Доповідь Історія французької мови
Історія французької мови
Французька мова утворилася з латинської народної мови, коли територія, заселена ще в середині 1-го тис. до н. е. кельтськими племенами (галами), була завойована римлянами. Складалася гало-римська народність, змішаному населенню необхідно було спілкуватися між собою та з населенням інших римських провінцій, а також із центральною владою. Рідні мови галів були витіснені загальноімперською мовою - латиною, але, з одного боку, латинська мова була засвоєна народом у спрощеному вигляді - "вульгарна латинь", а з іншого боку, кельтська і німецька вплинули на нову мову. Для всієї групи романських мов, сформованих з урахуванням латині біля римських провінцій, характерні загальні історичні тенденції. У мові, що лягла в основу сучасної французької, ці тенденції отримали крайній ступінь вираження. У фонетиці це редукція ненаголошених голосних, зміна голосних під наголосом, падіння інтервокальних та кінцевих приголосних, спрощення груп приголосних та загальне скорочення довжини слова. Зміни граматичної структури мови відбивають не лише загальномовні закони, а й характер народу. Французький розум надрукувався мовою, отриманою від римлян. Звільнившись від своїх урочистих форм, ця легка і гнучка мова стала цілком пристосованою до думки, слова і дії, знайшла твердо встановлену зразкову граматику, завдяки чому французька на багато століть стала мовою дипломатії та культури. У гало-романський період було покладено лише початок становлення цих рис, остаточному їх формуванню передували багато століть історичних змін, впливу етнічних і культурно-історичних чинників.
Сучасна французька мова - це мова,якому найважче погано мислити і добре писати. Француз висловлює окремими словами як головні думки, а й усі другорядні ідеї, часто навіть прості вказівки співвідношень. Таким чином думка розвивається швидше в її логічному порядку, ніж слідує настрою того, хто говорить. У побудові своїх фраз французи є логіками та артистами; замість того, щоб брати все, що пропонує дійсність, вони обирають найбільш правильне чи прекрасне, ідеалізують її на свій лад. Звідси до користування та зловживань абстрактною логікою та риторикою один крок, і це – зворотний бік позитивних якостей: ясності, точності, міри та витонченості. Якщо розум народу втілюється у його мові, і якщо останній, своєю чергою, увічнює розум народу; якщо правда, як зауважує Гартманн, що " форми національної мови управляють рухами думки " , то легко зрозуміти, який вплив мав надавати на французьку націю її мову, що є собою цілою школою.