Про Змови - Волхви проти глобалізму

1.Речове слово – це воля богів. Змова – це зміна ситуації вольовим наказом. Стародавні змови безумовно були звернені до божественного початку. Поява в змовах християнських святих - вторинне явище, пов'язане із забуттям народом, що зберігають його початків. Сьогодні, коли більшість людей ні в що не вірять, відповідно і змова може не містити нічого святого. Така змова теж працюватиме. Однак, якщо в людині є щире релігійне начало, то звернення до нього, запрошення до співпраці, посилює слово багаторазово.

Декілька слів про те, що медична книга видається технічним видавництвом. Справа в тому, що ідеї, методи та наговори Ситіна широко використовуються в космонавтиці. Нічого не поробиш. Такою є містика буття. Настав час, і знову змови пов'язалися з Космосом.

Наш древній заклинач у словах наговору наділявся хмарами, оперізувався частими зірками. Він об'єднувався на час змови з богами, знаходив з ними єдину сутність. Так само робив і давній арій, судячи з текстів Ахтарваведи.

Нині ж людство, що рветься до зірок, так само вимовляє змови для того ж, що й тисячу років тому. Щоб мати сили та можливості подолати себе, здійснити задумане, набути здоров'я.

Але чи виправдано атеїзм Ситіна? Якщо все повертається назад, то де твоя сила і воля, людина? Чи не в першопредках її корінь? Якщо я вселяю собі “у мене міцне здоров'я”, то на що мені це здоров'я, якщо я не бачу сенсу життя і не маю відповіді на всі питання буття? Не маючи сенсу буття, марне й слово. Тоді слово падає як стріла на вильоті і нема звідки взяти йому силу. Тільки віра, що є сенс особистого та світового буття, дозволяє людині напружувати волю для вчинку. Тоді знаходить сенс і по-своєму пронизуєлюдини слово слово.

Ось цю суть наговору й упустив атеїст Ситін. Той, хто говорить, повинен мати життєву опору, вірити у свою єдність із світобудовою. Тоді й довкола себе він поширить силу та волю.

Тепер перейдемо до вивчення його праці. Для аналізу реакції людини на слово, Ситін вивчав імпульси мозку та електропровідність тіла. Експеримент було поставлено серйозну наукову основу. Досліджувалося як слово впливає зміна функцій організму.

З'ясувалося, що людина може розмовляти зі своїми внутрішніми органами та органами інших людей. Півгодини словесного впливу можуть продовжувати впливати на роботу органів більше місяця. Але щоб органи почули звернене до них слово, його треба вимовляти довго і часто повторювати.

1. У змовах є ключові слова та речення, які й мають цілющий (або руйнівний) ефект. Вся суть у їхній правильній побудові. Експериментально було з'ясовано, що твердження типу "у мене здорове сильне серце", надають цілющу дію, а твердження типу "у мене не хворе серце", "у мене не болить серце" завдають шкоди.

Справа в тому, що слова "хворе" і "болить" мають таку негативну силу, яка перекриває частинку "не". Сама поява цих слів виявляється згубною. Зокрема негативними є всі розповіді та розмови про хвороби, які нескінченно ведуть міські пенсіонери від неробства. Шкідливо для здоров'я та нескінченне “жування” проблем українського народу, чим грішать патріоти. Знати треба. Робити що можеш – треба. А розмовляти зі стогоном – цього не треба.

Принцип не згадування зла і оборотне значення частки "не" були відомі в давнину. Ситін лише підтвердив його. Мудрий знає, що якщо людям без кінця говорити "не вбивай", "не кради", "не гвалтуй", то врезультаті формуються вбивці, злодії та ґвалтівники.

Цей магічний прийом широко використовується християнською церквою. Накачуючи громадян такого роду заповідями, попи потирають руки, коли ці ж громадяни каються у своїх злочинах і розщедрюються, щоб їхні гріхи були замолені. Це порочне коло живить християнську церкву тисячу років. В Україні всі ґвалтівники, вбивці, злодії, розпусники - обов'язково християни. З розпадом нашої держави, зі зубожінням народу, з торжеством злочинного світу та втратою національної гідності, як це було наприкінці ХХ століття, пов'язаний розквіт інституту церкви. І церква розраховує маніпулювати суспільством вічно. Вихід із ситуації простий. Давати людям, суспільству позитивні життєві настанови, а гріхів не прощати.

Втім, тут християни не самотні. Вимоги з приставками "не" використовувалися і використовуються у буддизмі та езотеричних системах усього світу. Зрозуміло для того, щоб назавжди створити перешкоди та спокуси для посвячених.

