Професія та покликання
Церква називають духовною лікарнею, а чи є спільне між працею лікаря та служінням священика? Про це з власного досвіду може розповісти людина, яка поєднує обидва ці покликання. Клирик церкви святых благоверных князей Бориса и Глеба протоиерей Алексий Борискин является председателем новгородского Общества православных врачей и руководителем Сестричества милосердия во имя святой благоверной княгини Анны Новгородской, а также действующим врачом – оториноларингологом в Областной детской клинической больнице и заведующим курсом Оториноларингологии ИМО НовГУ. «Перший час я навіть замовлявся і на сповіді питав: "На що скаржитесь?" А в лікарні: "У чому каєтесь?" - розповідає він.
Батьку Олексію, як для Вас проходили вибір професії лікаря та знайомство з вірою?
- Не можна сказати, що до медицини я відчував великий інтерес, - у мене в сім'ї не було медиків. Але батьки з дитинства казали: «Добре, якби Льоша став лікарем». У випускних класах школи з вибором професії я остаточно визначився. Тоді у нас були курси з різних професій, я вибрав медицину і зрозумів, що це справді цікаво.
В інститут вступив із другого разу, рік працював санітаром у дитячому травмпункті. ЛОР-спеціальністю зацікавився лише на п'ятому курсі, відвідував студентське наукове товариство, паралельно дізнався, що у Новгородській дитячій обласній лікарні потрібен лікар-оториноларинголог. Зустрівся з Юрієм Олександровичем Долиною, який був тоді завідувачем дитячого ЛОР-відділення в Новгороді. Він остаточно переконав мене, що ЛОР-лікар – найкраща спеціальність на світі і що, на відміну від дорослих, діти – найвдячніші пацієнти та спілкування з ними позитивно позначається на внутрішньому світі лікаря. Інтернатуру я вже проходиву дитячій обласній, там і залишаюся до сьогодні.
Але душа все одно чогось шукала. Особливу роль знову відіграла рок-музика, тепер український альбом гурту Акваріум допоміг мені ще раз прийти до храму. Тоді, під час навчання у Петербурзі, у моєму колі спілкування з'явилися воцерковлені люди, які пояснили, що таке хрещення, навіщо воно потрібне, як до нього підготуватися. Я сходив на катехизаторську бесіду зі священиком, прочитав Євангеліє, постив Великий піст і після Великодня христився. Як зараз пам'ятаю, це було 9 травня 1993 року.
А як сталося Ваше становлення як лікар-священик?
– Коли був студентом і приїжджав на канікули до Новгорода, то приходив на служби до храму святих Бориса та Гліба, де багато моїх друзів були вівтарниками. Отець Олег, який і досі є настоятелем цього храму, завжди був дуже схильним до спілкування з молоддю. Ми всі брали участь у богослужінні, співали, читали, пекли просфори, кудись разом їздили. Все це мене надихнуло, і я також почав вівтарювати.
Якось на одній із святкових служб отець Олег представив мене архієрею зі словами: «Ось у нас є лікар, який постійно змушує мене ходити до своєї лікарні хрестити хворих дітей. Їм би туди свого капелана треба! І десь через півроку, на свято святих Бориса та Гліба у 1999 році, на всенічній я попередив отця Олега, що в мене завтра робочий день, операції, і на літургії я не зможу. "Дуже шкода", - тільки й відповів отець Олег. Вранці я прийшов до лікарні раніше, виконав основну роботу, а решту переніс на потім, тож до 10-ї години все-таки встиг на архієрейську службу.
Того дня владика висвятив мене в диякони. А за місяць, на свято преподобного Варлаама Хутинського, – у пресвітери.
Що спільного у служінні священика та лікаря?
- По-перше, і там і тут ти допомагаєш ближнім. До священика люди звертаються за духовною підтримкою, по допомогу, як їм знайти Бога. До лікаря звертаються за допомогою для того, щоб упоратися з хворобою. Лікар несе медичні знання, священик – духовний досвід Церкви. І у храмі, і в лікарні люди шукають зцілення, допомоги та підтримки.
По-друге, щодо організації. У лікарні люди приходять до приймального спокою зі скаргами. Лікар їх вислуховує, призначає лікування, за потреби госпіталізує, проводить операції. У храмі дуже схоже: на сповіді парафіяни підходять із питаннями та проблемами, а священик здійснює для них церковні обряди та Таїнства. Спочатку я навіть заговорювався і на сповіді питав: «На що скаржитесь?» А в лікарні: «У чому каєтесь?»
Тож багато спільного. Адже людина – це єдине ціле, і лікувати душу та тіло теж треба спільно. Священик повинен мати мінімальні медичні та психологічні знання, щоб зуміти правильно допомогти тому, хто прийшов до нього за допомогою. І лікар може багато чого навчитися в Церкві, щоб і іншим допомогти, і самому не зламатися, постійно перебуваючи у стані стресу, адже робота з хворими людьми – це постійний стрес!
Для вас із цього що більше професія, а що – покликання?
