ПРОБУДЖЕННЯ КУНДАЛІНІ І ВІДРИТТЯ ЧАКР

відриття

ПРОБУДЖЕННЯ КУНДАЛІНІ

ОБГРУНТУВАННЯ : Активізація сил Кундаліні означає, по суті, переведення частини резервної, прихованої, потенційної енергії організму, зосередженої в Муладхарі, в динамічну форму, яка допомагає людині здійснювати функції, що потребують значних енергетичних витрат. Це, наприклад, духовне подвижництво, екстремальні ситуації тощо. буд. Поставити такі процеси під контроль - одне з найважливіших завдань у йозі з низки причин.

Так, одна з таких підстав - збільшення потужності Кундаліні, оскільки вона не є якоюсь константою, і запас енергії, що міститься в ній, піддається збільшенню за допомогою спеціальної практики. Поставити процеси активізації під контроль означає ще й контроль над тим, що ми називаємо осяянням, просвітленням або іншими термінами. Будь-які значущі за силою прояви Самадхи завжди пов'язані з активізацією чакр і нехай слабким, але пробудженням Кундаліні. Всі ці завдання вирішуються в Кундаліні-йозі, методи якої, включаючи низку вправ Хатха-йоги.

МЕТОДИКА МЕДИТАЦІЇ:

1. Прийнявши медитативну позу сидячи, бажано зі схрещеними ногами, заплющити очі та розслабитися. Хребет обов'язково має бути прямим!

2. Сконцентруватись на Муладхарі-чакрі. Відчути або уявити собі спіраль Кундаліні, згорнуту в 3,5 обороту та випромінює червоний колір. Дихання спокійне, ритмічне.

3. Не послаблюючи сили концентрації на Кундаліні в Муладхарі-чакрі, почати джапу (безперервне читання мантри) з мантрою ХАМ.

4. Під дією мантри, як змія, що прокидається, Кундаліні починає розкручуватися, і, розгинаючись, вона піднімається вгору по хребту.

5. Кундаліні проходить послідовночерез усі основні чакри у Сушумні: Свадистхана. Маніпур. Анахата. Вішудха. Трикут. і досягає, нарешті, Сахасрари.

6. Увага тепер концентрується на сегменті спіралі, що знаходиться між Муладхарою та Анахатою. Ця частина спіралі має випромінювати вогненно-червоний колір.

7. Тепер увага звертається на сегмент спіралі між Трикутою та Вішудхою; ця частина спіралі випромінює біле світло.

8. Концентрація спіралі переноситься на закінчення спіралі у Сахасрарі. Вправний уявляє, що там зосереджена величезна енергія, якою він може досконало керувати.

9. Спіраль починає згортатися. Вона опускається до Трикути, Вішудхи, Анахати, Маніпури, Свадистхани і, нарешті, як змія, згортається в 3,5 обороту назад у Муладхарі. Після закінчення вправи прочитати кілька разів мантру АУМ, не поспішаючи розплющити очі. Вправа закінчена.

ЕФЕКТ : Надзвичайно важлива і дуже корисна вправа з вищих йог. Набувається досконалий контроль над станом психіки та розуму, здатність до концентрації та використання воістину величезних енергій, могутність над своїм організмом та його енергетичними запасами. Вправа має велику значущість для вироблення здібностей придбання психічних супернормальних сил.

Примітка:

2. Коли Кундаліні дійде до Сахасрари, дуже важливо не допустити її мимовільного виходу межі організму. Можна уявити, що кінець розкрученої спіралі Кундаліні, що піднялася по Сушу мені, подібний до кулі, вниз від якої відходить тонкий довгий "хвіст". Але найкраще буде, якщо ви ще до початку вправи створите собі установку, що розкручена Кундаліні має рівну товщину вздовж усієї Сушумни.

АКТИВАЦІЯ ЧАКР

ОБГРУНТУВАННЯ : Управління внутрішнімиправовими потоками в організмі потребує відповідної підготовки для чакр. Така підготовка здійснюється головним чином через їхню активізацію, і, виявивши чакри, тепер треба навчитися приводити їх у відповідний "робочий" стан.

