Психе-йога.
Хоча власника 2-ї Емоції названо "актором", слід уточнити, що в першу чергу мається на увазі актор кіно. Особливий акцент на кіно робиться тому, що театр, через значну дистанцію між глядачем і сценою, навіть за "реалістичної" (нормативної) передачі почуттів, вимагає деякого перебору, форсажу висловлювання, тобто. 1-й емоції. Інша справа кіно, де середні та великі плани не просто допускають, а вимагають тонкої, складної, нормативної психологічної гри - саме тут, як ніде, здатний виявитися талант 2-ї Емоції, головною особливістю якої є строга норма при вираженні переживань.
В якій би тональності не висловлював свої почуття "актор", чи в підвищеній, чи в зниженій - він завжди буде адекватний ситуації, завжди піде від факту до емоції, а не навпаки, як це зазвичай робить "романтик".
Раніше вже наводився епізод із актрисою, якій довелося за один день відзнятись у двадцяти дублях, і щоразу сльози на її очах з'являлися в той момент, коли треба, і їх було стільки, скільки потрібно. Так от, хоча в цьому випадку йшлося про велику актрису, сама по собі здатність постійної адекватної емоційної реакції - не талант, а природна властивість 2-ї Емоції. Мені самому не раз доводилося із заздрістю спостерігати "актора", коли на похороні людей, йому незнайомих або навіть малосимпатичних, він, не будучи професійним актором і навіть навпаки домогосподаркою, брав на себе роль камертону переживань і це завжди було чудово. Кожен момент сумного обряду під його керівництвом емоційно програвався точно в міру і тональність.
"Актор" бездоганно володіє технікою емоційного перетворення. Чи не почуття володіють ним, а він - почуттями. Художник Коровін, одного разу потрапивши з Шаляпіним за лаштунки під часвистави "Бориса Годунова", пізніше розповідав:
" Шаляпін, стоячи біля мене, розмовляв з балетною танцівницею: " Господи, якби я не був одружений. Ви так прекрасні! Але це все одно, моя люба.." Тут режисер відчинив двері, і Шаляпін, миттєво прийнявши образ приреченого царя, ступив у двері зі словами:" Чур, чур, дитя, не я твій лиходій. У голосі його зазвучала трагедія. Я здивувався його досвіду і цієї неймовірної впевненості в собі. Він був вражаючий."
Зізнатися, мені дуже знайоме почуття, пережите Коровіним, побачивши шаляпинську метаморфозу. Довгий час працюючи в різних театрах, я так і не зміг звикнути до буквально жахливої здатності великих акторів ("акторів") змінювати, як рукавички, свої почуття, перевтілюючись практично миттєво і бездоганно точно.
Величезною перевагою 2-ї Емоції є постійне прагнення до збагачення своєї палітри. Всі відтінки емоційної динаміки природно і з повною віддачею програються "актором": від piano-pianissimo (надзвичайно тихо) до forte-fortissimmo (надзвичайно голосно) - і нічого, крім задоволення, ця гра емоційними м'язами йому не приносить.
Для наочності наведу приклад із області настільки улюбленої масами явища, як поп-музика. Існують співаки і групи, які явно тяжіють до досить одноманітного, екстремального за тональністю і характером виконання ("Ролінг стоунз"). ). І є інші співаки та гурти, які вільно володіють усім діапазоном настроїв, на концертах яких забійний рок-н-рол легко змінюється задушевною баладою (Елвіс Преслі, «Бітлз»). Співак у цьому випадку насолоджується не тільки здатністюформувати емоційний лад слухачів, але й можливістю вести їх від одного стану до іншого, демонструючи все багатство та різноманітність своїх поділів з натовпом почуттів. Можливість швидкої зміни настроїв тут цінується, у разі, не менше, ніж сила впливу. Це і є 2-а Емоція.
