Про кішок

Бойке перо Тряпічкін. Сублімірую сексуальну енергію у графоманство.

кішка

кішок
Я не люблю кішок. Це важко зрозуміти доброму людині, яка розчулюється котикам. Я їх не люблю не так, щоб зовсім на них дивитись гидко. Навіть навпаки — дивитися на котиків мені подобається, спостерігати за ними та їхньою лінивою пластикою, лякати, дивлячись на їхні смішні пики. Але жити з ними – ні.

У моєму домі вони починають мене бісити, тому що більш непотрібних істот знайти важко, особливо, якщо їх не можна пом'яти саме в той момент, коли мені хочеться. Батьки кішки були завжди. Але чомусь вони траплялися неласкові та дикі, як колючки. Можливо, вони відчували в мені погану кішконелюбну людину ще до того, як я стала сама це усвідомлювати.

Одна розумна жінка сказала якось, що кішки та самотні жінки не монтуються. Їм не можна жити разом, інакше рано чи пізно це призводить до божевілля. Кішки висмоктують розум у самотніх жінок. І чим далі, тим більше я знаходжу цій тезі підтвердження. Розумна бабця з кішкою - це аксіома, яка не потребує доказів.

Чи то справа маленькі білі собачки! Найкращі друзі позитивних бабусь. Така пара не виглядає занепадницько і фаталистично. Хоча Бріджіт Джонс вважала, що самотні жінки не заводять собак через страх померти одному в квартирі і бути об'їденою вівчаркою.

До питання корисності собак можу додати, що Хантер живе для моєї радості. Йому не втекти від моєї міцної любові у вигляді потужних ласок. Якби він був котом, то він би чинив опір, шипів і дряпався, а Хантеру доводиться приймати моє кохання з християнською смиренністю. Або страхом перед моєю божественною в його очах природою. Та й взагалі я розчулююся кожному його рухові тіла і виразу морди, можу милуватися нимнескінченно. А кішки не визнають людину божеством, вони начебто самі божества.

Всі ці ліричні прелюдії були сказані для виправдання моєї нелюбові до кішки, що вселилася на перший поверх нашого будинку бабусі. Те, чого я боялася, таки сталося. І назад шляху її виселення, швидше за все, не буде. Ну тільки якщо вперед лапами та природним шляхом.

Кішку назвала її хрещена мати, моя тітка Ліда чомусь Сімою. Як каже Андрій, Хі(е) Росіма. Жінка важкої долі. Це я про кішку.

У середині літа успіх прилетів до Сіми. Ймовірно, саме в той момент, коли тітка Ліду шарахнула думка стерилізувати цю бездомну кішку і вселити її до бабусі в будинок. За її словами, до себе вона її взяти не могла через уже наявну кішку-інваліда. Занадто нагадувала ситуація «Хороша справа: схопили тварину, сполоснули ножем голову, а тепер гребують. А я, може, свого дозволу на операцію не давав! А так само і мої рідні.» (С.), щоби не провести аналогію. Сіма цілком могла бути незгодна з примусовою її кастрацією та позбавленням її жіночого початку представником секти скопців благодійницею тіткою Лідою.

Бабуся чинила опір до останнього, і в результаті здалася. Їй важко ходити і випускати Сіму надвір. Нас кішка боїться, тому операція з її впускання та випускання паралізує будь-які наші пересування та вигуки. А то не дай боже кішка злякається. Але кішка і так не надто хоче виходити на вулицю, мабуть, боячись втратити зайняті позиції. Тим не менш, у нано-лоток ця падла випорожнюватися не хоче. Вважає за краще робити це за ліжком і під диваном. Так приємніше у спокої та безвітря. Мрію видерти її і потикати носом у її жахіття. Начебто Сіма втілює собою опальну Вікторію Боню, а я — Ксенію, яка вчинила на неї гоніння світської Москви.Собчак.

Кажуть, ефективність тикань доведена, і вона не менша за шкоду, яку завдає кішка, помстячи за образу.