Пушкін у Михайлівському (1824-1826 роки)

Пушкін навесні 1820 року був висланий з Петербурга на Південь за свої політичні та волелюбні вірші. Цим посиланням уряд думав "розумити" молодого поета. Але геній його продовжував зміцнюватись і зростати. Останній рік південного заслання поет проводив біля моря, в Одесі. Щойно призначений туди генерал-губернатором граф Воронцов поводився з Пушкіним, як вельможа з дрібним чиновником. Пушкін відповідав йому отруйними епіграмами. Нарешті Воронцов домігся, що Пушкіна з Одеси відправили на заслання північну, Псковську, губернію, у село Михайлівське, що належить його батькам. Пушкін їхав до Михайлівського, стомлений суперечливими настроями. Він залишав, нарешті, ту ненависну йому обстановку, де був пов'язані з Воронцовим як його підлеглий. З кожним днем наближався він до місць, які були йому близькі з підліткових років. Він любив просту нашу північну природу, за якою не раз зітхав у спекотні дні південного свого буття, але, з іншого боку, у вухах ще чути було шум моря, цієї стихії, глибоко йому спорідненої. У вірші "До моря" він писав:
"У ліси, в пустелі мовчазні Перенесу, тобою повний, Твої скелі, твої затоки. І блиск, і тінь, і гомін хвиль".
У Михайлівському Пушкін застав всю родину: батьків, сестру та молодшого брата Лева. Як тільки з'ясувалося, що Олександр перебуває на положенні піднаглядного, стосунки з батьком одразу затьмарилися. Місцева влада запропонувала Сергію Львовичу спостерігати за сином і за його листуванням, і коли Олександр дізнався про все це, сталася сварка, що закінчилася тим, що син переїхав на якийсь час до сусідів у Тригірське, а батько незабаром повернувся з усією родиною до Петербурга. З ними разом поїхав іМикита Козлов, пушкінський дядько, який служив йому вірою і правдою всю пору південного заслання, опікувався і оберігав, як Савельич в " Капітанської доньці " оберігав Петра Андрійовича Гриньова.

Пушкін тепер залишався один. Але Пушкін не був зовсім самотній: у Тригорському, за два – три версти від нього, жили дуже милі його сусіди – Параска Олександрівна Осипова з дочками. З цим сімейством у Пушкіна були найближчі і найпростіші відносини. Сама Осипова душі в ньому не чула, а дві дочки - старша Ганна Миколаївна, задумлива і мрійлива, і молодша, бідний підліток Зізі - були схожі на Тетяну та Ольгу з "Євгенія Онєгіна": точно він їх сам собі нагадав, коли писав другу і третій розділ свого роману у віршах, хоча, звичайно, вони були багато в чому та інші. І, нарешті, в Михайлівському була няня поета, Арина Родіонівна, та сама, яка випестила його в дитинстві, у якої в Захарові пив він "запашний чайок", яка так сумувала без нього в ліцейські роки і пізніше - у роки вимушеної розлуки. Тепер вони жили в Михайлівському удвох, і вона оберігала його, вміючи, від усілякого зайвого занепокоєння, забезпечувала непорушність мирного його, відокремленого сільського життя. Парк переходив у ліс, неподалік будинку прилітав на улюблене дерево щороку лелека. Донизу, перед будинком, - озеро і Сороть, спокійна срібна річка, що нечутно пливе в далечінь. Вдома – книги, зошити, спокій. Чи знаєш мої заняття? – писав Пушкін брату Леву. ". У Михайлівському, крім невеликого панського будинку, був ще й зовсім крихітний флігель, відомий під ім'ям "будиночка няні".Там грубка з лежанкою, кіт, віконниці, солом'яна покрівля. Усі ми з дитячих років пам'ятаємо цю вірші:
"Наша старенька халупка І сумна, і темна, Що ж ти, моя старенька, Змовкла біля вікна?"
Набагато менше відомі вірші поета М. М. Язикова, котрий приїжджав у Тригорське і найчастіше бував у Михайлівському. Вже після смерті Арини Родіонівни, в 1830 році, Мов присвятив вірш її пам'яті. У ньому дуже точно дається сама обстановка пушкінської життя Михайлівському і дивовижна характеристика няні:
"Геть там - худими худобами Де-де прикрита стіна, Підлога нечинена, два вікна І двері скляні між ними; Диван під образом в кутку, Та пара стільців.
І ми. Як дитинство, пустотлива. Як наша молодість вільна. Як повноліття розумна, І як вино красномовна, Зі мною розмовляла ти, Вабила мою уяву. І ось тобі поминання. На труну твою свіжі квіти!"
Зрозуміло, не одна нянька з її казками, піснями (між іншим і про Стенька Разіна), розповідями про старовину, але і весь сільський світ, що його оточувала, мали природну спрагу спілкування з народом. Пушкін не був схожий на тих панів, яких треба було дичинитися - з ним можна було поговорити і просто. Він любив зробити добру справу так, щоб не знали, що це він зробив. Збереглися свідчення про те, як Пушкін бував на ярмарку у Святогірському монастирі. Про дивний засланець пані тут же складалися легенди. Один очевидець пише: "У нього була одягнена на голові солом'яний капелюх - у ситцевій червоній сорочці, опоясавши блакитною стрічкою з залізною в руці тростину з довжелезними чор. апельсинах і їв їх з великим апетитом я думаю близько півдюжини. Так не сильнограмотно, але з великою точністю описав Пушкіна торговець Лапін, який бачив поета 29 травня 1825 року, "дев'ятої п'ятниці". А очевидці-старожили через багато розповідали про той самий ярмарок, вже перефарбувавши сорочку Пушкіна: ". одягнений у селянську білу сорочку з червоними ластівками, підперезаний червоною стрічкою, з такою ж - і через плече".

