Проект козацької поліції на Кубані

Меню навігації

Посилання користувача

інформація про користувача

Ви тут » Козацькі посиденьки » Новини » Проект козацької поліції на Кубані

Повідомлень 1 сторінка 3 з 3

Поділитися1 2012-08-03 20:13:52

  • Автор: Лейб-медик
  • Адміністратор
  • Зареєстрований: 2009-11-18
  • Запрошень: 0
  • Повідомлень: 1762
  • Повага: [+101/-17]
  • Позитив: [+188/-42]
  • Стать: Чоловіча
  • Вік: 53 [1965-07-21]
  • Провів на форумі: 13 днів 23 години
  • Останній візит: 2014-04-12 07:58:37

http://www.yuga.ru/articles/society/6390.htmlМова губернатора Кубані про козацьку поліцію, мігрантів і долю Батьківщини 2.08.12, 17:17 Краснодарський край, Ставропольський край Губернатор Кубані Олександр Ткачов на розширеному засіданні колегії ГУ МВС з Краснодарського краю пояснив, для чого в регіоні створюється "козацька поліція".

Наводимо повний текст виступу губернатора Кубані, який у своїй промові на колегії звертався до керівників та співробітників ГУ МВС Краснодарським краєм.

Губернатор Ткачов про те, від чого врятують Кубань козачі дружини

Ми свідомо пішли на цей проект, експеримент. Вперше в Україні будуть створені козачі дружини – 1 тисяча козаків допомагатимуть наводити громадський порядок на території нашого краю. Знаєте, це не забаганка, або просто нам так захотілося, або ми задля модних течій. Ні і ще раз ні.

Ви бачите, що упродовж останніх 10-20 років ми свідомо підтримуємо козацтво, це наша культура, традиції, пісні. За великим рахунком, ще й сто років не минуло, як на кубанській землі жили козаки. Адже козаки – ценарод, як українці, татари, мордвини тощо. Це народ, який входить до української Імперії. Потім він втратив цей статус, ніхто й не претендує на повернення, проте... Це була своя ментальність, культура, звичаї.

Ця земля, за великим рахунком, не належала українській Імперії, вона належала кавказьким народностям, черкесам. Згодом потрапила під вплив Туреччини, і Катерина II змушена була йти на компроміс із запорізькими козаками – досить незалежними, вільними людьми, хліборобами, вільними, міцними, державними. Це наші предки, у наших жилах тече їхня кров. Саме від них пішло "За царя, за віру, за Батьківщину". Вони і орали землі, і працювали, не шкодуючи себе, на свою сім'ю, у них були наділи. У той же час, коли звучало горно, коли треба було, вони вставали в ряди, на коня і йшли в походи далеко за межами краю.

Тому ця земля – славетний шматок землі півдня української Імперії – стала частиною нашої великої країни. Якщо Петро освоїв європейські простори, то Катерина саме через козаків – Південь України. А це земля, зерно, хліб, благополуччя для рідної країни.

Минуло лише 100 років – дуже мало. І цей народ має право на існування, на те, щоб жити на цій землі та, найголовніше, захищати її. Тому що якщо ми з вами не будемо постійно про це говорити, писати, розповідати, то ми просто втратимо нашу самобутність. Ми перестанемо бути спільністю, перестанемо бути регіоном, який самостійно стежить за порядком, цінує свої традиції, відповідає за свої вчинки, який має високий рівень патріотизму. Це важливо.

Я скажу таке спостереження. Є Ставропольський край – наші сусіди, наші брати, і ми бачимо, наскільки там втрачено почуття спільності, солідарності та в т.ч. культурна спадщина. І ціземлі дуже легко завуалюють інші народи. Насамперед, кавказьких національностей. Через те, що вони – близько, вони інтегруються до Ставропілля. І сьогодні ми бачимо, що кількість переселенців (це і бізнес, і економіка, і родинні зв'язки) перетворюється на якість. І, за великим рахунком, уже українська частина населення там почувається некомфортно. Колись народ, який, власне, створив, завоював цей благодатний хлібосольний регіон зі своїми традиціями (в т.ч. і козацькими), рік у рік здає позиції.

І сьогодні я думав і розмірковував, що ми ще встигнемо: між Кавказом та Кубанню є фільтр – Ставропілля. Але тепер я бачу, що його нема. Наступні ми з вами. А хто відповідатиме, коли тут проллється перша кров? Коли розпочнуться міжнаціональні конфлікти? А рано чи пізно це буде. Я говорю – кількість переходить у якість.