– Звичайно, служіння Богові у Церкві – це не професія. Але й лікування – також не просто ремесло. Понад п'ятнадцять років я намагаюся поєднати у своєму житті ці два служіння, але розумію, що постійно і там, і там недоопрацьовую. Колись переді мною стояв вибір: Церква чи медицина. Раніше я дуже обтяжувався (і досі ще не звик!), що скрізь спізнююся і скрізь мною незадоволені колеги. Це мене завжди дещо гнітило, але підбадьорював старийлицарський девіз: «Роби, що маєш, і будь що буде!». Я дуже полюбив богослужіння і розумів, що від тієї благодаті, яку я одержую в Церкві, добровільно не відмовлюся. При цьому я не вважав себе вправі та відмовитися допомагати людям у лікарні, маючи любов до своєї спеціальності та достатні професійні навички. Тому так і досі роблю одночасно дві справи.
Але останнім часом стало легше, як у приказці: «Перші десять років завжди важко, потім звикаєш». І тепер храми відкриті прямо у лікарнях!
Скільки лікарняних храмів у місті?
– Зараз у нас п'ять діючих лікарняних храмів: в Обласному онкологічному диспансері – храм ікони «Скоропослушниця», у Центральній міській клінічній лікарні в 1-й клініці (колишня «Азот») – храм святих Косми та Даміана, у 2-й клініці (колишня) ЦРЛ) – храм преподобного Варлаама Хутинського, у Дитячій обласній лікарні – храм святих Віри, Надії, Любові та Софії, та в Обласному наркодиспансері «Катарсіс» (будівля колишнього Дерев'яницького монастиря) – храм ікони «Неупивана Чаша». Ще є каплиця в Обласній психіатричній лікарні. І в багатьох інших лікарнях священики здійснюють богослужіння прямо в холах чи їдальнях, проходять до палат лежачих пацієнтів.
Сподіваюся, що згодом храми, де відбуватимуться регулярні служби, з'являться у всіх лікарнях. Це дуже потрібне і для пацієнтів, і для медичних працівників.
Як у Новгороді з'явилося Товариство православних лікарів, куратором якого Ви є?
– По всій Україні з початку 90-х був рух православних лікарів, який намагався осмислити етичні питання в медицині (ставлення до абортів, евтаназії, репродуктивних технологій, комерціалізації охорони здоров'я та ін.). У 2007 році в нашуєпархію надійшло запрошення на Всеукраїнський установчий з'їзд православних лікарів. Владика Лев благословив мене поїхати, подивитися, що це таке. Там я побачив, що в нашій країні є багато щиро віруючих лікарів, лікарів-священиків – тих, які раніше були лікарями, а тепер несуть своє служіння в Церкві, а також тих, хто поєднує обидва служіння.
Суспільство православних лікарів – це гарний почин, який поєднує медичних працівників та допомагає подивитися з духовного погляду на різні сторони нашої професійної діяльності. Повернувшись зі з'їзду, я запросив віруючих колег зібратись у храмі після служби. Ми стали регулярно зустрічатись, розмовляти, обговорювати актуальні теми.
Поступово до Товариства приєдналися медичні сестри, друзі лікарів, дружини та чоловіки лікарів. Так за кілька років з нас виділився рух добровольців та сестер милосердя.
Ми вирішили на базі Медичного коледжу організувати курси молодшого медичного персоналу: дати людям мінімальні знання щодо догляду за хворими, щоб вони мали право надіти білі халати та не були сторонніми в лікарнях. Також необхідно було навчити добровольців та основ нашої віри, оскільки досі багато парафіян мають досить абстрактні поняття про Православ'я.
У першому наборі слухачів курсів було 24 особи, доводилося займатися двома групами. Наступні роки ми набирали лише по одному гурту, але щоразу не менше десяти-дванадцяти слухачів. У цьому році вже відбувся п'ятий випуск.
З благословення митрополита Лева небесним покровителем сестри милосердя було обрано новгородську святу – княгиню Ганну, яка сама була багатодітною мамою, багато попрацювала на благо землі Новгородської, допомагала сиротам і стражденним. На день їїпам'яті ми здійснюємо чин посвячення нових сестер: під час богослужіння архієрей читає молитву про те, щоб Господь дарував людям, які здійснюють милосердне служіння, сили з любов'ю доглядати за хворими. Сестрам, які успішно закінчили курси, вручаються спеціальні сертифікати за підписом ректора НовДУ та митрополита Новгородського та Староукраїнського, а також надягають косиночки з червоним хрестом.
Як відображається досвід християнина у його служінні у лікарні? Що допоміг змінити, набути, перейняти в професію медика духовний досвід?
– Думаю, це ставлення до пацієнта як до ближнього. Не просто як до людини, яка тобі зайвий головний біль і проблема. Пацієнт - це не якась деталь, яку ти прийшов на завод виточити на верстаті, а образ і подобу Божу, і при цьому потребуєш твоєї допомоги! Звісно, важко пам'ятати це завжди. Але якщо спробувати поставитись до когось уважніше, то побачиш, що це і тобі самому приносить радість!