Проблематика та стиль прози М
Салтиков-Щедрін – особлива сторінка в історії української літератури. Його творчість відрізняється багатством жанрів та форм. Сама несподівана сміливість їх давала можливість по-новому і гумористично чи саркастично дивитися на світ.
Великі та малі жанри притаманні його творчості.
Найулюбленіший «настільний», «його» жанр – це цикл – вільне та рухоме ціле, де є місце усьому.
«ПАНІ ГОЛОВЛЬОВИ» Дійсність, відображена в романі. Роман «Господа Головлєви» був написаний Щедріним між 1875 та 1880-ми роками. Окремі частини його входили як нариси в цикл, що називався «Благонамірні промови». Але, отримавши гаряче схвалення з боку Некрасова і Тургенєва, Щедрін вирішив продовжити розповідь про Головльових і виділити їх у окрему книжку. 1880-го року вийшло її перше видання.
Криза суспільної системи України, яка так гостро захопила різні сфери її життя, по-особливому позначилася на розкладанні сімейних відносин. На очах почали рватися родинні зв'язки, що колись поєднували членів численних дворянських сімей. Змеркло шанування старших, потьмяніла турбота про виховання молодших. Визначальним стали власні вимоги. Все це чудово показав Щедрін у романі «Господа Головльови», який став одним із найвищих досягнень українського реалізму.
Три покоління одного «дворянського гнізда». Письменник відтворив життя поміщицької сім'ї у дореформеній і особливо в пореформеній Укаїні, поступовий розпад «дворянського гнізда» та деградацію її членів. Розкладання захоплює три покоління Головльових. До старшого покоління відносяться Арина Петрівна та її чоловік Володимир Михайлович, до середнього-їх сини Порфирій, Степан і Павло, а до молодшого -онуки Петенька, Володенька, Аннинька та Любінька. Однією з особливостей композиції книги Щедріна і те, кожна її глава включає як найважливіший результат існування «вимороченого сімейства» смерть однієї з Головлевих. У першому розділі показано смерть Степана, у другому — Павла, у третій — Володимира, у четвертому — Арини Петрівни та Петра (на очах відбувається множення смертей), в останньому розділі розповідається про загибель Любіньки, смерть Порфирія та вмирання Анниньки.
Письменник намічає своєрідну зумовленість деградації членів розгалуженого сімейства Головльових. Стає зрозумілим, що у цьому сімействі спочатку що неспроможні поважати старших, якщо ті своїх батьків тримають на становищі псів і навіть морять з голоду. Зрозуміло й інше: діти повторюватимуть цю практику у своїй поведінці. Щедрін ґрунтовно характеризує спосіб життя та простежує долі всіх названих представників трьох поколінь.
Сама Арина Петрівна була повновладною господаркою в будинку. Чимало сил, енергії та вовчої хватки використала вона, щоб розширити володіння, накопичити добра і помножити капітал. Деспотично і безконтрольно керувала вона селянами й домочадцями, хоча з усіма чотирма тисячами душ, які їй належали, впоратися вона не вміла. Все життя своє присвятила вона набуттю, прагненню накопичення і, як їй здавалося, творенню. Однак ця її діяльність мала безглуздий характер. У своїй запопадливості та накопиченні вона дуже нагадує гоголівського Плюшкіна. Її син Степан так розповідає про матір: «Скільки, брате, вона добра перегноїла — пристрасть Письменник наділяє Арину Петрівну страшною жорстокістю. Роман і починається з того, що господиня маєтку розправляється з московським шинкарем Іваном Михайловичем, ні в чому не винною людиною, віддаючи його в рекрути.
Дуже багато Арина Петрівна говорить про «сімейні узи». Але це лише лицемірство, оскільки для зміцнення сім'ї вона нічого не робить і методично її розвалює. За словами Щедріна, діти «не торкалися жодної струни її внутрішньої істоти», оскільки самих цих струн не було, і виявлялася вона такою ж «безструнною балалайкою», як і її чоловік. Жорстокосердію її щодо дітей немає кордонів: вона може морити їх голодом, тримати під замком, як Степана, не цікавитися їх здоров'ям, коли вони хворі. І Щедрін зауважує: «Взагалі вона любила в очах дітей розігрувати роль поважної та пригніченої матері. Але постійна жага збагачення, округлення маєтку і накопичення вбивала в ній і остаточно перекрутила почуття матері. У результаті та «сімейна твердиня», яку вона ніби зводила, звалилася.