Ми бачимо це за Югославією – албанці, хорвати… Спочатку хорватів було 80%, албанців – 20%. Потім стало все навпаки, буквально за 50 років. Вони почали руйнувати храми, почала домінувати своя культура, релігія, почалися конфлікти, видавлювання, кров, війна мала, війна велика. І все – немає країни, немає народу, тисячі біженців у всьому світі тощо.

Я не хочу драматизувати та сподіваюся, що так не буде. Але ми маємо сьогодні (а може, вже й учора) по-новому відстоювати свою незалежність, свої підвалини та традиції. І співвідношення кавказьких народів, що склалося тут традиційно (це вірмени, адиги, дагестанці), у пропорціях стосовно українського народу, слов'янського народу. Це всіх влаштовує, зокрема. числа та національні громади. Вони чудово розуміють, що інтегровані в українську культуру, їм комфортно, багато хто займається тут бізнесом, має свої доходи. Вони розуміють, що міграція з інших територій,засилля та збільшення чисельності населенню тієї чи іншої нації завадить їм же. Вони також цього бояться. Ті люди, які живуть тут 100, 200, 50 років.

І я нічого такого крамольного не говорю. Я відстоюю інтереси як українського народу – більшості, 80% Кубані, так і багатонаціональних народів (Кавказу і не тільки Кавказу), які проживають на території нашого краю. Цей баланс склався роками, десятиліттями, століттями, і ми повинні його цінувати. Якщо він матиме перекіс – рано чи пізно чи козаки, чи будь-які інші народи почнуть заявляти про себе, почнуть голосно говорити, щось робити – значить, може статися конфлікт.

Можливості та права у поліцейських та всієї правоохоронної системи краю та країни досить високі, ми чудово розуміємо. Але існують і обмеження – тим більше ми бачимо останнім часом, останніми роками в умовах демократії, підвищеного ставлення до прав людини, громадянського суспільства. Те, що вчора прощалося міліціонеру, поліцейському сьогодні не прощається. І адміністративна машина працює у т.ч. і проти вас. Багато в чому це робиться заради "червоного слівця", заради догоди моді, але це, безумовно, руйнує певні принципи.

Тому коли козаки стоятимуть разом із вами на захисті нашої Вітчизни, правопорядку – це серйозний щит. Із народом воювати ніхто не хоче. Ми коли приїжджаємо до кавказьких республік чи Європи, ми завжди намагаємось підлаштовуватися під їхні життєві принципи та підвалини: голосно не говоримо своєю мовою, не робимо якихось неадекватних дій, щоб бути непомітним. Це нормальна цивілізована поведінка людини. Але ми бачимо, як наші гості поводяться зовсім по-іншому – особливо на узбережжі. Можуть увімкнути національну музику та їхати по набережній, де їздити не можна, звертатина себе увага. Поводитися нахабно, цинічно.

Ми чудово розуміємо: з народом воювати марно, цього все боятися. Тому коли козацтво буде поруч із представником правопорядку, з поліцією, то й ви почуватиметеся впевненіше. Те, що не можна вам – козаку можна. Певною мірою, на побутовому рівні, на підсвідомому, на понятійному.

Таким чином, я впевнений, у нас немає іншого шляху – ми видавлюватимемо, наводитимемо порядок, запитуватимемо документи, займатимемося міграційною політикою (звідки прибув, навіщо і т.д.). Щоб ті, хто намагається просто "на дурня" сюди приїхати, застовпити, займатися провокаціями чи неправомірним бізнесом, розуміли, що на Кубань краще не їхати. Тут кубанці, тут мають свої закони, тут вони досить жорсткі хлопці. Є поліція працююча, є козацтво, краще я поїду до іншого місця. Так і треба діяти: жорстко, рішуче, ґрунтуючись на законах краю та РФ. Але системно та послідовно, по всій галявині, у всіх містах нашого краю. Особливо, звичайно, стосується узбережжя, там, де ми особливо бачимо цей перекіс, бачимо цим тенденції, і з кожним роком кількість зростає.

Тому свідомо: тисяча козаків, 650 млн. рублів упродовж року. Зарплата близько 20-25 тисяч. Не відштовхуєте їх від себе, а залучайте до своєї "віри". Вони – і ваш захист. Ми таким чином збільшимо кількість людей, які мають контролювати наш край.