро, застиг статуями якими-торо. Під дахом ліхтаря, жовто-червоними теплими відблисками вогонь запалених свічок танцює загадковий танець, що вторить його братами-близнюками на гладі води. А на дах лягла шапка першого, що мерехтить холодними блискітками відбитого місяця снігу, навіть у непроглядній темряві не втратив своєї чистої білизни. Яка утихомирює краси… відкриває стежку до спогадів про колишнє і філософське роздуми. Здається, ліхтар Якими-торо заслуговує на те, щоб побудувати його біля імпровізованого ставка у своєму саду.
Високі та низькі, присадкувато-широкі та витончено-стрункі - ліхтарі торо, всі такі різні зовні, вони всі схожі своєю конструкцією, адже при складанні всіх видів торо беруть участь одні за значенням та назвою елементи. Їх шість, і кожен пов'язаний із конкретною стихією (знизу нагору): опорний камінь (п'єдестал чи підставка) – це земля; опора – вода; підставка камери ліхтаря та камера – вогонь у вогнищі; дах – це вітер; а на вершині - небозвід або вершина світу.
Побудований японський ліхтар повинен енергетично гармонувати з місцевим кліматом, ландшафтом і посаджені там рослинами, тому бажано торо робити з матеріалу даної місцевості. Відповідно до традиції, всі елементи ліхтаря роблять із каменів різних розміром, але з ідентичною фактурою та одного кольору. Для зв'язування каміння один з одним традиційно століттями брали глину, але нинішні майстри зазвичай використовують сучасні монтажні клеї та мастики. Людина, яка зводить торо, повинна побачити в композиції місце і "позу" для кожного підібраного каменю, прийнявши яку він завжди буде направлений "обличчям" до спостерігача. Вибираючи місце для торо, схему складання ліхтаря та розміри каміння можна відпустити свою фантазію, але не потрібнозабувайте, торо - японський ліхтар, а вони споруджували торо відповідно до своїх традицій.
Отже, якимось теплим вечором, спостерігаючи свій сад Вас, раптом відвідала світла думка: сад прекрасний. гармонійно розсаджені дерева, химерні форми підстрижених чагарників, гладкий газон, що лисніть по природностям землі, але. щось не так, немає якоїсь родзинки. Якого небудь незвичайної форми каменю, чи найкраще кам'яного ліхтаря! І це буде гарний вибір, ліхтар торо якраз той заключний мазок пензля, який, можливо, і завершить створену у Вашому зеленому раю картину.
І тут має бути наступний вибір: зробити ліхтар своїми силами, або купити готовий японський кам'яний ліхтар у магазині елементів декору. Але якщо рукам "ніколи", а очам "страшно", то замовте на нашому сайті доставку готового виробу. І тоді, вибираючи ліхтар, за наявності фотографії місця його майбутнього розташування, ми зможемо підказати Вам, який саме торо більш гармонійно доповнить вашу живу композицію.
І нехай нове придбання для Вашого квітучого раю, усі наступні літа дарує Вам душевний спокій та умиротворення!