Детально характеризує Щедрін життя та долю старшого сина поміщиці – Степана. Звиклий під керівництвом батька «куролесити» з дитинства (то косинку у дівки Анюти зріже в шматки, то сонній Васютці мух у рот напустить, то пиріг з кухні вкраде), він чинить так само і у свої сорок років: дорогою до Головлевого краде. у своїх супутників штоф горілки та ковбасу і збирається «в хайло перепровадити» всіх мух, які обліпили рота сусіда. Не випадково цей старший син Головльових прозивається в сім'ї Стьопкою-балбесом і «жеребцем довготелесим» і грає в будинку роль справжнього блазня. Його відрізняє характер рабський, заляканий, принижений оточуючими, його залишає відчуття те, що він, «як черв'як, здохне з голоду». Він спивається, забутий і зневажається всіма, і помирає чи то від безпутного життя, чи то вморений своєю матір'ю.
Іудушці притаманні такі властивості, як постійна лестощі, підлабузництво і угодництво. У той час, коли матінка його була в силі, вінулесливо слухав її, усміхався, зітхав, закочував очі, говорив їй ніжні слова, підтакував їй.
Чудово відтворює сатирик взаємини господині маєтку та Юдушки з представниками третього покоління Головльових. З'ясовується, що останні виявляються жертвами безжалісного ставлення жадібних користолюбців та ханжів, людей жорстоких чи злочинно-байдужих. Це стосується, перш за все, дітей самого Юдушки.
Третє покоління, Володимир, Петенька та племінниці. Володимир, обзаводячись сім'єю, розраховував на матеріальну допомогу батька, тим більше, що Іудушка обіцяв підтримати його. Але в останній момент лицемір і зрадник відмовив у грошах, і Володимир у розпачі застрелився. Інший син Іудушки — Петенька — розтратив казенні гроші. Він теж є до багатого батька, розраховуючи на допомогу. Обплутавши сина єзуїтською фразеологією, визначивши прохання сина як здирство «на погані справи», Іудушка виганяє Петеньку, який виявився засудженим і в дорозі, не діставшись місця заслання, помер. Зі своєю коханкою Євпраксеюшкою Іудушка приживає ще одного сина, якого відправляє до московського виховного будинку. Немовля не змогло перенести дороги взимку і померло, ставши ще однією жертвою «кровопійці».
Подібна доля чекає і внучок Арини Петрівни, племінниць Юдушки — Любіньку та Анниньку, близнюків, що залишилися після смерті їхньої матері. Беззахисні та позбавлені допомоги, втягнуті в судовий процес, не витримують тиску життєвих обставин. Любинька вдається до самогубства, а Анниньку, яка не знайшла сили випити отруту, Іудушка перетворює на живого мерця і переслідує в Головльово своїми домаганнями, передуючи агонії і загибелі цієї останньої душі з головлівського роду. Так Щедрін передав історію морального та фізичного виродження трьохпоколінь дворянської сім'ї, гниття її засад.
Жанрова своєрідність роману. Перед нами роман-хроніка, що складається із семи щодо самостійних розділів, схожих на щедринські нариси, але скріплених єдиним сюжетом та жорсткою хронологією, підпорядкованою ідеї неухильної деградації та смерті. Одночасно це сімейний роман, який можна порівняти з епопеєю Еге. Золя «Ругон-Маккари». Всім своїм пафосом він розвінчує ідею цілісності та фортеці дворянської родини і свідчить про глибоку кризу останньої. Особливість жанру визначила своєрідність таких компонентів роману, як пейзаж із його скупим лаконізмом, похмурим колоритом та сірими, бідними фарбами; образи побутових речей, які відіграють особливу роль у власному світі Головльових; портрет, що наголошує на неухильній «виморочності» героїв; мова, що чудово розкриває сутність відтворених характерів і передає позицію самого сатирика, його гірку іронію, сарказм і влучні формули його оголеної мови.
«КАЗКИ» Історія створення. «Казки» Салтикова-Щедріна, які з 32-х творів, є самостійний сатиричний цикл. Вони були написані в період з 1869 по 1886 р. Проте до цього жанру Щедрін виявляв інтерес і раніше, включаючи казкові епізоди та інші сатиричні твори. Наприклад, у розповідь «Скрегот зубівний» (1860) увійшла казка «Сон», а в «Сучасну ідилію» (1877-1883) – «Казка про запопадливого начальника».
Жанрова своєрідність. Звісно, жанр казки Щедрін вибрав невипадково. Як причини його інтересу до цього жанру дослідники називали:
-Вплив на письменника фольклорної та літературної традиції;
-поява нового читача, який представляв демократичні верстви українського суспільства;
-органічна близькість казки до художнього методу Салтикова-Щедріна (прагнення вийти за межі життєвої правдоподібності у зображенні сучасної йому дійсності). Тому казка з арсеналом її художніх прийомів, природно, вписалася в жанрову систему щедринської прози.
