Психологічні проблеми, хвороби та методи позбавлення від них
00:00:18 Грань між психологічною консультацією та консультацією лікаря дуже тонка. Адже дисбаланс психічних енергій, як і дисбаланс біологічних почав у тілі, неминуче призводить до хвороби чи розладу. Переважна кількість хвороб спричинена психосоматичними причинами. Психологічні проблеми виникають із зростанням хибного его. Тоді, коли ми починаємо ототожнювати себе з тілом, вважати себе фізичною істотою, коли посилюються прихильності та залежності від тимчасових речей, стосунків та цінностей.
00:01:00 Чинниками хвороби (дошами) є порушенням функцій розуму та розуму, причиною яких у свою чергу є его. Его приносить у полі розумові ментальні доші – Раджас і Тамас у формі негативних думок, емоцій та вражень. Воно змушує нас використовувати свої органи почуттів, емоцій та інтелект для егоїстичного задоволення, а не для розвитку вищої свідомості.
00:01:30 Порушення функцій розуму (будхі) головний фактор хвороб, оскільки саме будхі керує використанням розуму та почуттів. Доктор Девід Фроулі.
Вплив гун на здоров'я
00:01:46 Доброта приносить гармонію і здоров'я, а пристрасть і невігластво - хвороби та страждання. Аюрведичне лікування – це насамперед посилення Саттви. Це стосується хвороб і тіла, і розуму. Адже Саттва – це стан балансу. Вона відповідає за справжнє цілительство та здоров'я. Аюрведа каже, що саттвічні тіло і свідомість, набагато менше схильні до старань і будь-яких захворювань. Раджас та Тамас є причиною хвороб.
00:02:24 Тамас викликає накопичення шлаків, застій, а на психологічному рівні – негативні думки та емоції. Раджас (збудження) – розтрата енергії біль, особливо гостра, взагалі гострі захворювання. Через перевитрату енергії настаєвиснаження, а тут уже домінує Тамас, що руйнує імунітет. На психологічному рівні Раджас проявляється як велике емоційне напруження, що через якийсь час, зазвичай недовго, призводить до Тамасу, розумової млявості, зневіри, різних видів депресії.
00:03:05 Важливо пам'ятати закон маятника: чим більше Ви відведете маятник в один бік, тим більше він відхилиться до іншого в момент, коли Ви його опустите. Раджас і Тамас – це дві крайнощі, які забирають нас від балансу. Саттва – це рівновага Раджаса та Тамасу. У Саттві гармонійним чином поєднуються активна енергія Раджаса і пасивність Тамаса. Здоров'я культивується та підтримується завдяки саттвичному способу життя. Адже здоров'я – це стан балансу та гармонії.
00:03:47 Посилення та розвиток Саттви – це насамперед життя в гармонії з природою, нашим істинним Я. Для цього ми повинні контролювати свої почуття, правильно харчуватися, очищати організм, культивувати чистоту у всьому: у своїх думках, словах, вчинках , одязі та в побуті взагалі. Підтримувати ясність мислення, спокій, ненасильство, доброту.
Три види лікування
00:04:20 Аюрведа, залежно від рівня розвитку та стану пацієнта, задіює лікування в різних гунах.
00:04:28Саттвичне лікування : залучає природу. Використання лікувальних трав, вегетаріанської дієти, медитації, мантр, молитов, поступове очищення організму, саттвічний спосіб життя загалом. Створення спокійної та чистої атмосфери. І найголовніше - розвиток безумовного кохання, яке знаходиться за межами гун.
00:04:56Раджасове лікування : стимуляція, збудження, застосування сильнодіючих зі швидким ефектом ліків, як правило, хімічних, хірургія. Лікар не зважає на стан всього організму, а сконцентрованийодному органі, одній проблемі. Рождас допомагає позбутися Тамаса.
00:05:22Тамасичне лікування : рідко використовують в Аюрведі. Здебільшого, коли треба заспокоїти надто сильний Раджас. Наприклад, при стані сильної істерії, гострого різкого болю використовують ліки з сильнодіючим заспокійливим ефектом, оскільки вплив Саттви в даному випадку може виявитися дуже м'яким.
За три кроки від невігластва до найвищого рівня здоров'я та гармонії
00:05:55 Психологія Аюрведи, йоги та ведичної філософії говорить про поступовий підйом із Тамаса до Саттви і далі на трансцендентний рівень.
1. Позбутися Тамаса, посилити і розвинути Раджас
00:06:14 Необхідно позбутися лінощів, пасивності, енерції, депресії та почати активно діяти. Навчитися ставити собі конкретні (на цьому рівні ще зовсім егоїстичні) мети і досягати їх.
00:06:32 Такій людині не можна радити самотню медитацію, молитви чи будь-які інші саттвічні пасивні засоби, бо в результаті вона або засне, або отримає травму чола. Такій людині потрібно: активно працювати, найкраще брати участь у будівництві храмів, духовних центрів, не дозволяти собі критики, образи, повторювати позитивні афірмації (наприклад: «я можу всього досягти, я здатний»).
00:07:05 Займатися спортом та йогою у динамічному стилі. Щодня приймати душ. Намагатися якнайчастіше посміхатися, сміятися. Нехай це навіть буде на початку штучно і натягнуто. Не бути похмурим, похмурим - одна з основних якостей, що характеризують Тамос. Позбутися бруду в будинку та в одязі.