Які саме свята, радісні чи сумні, краще для "актора", визначає вже не Емоція, а Фізика (про що докладніше далі). Але, безумовно, що об'єднує початок всіх носіїв 2-ї Емоції полягає в пекучому, ніколи не насичуваному апетиті на всілякі художні та художні продукти. Діапазон тут величезний: від заучування тисяч священних текстів до серйозного збирання анекдотів, спічів, застільних примовок. Справа смаку та виховання. Але принцип один: бажання та можливість, завдяки обробці художньої інформації, бути душею суспільства.
Слово "суспільство" в останній фразі хочеться підкреслити, тому що "актору" мало випробувати всю гаму людських переживань. 2-я Емоція, якщо пам'ятає читач, процесійна, тому неодмінною умовою повноти її реалізації є наявність глядача (якого, хай не дуже грамотно, але точніше, слід було б назвати "співпереживачем"). Ця жага "актора" знайти глядача буває така пристрасна і неосяжна, що доводить справу до курйозів. Так, викладаючи біографію найжорстокішого римського імператора Калігули, історик розповів наступний епізод. Одного разу за північ Калігула "викликав у палац трьох сенаторів консульського звання, розсадив їх на сцені, що тремтять в очікуванні найстрашнішого, а потім раптом вибіг до них під звуки флейт і тріскачок, в жіночому покривалі і туніку до п'ят, протанцював танець і пішов". Стан сенаторів, піднятих з ліжка і готових розлучитися з головою,можна зрозуміти; можна зрозуміти і здивування їх із приводу дивного фіналу жахливої ночі. Але тепер, зважаючи на те, що Калігула мав 2-у Емоцію, спробуємо зрозуміти і його. Танцювати тільки для себе він не міг, спрага, що розпирала імператора, поділитися з глядачем придуманим танцем була настільки велика, що чекати ранку або особливого випадку він був не в змозі. Настав наказ, в результаті якого у сенаторів додалося сивого волосся, а Калігула позбувся обтяжливого почуття неможливості повної реалізації кращої сторони своєї натури.
Приклад із Калігулою такий, що може скластися враження, ніби "актору" властивий емоційний диктат. Але це не так. Якби хтось із сенаторів наважився сплясати в парі з імператором і в танці спробував би висловити свій стан, тонка душа Калігули, певен, відгукнулася б на трепет сенаторського серця; у процесі вальсування вони дійшли якогось емоційного консенсусу, оскільки 2-ї Емоції притаманні як сила і впевненість у собі, а й гнучкий, чуйний дух співпереживання.
Втім, жарти убік. Реальність така, що якщо "актор" не зайнятий у сфері обслуговування почуттів: релігійної, містичної, художньої, розважальної - суспільство мало цінує його обдарування. Історія з імператором Калігулою саме тому виглядає курйозом, що йдеться про імператора; Якби на його місці оперна примадонна, що підняла з ліжка свого антрепренера, щоб заспівати йому нову арію, ніхто б це курйозом не порахував.
Людський побут - така річ, що цінуються в ньому більше Фізика, Воля, на крайній край, Логіка, але не Емоція. Мало того, власнику 2-ї Емоції доводиться в повсякденному житті іноді відчувати по відношенню до себе бридливість і навіть ворожість. Відбувається це тому, що Друга функція – найкраща сторона людської натури, і якщосуспільством вона рідко затребувається, то людина хоч-не-хоч виявляється повернутим до оточуючих іншими, не сказати, поганими, але й не кращими своїми сторонами. Особливо туго доводиться 2-й Емоції: її здатність розточувати скарби своїх почуттів, мало чого варте в нашому рутинному існуванні, і те пожвавлення, яке зазвичай вносить 2-а Емоція в суху діяльність життя, дратує або щонайменше сприймається як само собою зрозумілий, малоцінний дар. А даремно. Навіть коли "актор" лінивий, слабохарактерний і мізерний - він необхідний, що вносить додаткові фарби, елемент буття, не виключаючи пори діяльності і рутини.