З народною казкою, на думку багатьох дослідників, казку Щедріна поєднують казковий сюжет, використання найбільш традиційних казкових прийомів. Крім того, в основі як фольклорних, так і щедринських літературних казок лежить народне світорозуміння, комплекс уявлень про добро і зло, справедливість, жорстокість тощо. у їхньому загальнолюдському сенсі.
Через війну, як зазначає А.С.Бушмін, «можна сказати, що салтиківська казка самостійно виникала на кшталт фольклорних казок, а останні лише сприяли її формуванню».
Тема казок. Казки, на думку критики, відобразили особливості ідейно-мистецьких пошуків Щедріна. Можна умовно виділити 4 основні тематичні «блоки»:
Тема влади: її антинародного характеру («Ведмідь на воєводстві»), псевдопросвітницької діяльності самодержавства («Орел-меценат»), взаємин влади та народу («Богатир», «Дикий поміщик», «Повість у тому, як…»);
Тема народу: його працьовитості та тяжкого становища («Коняга»), покірності («Повість про те, як…», «Коняга»), стихійності протесту («Ведмідь на воєводстві»), що вічно живе в народі прагнення до правдошукання («Ворон» -чолобитник»);
Тема інтелігенції: засудження її прагнення пристосуватися до будь-яких форм тоталітарної влади («В'ялена вобла», «Ліберал»), осміяння різних форм підпорядкування насильству («Не можу, вовк не велів» у казці «Самовідданий заєць», «Жив-тремтів, вмирав-тремтів» у казці «Премудрий писар»), критичного ставлення до прекраснодушних мрійників («Карась-ідеаліст»;
Морально-етичні теми («Пропала совість», «Доброділі та пороки»).
Ця класифікація має загальний характер, у ній згадуються лише деякі казки. Не слід забувати, що у одній казці можуть розглядатися відразу кілька тем. Наприклад, у казці «Дикий поміщик» розкриваються теми взаємини влади та народу, його покірності, стихійності його протесту тощо.
Казка «Ведмідь на воєводстві» (1884) містить сатиру на адміністративні принципи самодержавно-бюрократичної влади. Щедрін продовжує тему, яка розглядалася ним раніше у циклі "Помпадури та помпадурші" та «Історія одного міста». Прийом уподібнення людини ведмедеві Щедрін використовував в оповіданні «Сільська тиша» (1863), герой якого уві сні уявляє себе ведмедем і відчуває задоволення, відчувши свою фізичну перевагу над слугою Ванькою, який його дратував.
Діяльність Топтигіна I, спрямовану упокорення «внутрішніх ворогів», здійснювалася під прапором «кровопролітіїв». Тупе прагнення винищити все на своєму шляху, щоб «потрапити на скрижалі Історії», не просто засуджується Щедріним. Він показує як жорстокість і безглуздість дій Топтигіна I, а й протиприродність його існування. Все живе в лісі ополчається проти ведмедя через з'їдений чижик. Іронія із засобу алегорії перетворюється на композиційний прийом. Протиставлення вимовного (написаного) і мається на увазі створює в I частині казки ефект двоплановості оповідання.
Зображуючи різні типи правителів, Щедрін показує, що у лісі за них нічого не змінювалося. Тим самим письменник наголошує, що справа не лише в особистих якостях представників влади, але більшою мірою у самому устрої самодержавно-бюрократичної системи.
Художні особливості «Казок».
Одним із мистецьких прийомів Щедріна є іронія. Можна виявити кілька видів іронічних висловлювань у щедринських казках: іронічне твердження, іронічна характеристика, похвала, іронічне порівняння, іронічне судження.
Поруч із іронією Щедрін широко використовує гіперболу. Продовжуючи традиції Гоголя, він прагне з її допомогою загострити якийсь недолік, висвітлити порок, а потім, зробивши його максимально помітним, довести до абсурду, щоб його повалити. Широко використовує Щедрін та гротеск.
Проте художня манера Щедріна включає у собі як різні види алегорії , а й мовні алогизмы., які допомагають виявити ненормальність зображуваного життя.
Художнє своєрідність щедринських казок визначається і наявністю у яких елементів казкової поетики. До них прийнято відносити: зачини, приказки, триразове повторення мотиву епізоду.
Все різноманіття засобів художньої образотворчості допомагає Щедріну зробити казку засобом найбільш узагальненого і водночас точного відтворення сучасного письменника суспільства.