Втім, Пушкін дозволив собі таку зухвалу вільність у туалеті, здається, лише єдиний раз з метою подразнити розфуфиренних бар, що з'їхалися на свято. У Михайлівському Пушкін написав "Бориса Годунова" і нові глави "Євгенія Онєгіна" - четверту, п'яту та шосту. З дитинства образи Годунова, що вразили його, і втікача ченця-самозванця не померли в ньому і не заслонилися іншими образами, які проходили за цей час у творчій уяві поета. Вони неспішно в ньому дозрівали, ніби вичікуючи сприятливих умов для свого остаточного оформлення. З від'їздом рідних все увійшло більш тихе, отже, і більш сприятливе для творчості русло. Осінь завжди була особливо сприятливою для творчості Пушкіна часом. Цієї першої осені він не так багато писав, як багато працював над попереднім з'ясуванням собі своїх нових задумів – необхідний і творчо дуже важливий етап. У листі до одного зі своїх друзів він так писав про роботу свою над "Борисом Годуновим": "Я в повній самоті: єдина сусідка, у якої я бував, поїхала до Риги, і в мене буквально немає іншого суспільства, як тільки моя стара няня і моя трагедія; остання посувається вперед, і я задоволений нею. Я пишу і думаю. Я відчуваю, що духовні сили мої досягли повного розвитку і що можу творити". Пушкін писав "Бориса Годунова" близько року. Він працював не лише над книгами та надлітописами, не тільки схилившись над робітником своїм зошитом: думки його, як це буває завжди, коли йде напружена і "невідступна" творча робота - думки ці супроводжували його і під час прогулянок, які він так любив, і коли він бував у суспільстві, а часом і уві сні. Так було зі сценою з "Бориса Годунова". "Пушкін казав Нащокіну (своєму московському другові), що сцену біля фонтану він написав, їдучи кудись на коні верхи. Приїхавши додому, він не знайшов пера, чорнило висохло, це його розчарувало, і сцена була записана не раніше, ніж через тижні через три, але вперше написана ним, вона, за його словами, була незрівнянно прекрасніше " . Пушкін їздив з Михайлівського до Пскова – місто, схоже на старовинну повітряну казку, розказану білими стінами псковських монастирів, древнім кремлем, річкою Великою. Дитячі враження від московського кремля мали жваво виникнути у спогадах Пушкіна. А крім того, у старих українських містах взагалі сама свідомість того, що історія проклала тут свої пам'ятні стежки, робить пильніше творчу уяву художника. Про роботу Пушкіна над "Борисом Годуновим" довгий час не знали навіть найближчі його друзі. Але з тим більшим інтересом чекали вони нагоди познайомитися з нею. Сам Пушкін писав про неї князеві Вяземському так: "Жуковський каже, що цар простить міна за трагедію, - навряд, мій любий. Хоч вона і в доброму дусі писана, але ніяк не міг сховати всіх моїх вух під ковпаком юродивого. Стирчать !" "Вуха" справді "стирчали". Так, цар просить юродивого помолитися за нього, а той відповідає: «Не можна молитися за царя-Ірода – богородиця не велить». Деякі місця могли справляти враження натяків на причетність імператора Олександра до вбивства Павла, його батька. Не дуже приємно також було б цареві прочитатитака розмова. Басманов заспокоює Годунова:
"Завжди народ до сум'яття таємно схильний: Так хортень кінь гризе свої кермо; На владу батька так отрок обурюється; Але що? конем спокійно вершник править. І отроком батько наказує".
Але Годунов заперечує:
"Кінь іноді збиває сідока. Син у батька не завжди в повній волі."
"І, обходячи моря і землі, Дієсловом пали серця людей!"
Мій перший друг, мій друг безцінний, І я долю благословив, Коли мій двір відокремлений, Сумним снігом занесений, Твій дзвіночок оголосив.
Молю святе провидіння, Та голос мій душі твоїй Дарує теж втіху! Нехай осяє він ув'язнення Променем ліцейських ясних днів!