Про національну гордість білорусів-3
У розділі рейтинг знаходиться статистика по всіх блогерах та спільнотах, що потрапляли в основний топ. Рейтинг блогерів вважається виходячи з кількості постів, що вийшли в топ, часу знаходження посту в топі і позиції, яку він займає.
Важко знайти слово з більш неоднозначним експресивним забарвленням, ніж «гордість». Мабуть, позмагатися з ним може лише слово «жалість». Втім, обидва ці слова зганьблені однією і тією ж вирваною з контексту цитатою класика пролетарської літератури.
Гордість часто плутають із гординею, хоча словники вважають найближчим їй поняттям самоповагу.
Моя двоюрідна сестра, напівукраїнська-напівгрузинка, якось сказала, що напівкровка ніколи не буде цілком рідною для жодної з двох націй. Цю неприкаяну роздвоєність вона відчуває ще більше, ніж я: народилася у Воркуті, половину життя прожила в Кутаїсі, майже половину – в Іваново.
Я набагато менша за грузинку, ніж вона. Я набагато більше білоруски, ніж грузинка. Але все одно я напівкровка, за що не перестаю дякувати долі за це. Мені пощастило: я з ранніх років знала, як мало різняться люди різних націй і як сильно при цьому відрізняється їхня культура, побут, звички, темперамент. Принаймні, коли ми говоримо про європейські нації, до яких ви не повірите ставляться і білоруси, і грузини, і українські, і ірландці.
Якщо ви думаєте, що я зараз про білорусів, то помиляєтеся: інтуїтивна ксенофобія білорусів не виняток і не найважчий випадок. Думаю, білорусам точно не загрожують екстремальні форми націоналізму, які нещодавно пишно колосилися в улюбленій Грузії.
Отже, білоукраїнська частина мене належить до свого національного походження з належною повагою.
А тому наведу власну«гарячу п'ятірку» фактів та явищ, які викликають у мене безперечну гордість за приналежність до білоукраїнської нації та, на мій погляд, є самобутнім внеском білоукраїнського народу до цивілізації.
1. Пам'ятники кодифікованого законодавства пізнього Середньовіччя – Статут ВКЛ. 2. Біблія Скорини. 3. Білоукраїнський обрядовий фольклор. 4. Білоукраїнська кухня. 5. «Вітебська школа» у мистецтві.
Щоправда, є в моїй «п'ятірці» один ущербний пункт: мало кому, окрім білорусів, вона щось скаже. Це не применшує переваги перелічених явищ. Однак багато, дуже багато говорить про білорусів.
Щодо вас, мої палко кохані та глибоко шановані читачі, то ви мене багато здивували, чимось порадували, чимось – засмутили.
Засмутили передусім тим, що масово запідозрили в моєму питанні про національну гордість якусь каверзу. А тим часом,. що в ньому особливого чи, не дай Господь, образливого? Задай я аналогічне питання грузину – негайно прослухала б велику лекцію з історії, культури, релігії, народних звичаїв Грузії, присмачену цитатами з Руставелі, спробами заспівати, станцювати, а також негайно мене нагодувати і напоїти вином:)
У п'ятницю в мене була ділова зустріч із напівгрузином. Обговоривши питання бізнесу, ми битих двадцять хвилин захлинаючись розповідали один одному, яка прекрасна країна – Грузія. Власне, хвалилися один перед одним нашою спільною Грузією.
Чому ж у нас так погано виходить хвалитися Білоруссю?
А що виходить погано, багато в чому підтверджують ваші відповіді. Спробую пояснити, чому.
Сподіваюся, що Лукашенко, хокей, «Мінськ-Арена» та її будівельники, стабільність та процвітання як об'єкти національної гордості були запропоновані зіронією.
Не вважаю, що варто пишатися тим, що не створено людьми – зокрема, природою. Хоча в Білорусі є унікальні природні об'єкти: насамперед реліктова Біловезька пуща та поліські болота, до ладу ніким не названі (запропоновано варіант «драгва»).
Не розумію, як можна пишатися історією загалом, особливо історією середньовічної. Ви пишаєтеся війнами, розділами, переділами, боротьбою за владу та морями крові, своєю та чужою? Сказали б, що пишаєтеся прогресивним державним устроєм та розвиненою правовою системою у певному періоді ВКЛ – я б зрозуміла та підтримала, але такого варіанту не було.
Не готова пишатися тим, що мешкаю в партизанській країні. Мабуть, у дитинстві чула надто багато розповідей про звичаї партизанів. Від безпосередніх учасників партизанського руху. Не готова пишатися явищем, настільки близьким до бандитизму.
Не бачу приводів для того, щоб пишатися білоукраїнською мовою. Так, білоруси мають літературну мову. Але це пересічна ознака нації, по-перше, і становище їх у соціумі викликає швидше біль і приниження, ніж гордість, по-друге.
До речі, так само я не можу пишатися, білоукраїнським льоном, садибами та замками, наприклад. Як пишатися тим, що не зберегли, що «прийшло у занепад», та так «у занепаді» і…
Мабуть, «фішками» для знайомства іноземців з Білоруссю можуть стати «танчики», білоукраїнські програмісти, БелАЗ, «гноми Солігорська» і навіть харчова промисловість. Але все ж таки явища ці, мабуть, занадто швидкоплинні і дрібні дрібні БелАЗи, бугага! щоб претендувати на роль предметів національної гордості.
Яка мораль випливає з усього, що нами було сказано в серіалі про національну гордість?
Білорусам є чимпишатися. Білоруси заявляють про свою національну гордість. Часто білоукраїнська національна гордість має декларативний характер і слабко мотивована. Білорусам є чим поділитися зі світом, але часом вони самі до ладу не знають - чим саме.