00:07:31 Раджас необхідний не лише в діях, а й у думках. Дуже сприятливо переїхати на нове місце, змінити роботу, подорожувати тощо.
00:07:43 Потрібнопобудувати життя так, щоб людина була змушена вести активніший спосіб життя. На цьому рівні успішно діють деякі сучасні психологи. Але через те, що вони не піднімають людину далі в Саттву, не дають їй можливості доторкнутися до вищих цінностей і жити відповідно до них, не показують справжній сенс життя, і тим більше не направляють до нього, то через якесь час людина знову падає в Тамас, найчастіше, ще нижче, ніж був чи стає вже не просто неосвіченим, а пристрасно неосвіченим і починає руйнувати своє життя і життя оточуючих.
2. Заспокоєння Раджаса та розвиток Саттви
00:08:34 На цьому рівні потрібно зрозуміти, надто активний, гарячковий ритм життя сучасної людини суперечить законам природи, позбавляє її здоров'я та щастя. Переслідування егоїстичних цілей - це шлях до деградації, хвороб як фізичним, так і психічним.
00:08:56 Безкорисливе служіння і віддача - це джерело здоров'я і величезного щастя, що постійно збільшується. Дуже важливо якнайбільше займатися безкорисливим служінням, причому нікому не кажучи про це. Вчитися бачити чужий біль, розвивати співчуття. Потрібно дещо знизити активність і на ментальному, і на фізичному рівні.
00:09:23 Сприятливим є виконання поз йоги, мантр, молитов, позитивних візуалізацій. Але все це потрібно робити в дещо уповільненому темпі. З фізичної активності обережним слід бути з швидкою ходьбою, плаванням, бігом та іншими аеробними видами спорту. Ними необхідно займатися у рівномірному ритмі, не перевантажуючи себе. Вчиться при цьому прибувати у медитативному стані та/або виконувати Пранаяму. Наприклад, відстежувати стан розуму і тіла, намагатися бути тут і зараз, концентруватися на диханні, повторювати в розумі мантру, молитву.чи бажати всім щастя тощо. Або можна слухати при цьому саттвічну лекцію або музику, що сприяє гармонійному розвитку.
00:10:18 Для розвитку Саттви необхідно продумувати свої дії та будувати плани заздалегідь, а не бути слугою імпульсивних хвиль розуму. Зазвичай раджасічна людина, прочитавши подібну літературу, вирішує: «Все із завтрашнього дня я - саттвею і до кінця тижня стану найсаттвічнішою людиною в нашому місті!». Він може навіть протриматися кілька днів, налаштувавши проти себе оточуючих, але потім опускається ще на нижчий рівень і дуже розчаровується. Потрібно пам'ятати, що Саттва означає поступово, систематично та послідовно. Дуже важлива культивація правдивості та співчуття, не плутати з жалем – неосвіченою та егоїстичною емоцією, служіння іншим.
00:11:14 Додатковими дуже потужними факторами є: перебування на природі, зайняття творчістю, дотримання режиму дня та саттвічної дієти відповідно до своєї енергетичної конституції.
3. Твердження в Саттві та розвиток чистої Саттви, перехід на трансцендентний рівень – Ніргуна
00:11:43 На цьому рівні людина завжди має бути тут і зараз, серйозно займатися духовними практиками, а психологія та психотерапія їй уже не потрібні. На цьому рівні людина поглиблює свої стосунки з Богом, зі своїм вищим Я. Він все більше бачить, що все у Всесвіті взаємопов'язане. На цій стадії людина живе з безумовною любов'ю, що збільшується. І це почуття важливо постійно культивувати, регулярні тривалі заняття різними формами медитацій на цій стадії є природними.
00:12:20 Ця книга більше призначена для першого та особливо другого рівня. Тому ми не будемо зупинятись на третьому рівні докладно. Для цього є спеціальна література,написана піднесеними вчителями, святими, де містяться їхні настанови. Головне завдання на цьому рівні – не зупинитись у Саттві, а перейти на трансцендентний рівень, вийти з-під впливу гун.
00:12:53 Залежно від духовної, релігійної школи це може звучати по-різному: повернутися в духовний світ і продовжувати служити Богу у певній расі, стосунках; осягнути Царство Боже, поринути в Брахму, злитися з Богом, розчинитися в Нірвані та інше.
Спілкування з духовним наставником
00:13:16 Деякі душі, які перебувають у звільненому стані, усвідомлено приходять у цей світ, щоб допомагати зумовленим душам духовно прогресувати. Найкращий і практично єдиний засіб від психологічних проблем, як вважає Аюрведа, це спілкування з гармонійними людьми, які перебувають на високому духовному рівні, сповнені любові. Адже практично всі проблеми виникають через нестачу кохання. З іншого боку, нестача такого спілкування – головна причина психологічного неблагополуччя.
00:13:53 Тому на всіх рівнях важливо мати спілкування із духовно вищими особистостями. Щоб позбавитися всіх страждань необхідно пізнати своє істинне Я. І всяка психотерапія стає ефективнішою навіть при самому поверхневому контакті з нашою істинною природою. Доктор Девід Фроулі.