Втім, я трохи поквапився зі своїми незграбними спробами захистити другу Емоцію від сторонніх нападок. Вона цілком здатна сама за себе постояти. Той, хто намагався пред'являти "актору" якісь рахунки, лізти зі своїми претензіями, зазвичай дуже скоро починав шкодувати про свою витівку. Тому що, за вирахуванням 2-ї Логіки, тільки 2-а Емоція настільки віртуозно володіє мистецтвом "відбрехатися", "відголити", "придрукувати", "обгавкати" і т.д. Мова - рідна, природна для 2-ї Емоції стихія, і горе тому, хто обере полем битви з "актором" саме її. Точність слова, влучність висловлювання – не далека мета, а нормальний стан “актора”, незалежно від культурного рівня.
І коли Гоголь, згадавши нецензурне прізвисько одного з героїв "Мертвих душ" і порівнявши у зв'язку з цим українську мову з іншими європейськими мовами, писав, що "немає слова, яке було б так замашисто, жваво, так вирвалося б з-під самого серця, так би кипіло і жваво тремтіло, як влучно сказане українське слово", то анітрохи не лестив українському народові, а лише констатував переважання в його середовищі 2-ї Емоції.
Повертаючись до проблеми ставлення Емоції до метафори,Слід зазначити як особливу прикмету те, що 2-я Емоція її дуже любить. Толстой прямо говорив про свою антипатію до метафори. І це зрозуміло. В силу своєї неадекватності (будь-яке порівняння кульгає) метафора і не може бути в пошані у "актора". Не відчуває він особливої потреби у ній навіть тоді, коли полягає у поетичному цеху, хоча, як то кажуть, метафора – хліб поезії. Тому з-під пера 2-ї Емоції виходять часом вірші того особливого роду, що називаються "анатропними" (букв. "без прийомів"). Зразки такої поезії можна знайти у Лермонтова, Єсеніна, Ахматової.
Те саме – у прозі. "Актор" прагне максимально точної передачі почуттів і готовий швидше до недомовленості висловлювання, ніж до гіперболізації. Щоб читач наочно уявив собі спосіб еталонного прозового вираження почуттів у 2-й Емоції, наведу уривок із трилогії "Дитинство. Отроцтво. Юність." Льва Толстого: «Якесь нове для мене, надзвичайно сильне і приємне почуття раптом проникло мені в душу. говорили мені виразно, ясно про щось нове і прекрасне, яке, хоч я не можу передати так, як воно далося взнаки мені, я постараюся передати так, як я сприймав його, - все мені говорило про красу, щастя і чесноту, говорило, що як те, так і інше легко і можливо для мене, що одне не може бути без іншого, і навіть що краса, щастя і чеснота - одне й те саме." Ось так, можливо, занадто багатослівно, не дуже зрозуміло, з вибаченнями і відступами, але максимально точно намагається передати свої переживання 2-а Емоція.
Взагалі літературну діяльність 2-ї Емоції, сильної та процесійної, я називаю для себе "акінічною".Відбувається цей доморощений неологізм від "акін" - киргизо-казахського звання народних співаків. Канонічний образ акина - це людина, що їде степом на своєму шорсткому конику з домброю в руках і від сходу сонця до заходу сонця співає все, що бачить. Таким акином, який співає все, що потрапило в поле зору, і уявляє мені зайнятий в літературі "актор".
По-друге, є щось специфічне й у змісті “акторської” творчості. Якщо, як ми пам'ятаємо, 1-а Емоція є виколупувачем "родзинок співучестей", то для 2-ї Емоції немає кордонів та ієрархій при передачі станів.
"Коли б ви знали, з якого сміття Зростають вірші, не відаючи сорому, Як жовтий кульбаба біля паркану Як лопухи і лобода",
- писала Ахматова й у приватної розмові вже прозою так виклала своє розуміння завдань поезії: ". поезія виростає з таких звичайних промов, як " Чи хочете чаю? " З них треба робити вірші. " Робити вірші із фрази "Чи не хочете чаю?" - це означає бути класичним акином.