Про терпіння і мавпових іграх
Сторінка монастиря розташована тут - www.4udel.nne.ru
Є відомий благочестивий жарт: «Що відбувається, коли у ченця закінчується терпець? Починається довготерпіння!». Довготерпіння — одна з найважливіших християнських чеснот, яка перераховується серед плодів Святого Духа: «любов, радість, мир, довготерпіння, доброта, милосердя, віра, лагідність, помірність» (Гал.5:22) ,23). Однак у сучасному мирському слововжитку «терпіння» носить швидше негативний відтінок. Чому? Розглянемо це докладніше.
Слово «терпіння» може описувати три речі: по-перше, готовність наполегливо працювати, коли це не приносить швидкої — матеріальної чи емоційної винагороди. У цьому сенсі святий апостол Яків порівнює життя християнина важко землероба: «Отже, браття, будьте довготерпеливими до приходу Господнього. Ось, землероб чекає дорогого плоду від землі і для нього терпить довго, поки отримає дощ ранній та пізній.Довготерпіть і ви, зміцніть ваші серця, тому що пришестя Господнє наближається» (Як.5:7,8). Справді, вирощування врожаю — довгий і виснажливо трудомісткий процес, який вимагає бачити перспективу — принаймні на рік.
По-друге, терпіння — це здатність твердо дотримуватися віри в Бога і збереження Його заповідей перед ворожістю чи переслідуванням. «Зрадить брат брата на смерть, і батько — сина; І діти встануть на батьків, і повбивають їх. і будете ненавидімі всіма за Ім'я Моє; А той, хто витерпить, до кінця спасеться» (Матв.10:21,22).
По-третє, терпіння - це здатність благодушно, не гніваючись і не дратуючи, переносити прикрощі зсторони інших людей. «З будь-якою смиренномудрістю і лагідністю і довготерпінням, полюбляючи один одного, намагаючись зберігати єдність духу в союзі світу» (Еф.4:2,3).
Терпляча людина вперто робить свою роботу і тримається того, що прийняла триматися, незважаючи на весь тиск, який на неї чиниться як ззовні — з боку людей, які його переслідують, ображають, провокують чи спокушають, — так і зсередини — з боку власної лінощів. , зневіри, гніву або страху. Якщо навести суто світський приклад, то можна згадати знаменитий англійський плакат часів страшних нацистських бомбардувань Британії: Keep Calm and Carry On (Зберігай спокій і продовжуй [робити свою справу]).
Терпіння передбачає, що в людини є якась справа, яку вона вважає важливою, і яку вона має намір робити, незважаючи ні на що. Святий апостол Павло виявляв глибоке терпіння (у всіх трьох аспектах), тому що усвідомлював, що йому довірено найважливішу справу на світі: «Але я ні на що не дивлюся і не дорожу своїм життям, аби з радістю здійснити тере моє і служіння , яке я прийняв від Господа Ісуса, проповідувати євангелію благодаті Божої» (Дії 20:24).
Але в наші дні слово «терпіння» звучить швидше за погано. «Терпіла» — зневажливе найменування людини, яка через необережність чи слабкість стала жертвою злочинців. «Зазнати» можна лише поразки, і взагалі «терпіти» — доля слабких і тих, хто програв. «Я не маю наміру цього терпіти!» — слова людини рішучої, здатної за себе постояти. "Не потерплю!" — ще й того, хто володіє владою. «Нетерпіння» — не порок, а щаслива особиста якість людини, яка здатна натиснути, змусити і взагалі досягти своєї. Чому це так?
Занепалий світ - це жорстко конкурентний світ, що нагадуєзграю мавп, в якій завжди є альфа-самець, який отримує все, бета, який отримує недоїдки після альфа-самця, гамма, який отримує недоїдки після бети, і так далі. У будь-якій зграйній зграї нижчі уважно дивляться на тих, хто вищий — чи не ослабнуть вони? Чи не вдасться скинути їх на сходинку нижче, щоб зайняти їхнє місце? У грі, яка має дві цілі — «не бути скинутим», і «скинути іншого», важливо показувати якості, обернені до терпіння — гнівливість, запальність, готовність до насильства. Причому вже у тварин ми бачимо, що до прямого насильства не завжди доходить — тварини рішуче показують зуби, що загрозливо гарчать, роблять страшні жести з розрахунку на те, що противник злякається і поступиться.
На жаль, люди у світі часто — не завжди, не узагальнюватимемо, але часто — поводяться як у зграї мавп. При суперечках в інтернеті дуже часто людям важливо не переконати в чомусь опонента — якби він був розумною людиною, здатною сприймати докази, а саме показати зуби та пазурі, загарчати, побити себе кулаками в груди і взагалі висловити гнів і лють, щоб заявити «Я тут альфа-самець! Не потерплю!
Звичайно, така поведінка дуже безглузда. Якщо ви хочете, щоб ваш опонент змінив свою точку зору, Вам треба говорити з ним терпляче та з повагою. Однак віртуальне «бування» є майже загальним. На жаль, навіть у православному середовищі. Людина хоче бути православним альфа-самцем — гнівною, лютою, демонстративно готовою до насильства. І, звичайно, в принципі нездатним прийняти чиюсь критику і виправити свою поведінку — адже це означало б поставити себе в ієрархії на сходинку нижче. Але Православ'я взагалі означає повний розрив із цими мавповими іграми.
Віруючий бачить у ближніх не конкурентів за місце у мавпячій ієрархії— він взагалі бачить у ближніх не безволосих мавп, а людей, створених на образ Божий. Він має справу, яка не залишає часу і сил для участі в мавпових іграх, — служити Богу, зі страхом і трепетом здійснювати свій порятунок і сприяти порятунку інших. Зокрема, сприяти вибудовуванню таких міжлюдських стосунків, які б відображали любов, довіру та визнання одне в одному образу Божого. Це нелегка і часто невдячна праця, коли здається, що терпіння скоро скінчиться. Ось тут і знадобиться один із плодів Святого Духа — довготерпіння.