2. Епізод із приставкою “не” виводить нас до глобальнішого висновку, про який ми вже згадували. Організм людини, ще можна сказати - душа людини або та життєва сила, що пов'язує органи в єдину живу систему, не розуміє логічного судження. Заперечення – це одна з логічних операцій. Але логіка для душі та тіла – звук порожній. Щоб впливати на душу і тіло, потрібні емоції та образи, а не міркування. Для них важлива сама поява, звучання слова, а не його місце у реченні. Душа в людині на все життя залишається наївною дитиною. Саме тому слова та структура речень намови мають бути прості. Ця простота може виглядати кострубатою в літературному сенсі. Але це не має значення. Аби дух, розум того, кому їх намовляють, не противиться цьому. Бо наговор -Навіювання програми дій або стану здоров'я йдуть прямо в душу, минаючи розум і перешкоди, які він може виставити. Це стосується не лише наговору, а й гіпнозу. Наговор має бути приємний, яскравий, емоційний, побудований на образному мисленні. Логіка в ньому не потрібна.

3. При наговорі має бути відсутня розумова діяльність і мають бути подавлені всі сумніви у сказаному. Для цього треба, звичайно, вірити тим силам, до яких звертаєшся. Ситін вирішує цю проблему відразу на місці. Він пропонує модель самонавіювання: "я переконаний, що моє серце дуже міцне", і організм дійсно приймає це. При цьому розум має з цього питання сумніви, він сам собі знімає їх.

4. Організм більш інертний, ніж наша свідомість. До наших внутрішніх органів та душі сказане слово доходить "як до жирафу". Нині швидкостей в людини розвивається оперативна аналітична частина розуму - дух. Душа ж дана від Роду. Вона здатна пам'ятати щось логічне і майже розвивається. Вона подібна до неналаштованого рояля з якого людина вчиться витягувати досконалі звуки. Трагедія цивілізації у тому, що прискорюючи життя, люди перестають освоювати свій чуттєвий інструмент – душу. Взагалі ж правильно, якщо по суті жінки переважає душа, і вона керується її акордами, а по суті чоловіка дух - логічне судження. Але з іншого боку розвинена душа при слабкому дусі – це нещастя, як і навпаки.

Чим краще людиною освоєно власну душу, ніж вона вміє більш тонко розпізнавати нюанси переживань, тим складнішим має бути наговорное слово. Людина, яка не працює зі своєю душею, здається психічно дуже міцною. Насправді він може бути зведений до могили лише однією правильно сказаною фразою.

5. Вимовляючи на себе абоіншу людину, потрібна активність вольового початку. Без вкладеної у слова волі - наговор безсилий. Воля ця повинна мати якість усувати всі сумніви. Намова вимовляється твердо, але без пафосу. Можливий його запис на магнітофон. Саме на цю перевірену наукою можливість спирався у телепередачах Кашпіровський.

Його настрої лікують серце, легені, нирки, імунну систему, рак. Вони дозволяють змінити психіку, розвинути здібності, продовжити життя, виправити людину морально. Іншими словами, Ситін науковим шляхом прийшов до найдавнішої волховської істини, що словом можна лікувати всі хвороби і робити з людьми будь-що. Єдине, що він заперечує, це вплив слова на “не живу” Природу.

6. Ситинський настрій активізує вольові початки через звернення до емоційного апарату. Тому в його наговорах присутні кліше, наприклад: “Я намагаюся якнайвиразніше відчути. ”. Словесні формули відображають життєво важливі відносини людини: “Я наполегливо працюватиму над собою, щоб людям було приємно зі мною спілкуватися”. “Я люблю дружину, дітей, я намагатимуся приносити їм якнайбільше радості та щастя”.

Ключові дієслова повторюються двічі. Саме ключовими дієсловами в Христових заповідях є дієслова убий, вкради, зґвалтуй, про які ми говорили. Їхнє калейдоскопічне повторення посилює ефект. Цим займаються при їх зазубруванні.

7. Дамо фрагмент ситинської намови на молоде життя. Він стверджує, що всі його наговори складені як оптимальний набір слів, де навіть коми не можна розставляти. Нібито прилади показали, що часом наговор, записаний без коми, з явною орфографічною помилкою, виявляється дієвішим, ніж орфографічно правильний.

“Людина окрилена ідеєю одужання перевершуєсвоєю силою час, старіння та всі хвороби, всі стихії єства та всесильну долю. Новонароджене життя, що бурхливо-бурхливо-бурхливо розвивається, вливається в мою голову, у все моє тіло, пересуває час усередині мене в зворотному напрямку: вперед пересуває дату мого народження вперед крізь минулі роки, приводить мене в повну відповідність з новою датою мого народження, кінець моєї майбутньої життя все далі йде в майбутні роки, моє життя, пересуваючись у майбутнє, безперервно подовжується. Я стаю молодшим і душею і тілом. Новонароджена молодість народжується в моїй душі, все тіло народжується новонароджене молоде, монолітно-міцне, гладке красиве молоде тіло. Кожен прожитий день подовжує моє майбутнє життя і в цьому сенсі я живу за законом “Чим старший – тим молодший”.