МЕТОДИКА МЕДИТАЦІЇ:

1. Сісти у медитативну позу, бажано зі схрещеними ногами. Закрити очі та розслабитися. Хребет має бути прямим (!).

2. Підвести вказівний палець правої руки до чола в області Аджна-чакри, великий та середній пальці – на крилах правої та лівої ніздрі відповідно.

3. Зробити вдих через ліву ніздрю на 4 такти. Під час вдиху уявити, що прана через неї надходить і накопичується у Трикуті. При затримці дихання після вдиху (на 16 тактів пульсу) прану направляємо з Аджна-чакри по Іді та ударяємо цим струмом енергії по Муладхарі. Під час видиху (на 8 тактів рахунку), який виробляється через праву ніздрю, направляємо прану з Муладхари по Пінгалі знизу вгору назад в Аджну. Знову починаємо вдих, але вже через праву ніздрю, з накопиченням прани у Трикуті. При затримці дихання на 16 тактів пульсу Пінгалом направляємо прану вниз і ударяємо нею по Муладхарі з іншого боку. Також на 8 тактів видиху через ліву ніздрю посилаємо енергію вгору Ідею з Муладхари до Аджни. При затримці дихання повторювати мантру ЛАМ.

4. Те саме повторюємо для Свадхістхани, але після вдиху, затримавши дихання і вдаривши правовим внутрішнім потоком по Муладхарі (у супроводі мантри ЛАМ), потім швидко переводимо прану по Сушумні в Свадхістхану, де затримуємо дихання на кілька секунд, повторюючи безупинно після чого знову повертаємо енергію в Муладхару з уявним повторенням мантри ЛАМ.

5. Те саме проробляємо з двох сторін і для наступної чакри, так само переводячи енергіювід Муладхари вгору Сушумне до Свадхистхане, від неї - в Маніпуру. Відповідно, мантри чергуються як ЛАМ-ВАМ-РАМ і знову ЛАМ (при поверненні енергії назад до Муладхарі).

6. Аналогічно виготовляємо вправу для Анахати, причому мантри чергуються відповідно як ЛАМ-ВАМ-РАМ-ПАМ-ЛАМ.

7. Для Вішудха-чакри додається ще мантра ХАМ.

8. Те саме проробляємо для Аджна-чакри та Сахасрара-чакри, причому достатньою буде концентрація уваги на цих чакрах протягом 2-3 секунд.

ЕФЕКТ : Виконання цієї вправи має безліч корисних результатів, до яких призводить систематична робота з чакрами. Загальне підвищення життєздатності організму, стійкість його до різноманітних хвороб, стабілізація психіки, розкриття внутрішніх здібностей, духовний прогрес - ось спектр змін, яких призводить систематична практика даного вправи.

Примітка:

1. У цій вправі поєднуються всі переваги Пранаями з Дхараною та Дхьяною.

2. Пробудження окремих чакр можна домогтися і більш простими засобами. Так, для пробудження Муладхари достатньо, сівши в позу Лотоса або напів-Лотоса і підводячись трохи на руках, злегка вдаряти промежиною по підлозі або жорсткій подушці. Далі, для активізації Маніпури можна, вдихнувши, розширити груди і втягнути живіт. Під час затримки дихання слід перевести повітря з грудної клітки до живота, причому живіт висувається назовні.

Після цього повітря назад повертається нагору. Повторивши так 3-5 разів, видихнути. Систематична практика такої вправи по 3-5 разів на день протягом 5-10 хвилин має призвести до успіху. Нарешті, пробудити Анахату можна, зробивши повний йогівський вдих, сконцентрувати увагу на серці. Потім, у ходізатримки дихання, подумки спостерігаючи роботу серця, повторювати мантру ПАМ. Після затримки – зробити повний йогівський видих.

3. Кожен етап вправи можна розучувати окремо, а в ході перших одного-двох тижнів цілком достатньо обмежитися лише Муладхарою. Але пам'ятайте, що активізація Муладхари має обов'язково супроводжуватись контролем над дотриманням принципів Ями та Ніями.