ПРО ПОНЯТТЯ - МОВНИЙ ЖАНР - У СУЧАСНІЙ ЛІНГВІСТИЦІ - Сучасні проблеми науки та освіти
На думку, розгляд «мовного жанру» з позицій традиційної лінгвістики, на жаль, неспроможна розкрити сутність даного явища, що веде до необхідності міждисциплінарному аналізі «мовного жанру», що й зумовлена актуальність цієї роботи.
Вивчення РЖ є одним із основних підходів до дослідження діалогічного мовлення, причому в останні десятиліття даний підхід претендує на лідерство та універсалізм. Це зумовлено, як зазначає В.В. Дементьєв, ряд причин, найбільш важливими серед яких є такі: «По-перше, в даний час активно ведеться пошук базової одиниці мови, яка, на думку більшості дослідників, повинна бути достатньо ємною або великою. По-друге, цьому сприяє прагматизація сучасної колоквіалістики загалом» [6, c. 109].
У роботах зарубіжних дослідників жанру важливе місце відводиться комунікативної мети, або комунікативної установки, що визначається ними як основна жанроутворююча ознака [15; 17]. Комунікативна мета властива кожному окремому жанру та формує сам жанр та його внутрішню структуру. «Значна зміна комунікативної мети веде до зміни мовних жанрів, тоді як незначні зміни призводять до виділення поджанрів» [15, c. 13]. Відмінності у комунікативної мети відбиваються на виборі стратегій і внутрішньої (глибинної) структурі тексту. Глибинна структура є системою символів і фраз і є повністю лінгвістичну репрезентацію людського досвіду, яку можна вважати намірами або думкою, що стоять за формальнішою структурою. Отже, внутрішня структура тексту є індивідуальне розуміння чи «переживання» [3].
У вітчизняній науці про мову основи теорії жанрів промови було закладено М.М. Бахтіним.Вчений будує свою теорію, з переконання у тому, що міжособистісне спілкування тісно пов'язані з ситуаціями, у яких відбувається. Ці ситуації характеризуються відносною стійкістю, утворюючи комунікативні форми, які М.М. Бахтін назвав мовними жанрами [1, c. 249].
Основна ідея М.М. Бахтіна відображена в його одному з найчастіше цитованих положень, а саме: «Ми говоримо лише певними мовними жанрами, тобто всі наші висловлювання мають певні відносно стійкі типові форми побудови цілого. Ми маємо багатий репертуар усних (і письмових) мовних жанрів. Навіть у найвільнішій і невимушеній розмові ми відливаємо нашу промову за певними жанровими формами, іноді штампованими і шаблонними, іноді більш гнучкими, пластичними та творчими. Ці мовні жанри дано нам майже так само, як дано нам рідну мову» [1, c. 271]. Ця ідея розвивається послідовниками М.М. Бахтіна в кількох напрямках теорії мовних жанрів.
Одним із напрямів є лінгвістичне вивчення РЖ, яке виходить з інтенції того, хто говорить. Цей напрямок є лінгвістичну інтерпретацію концепту мовного жанру М.М. Бахтіна, проте спирається на методологію та термінологію, розроблену в рамках теорії мовленнєвих актів. Зазначається, що багато дослідників вважають ТРА західним аналогом вітчизняної теорії РЖ [2; 13; 14]. РЖ - діалогічні явища - розуміються як моделі інваріантно-варіантного типу та вивчаються через призму синтагматичних та парадигматичних відносин системи. Розглядається логіко-інтенціональний аспект РЖ, коли «репертуар мовних жанрів» прирівнюється до численного набору типових інтенцій того, хто говорить. Слід зазначити, що цей напрямок загалом представляє концепт РЖ у дуже спрощеному.вигляді. Недоліки лінгвістичної генристики, що спирається на положення теорії мовних актів (далі - ТРА), можна розуміти як недостатню прагматичність (захоплення ТРА моделями призвело до втрати діалогу) [8].
ТРЖ розвивалася у загальному руслі лінгвістики ХХ століття: від лінгвістичних описів структури жанрів до вивчення жанрів як найважливішого чинника діалогічного спілкування людей.
У наведеному вище визначенні якості РЖ центральним стає поняття «мовленнєва подія». Саме облік усіх параметрів (комунікативних та некомунікативних) подій дозволяє здійснити багатосторонній аналіз жанру [10].
М.К. Хеллідей виділяє поняття «текст» і «контекст» і розглядає їх як різні аспекти одного й того самого процесу. Контекст, або кон-текст, за Хеллідеєм, є те, що неодмінно супроводжує текст і зазвичай передує йому [16].
Свою концепцію контексту М.К. Хеллідей розвиває виходячи з теорії "контексту ситуації" антрополога Б. Малиновського, який під "контекстом ситуації" розумів оточення (environment) тексту.
Контекст ситуації, чи дискурсу, визначається трьома параметрами:
1) поле дискурсу (Field of Discourse), тобто. тема обговорення, предмет розмови, умови обговорення тощо;
2) комуніканти (Tenor of Discourse), тобто. учасники ситуації, їх роль, взаємодія, цілі тощо;
3) модус (Mode of Discourse), тобто. канал спілкування (усна чи письмова, підготовлена чи спонтанна комунікація, з мікрофоном та записом чи ні) [16].
Б. Малиновський запроваджує також термін «контекст культури». М.К. Хеллідей підкреслює необхідність інтерпретації тексту у контексті ситуації, а й у контексті культури. Будь-який контекст ситуації, тобто. певна конфігурація дискурсу, включаючи поле, комунікантів,Метод комунікації, що провела до появи тексту, немає довільний безладний набір рис, але є певна цілісність, «пакет пропозицій», типовий кожної культури.
Таким чином, комуніканти повинні враховувати контекст, у якому відбувається спілкування. Це як загальний контекст культури, так і контекст приватної ситуації, що складається зараз. Крім того, на створення та інтерпретацію текстів значно впливає «система наших очікувань», в основі якої лежить минулий досвід [18, с. 35], і цей досвід може бути неоднаковим у двох осіб, що відбивається на характері комунікативної взаємодії. Інакше кажучи, комунікативне поведінка залежить від цього, що перебуває поза тексту, тобто. у сфері контексту [5]. Значна розбіжність контекстів інтерпретації учасників інтеракції може призвести до конфлікту.
Рецензенти:
Романова Галина Романівна, доктор філологічних наук, професор кафедри української мови та літератури, ФДБОУ ВПО "Амурський гуманітарно-педагогічний державний університет", м. Комсомольськ-на-Амурі.
Бузуєв Олег Олександрович, доктор філологічних наук, професор, завідувач кафедри української мови та літератури, ФДБОУ ВПО "Амурський гуманітарно-педагогічний державний університет", м. Комсомольськ-на-Амурі.