Обов'язково слід зазначити і безглуздість слів цих наговоров. Безглуздя, безграмотність - б'є певним чином по очах і розуму. І через це текст повинен врізатися у підсвідомість.

2.Тепер наведемо аналогічну змову з Ахтарваведи, щоправда взятий нами не з академічного видання, а з книги суфія і нащадка Мухамеда Ідріс Шаха "Магія Сходу", Москва, 2001

Ахтарваведа – це таємна книга брахманів. Її можна зарахувати до т.зв. біла магія. Поняття білої та чорної магії існують з давніх-давен і відомі на всіх континентах світу. Однак розум, що міркує, може вважати, що ці поняття зливаються, і чітка межа відсутня. Така позиція зручна для наших нинішніх сатаністів, бо виправдовує їхню нігілістичну позицію.

Ми пропонуємо розглядати магію та волховське мистецтво не за критерієм наскільки воно біло або чорно, а за ступенем дотримання магу Моральному Закону Роду. За ведичною термінологією - слідування магом, брахманом Ріті або Анріті (беззаконня). Маг або брахман,наступний Ріті має чисте серце. Для таких і написана Ахтарваведа.

Ось заклинання для вічного життя, яке очевидно вимовляє брахман над людиною, під час містерії.

Основний зміст цієї містерії той самий, що й сенс містерій античного світу: піднятися на наступний щабель розвитку духу і цим наблизити себе до богів. При цьому дух людини набуває безсмертя після смерті тіла. Щось подібне говорилося всім античним містам.

У цій містерії людині обіцяється безсмертя втілення. Що в цій містерії робилося з людиною, окрім вислуховування заклинання, ми до кінця не знаємо. За змістом тексту, що присвячується п'яний сомою, вже пройшов частину випробувального обряду, і він має пройти через вогонь Савітара.

Вогонь Савітара “нехай висвітлять нас промені” – є ключовим таїнством ведичної релігії. Через цей вогонь символічно проходять брахмани та кшатрії під час обряду повноліття. Тут же слова заклинання звернені до людини не молодої, яка вже відчула початок руйнування свого тіла. Перед входженням у вогонь Савітара йшлося таке.

“Хай буде він безсмертний! Він причастився вічного життя Сонця! Індра та Агні благословили його і дарували йому безсмертя. Бхага та Сома перебувають з ним, піднімають його високо, щоб продовжити його дні. Смерть йому більше не загрожує. Ти залишишся в цьому світі назавжди, устань! І Сонце і Вітер, і Дощ – все за тебе! Твоє тіло стане сильним, і жодна хвороба йому не страшна.

Життя стане твоїм надбанням, обіцяю тобі; ти отримаєш її, піднявшись на нев'янучу, вікове колісницю. Твоє серце стане сильним, і ти відокремишся від інших.

Забудь про тих, хто помер, тобі їх більше не існує. Два різношерсті пси Ями, що вартують дорогу, не поженуться за тобою. Іди шляхом,по якому тебе поведе вогонь, що очищає полум'я, яке не завдасть тобі зла, небесний вогонь! Савітар - Спаситель охоронятиме тебе, розмовляючи з великим Ваю, богом живих Індрою; і сила і дихання будуть назавжди з тобою. Тебе не торкнеться жодна недуга; всі сили на твоїй стороні.

Я доклав безліч зусиль, щоб врятувати тебе, і тепер тобі не загрожують ні смерть, ні хвороби”.

Порівнюючи це заклинання з наговором Ситіна, ми отримуємо ясну картину того, як відрізняються душі стародавньої (віруючої) людини і людини сучасної, позбавленої містичного почуття живої Природи. Ситинські слова глибоко особистісні. Вони не припускають участі якихось вищих сил. Простір дії його наговору – це темна камера душі людини. Ситін як би спускається в неї і влаштовує душі прочухана, пояснюючи, що їй одній належить перемогти всесильну долю і самостійно орієнтувати тіло на здорове вічне життя.

Ведичний заклинання так само орієнтує душу на безсмертя, але воно обіцяє допомогу ззовні, від богів і сил Природи, які цю долю визначають.

З погляду народної традиції, відмова від пам'яті померлих предків – духовний злочин. Тому людина, що пройшла містерію безсмертя, випадала зі свого роду. Він повинен був піти зі світу, і жити таким самотнім життям, щоб слідувати “шляху, яким поведе вогонь”.

За східними уявленнями, саме самітники могли жити багато сотень років. Проблема такої можливості хвилювала людей з давніх-давен і продовжує хвилювати сьогодні. Деякі волхви бачать її дозвіл у досконалій системі харчування. Ми залишимо це питання, оскільки нас цікавлять лише можливості наговорного слова.