Радянська людина 10 відмінностей від сучасної
Радянська людина: 10 відмінностей від сучасної
No media source currently available
Ганна Гудкова, програмний директор освітньої програми "Generation campus"; Максим Павлов, заступник директора музею кіно; Кирило Алексєєв, старший науковий співробітник відділу новітніх течій Третьяковської галереї; Олексій Левінсон, зав. відділом соціокультурних досліджень Левада-центру; Дмитро Мамулія, режисер, сценарист, критик; Михайло Сідлін, художній критик, куратор; Ольга Паперна, директор кіноклубу на «Вінзаводі».
в ефірі в неділю о 11 та о 22, повтори у понеділок о 7 ранку та о 14 дні
Фрагмент програми:
Анна Гудкова: Єдина відмінність, яка очевидно впадає в око, це кількість предметів, що перебувають у володінні: одягу, меблів, техніки, айподів різних. Але ця відмінність не психологічна, не характерологічна, ця відмінність винятково етнографічна, зовнішня.
КирилоАлексєєв: Коли настає момент, коли на "совка" перетворюються? Коли все це ідеалістичне підґрунтя, філософія кудись йде і залишається тільки оболонка, ось у цей момент вони стають "совками", радянські люди. У кіно, в образотворчому мистецтві, в архітектурі – ми всюди це зможемо дуже чітко прочитати, побачити цей момент. Це кінець 70-х, початок 80-х, коли з'являється інша образність, інша ідейність, йде ідеалізм. Ідеалізму немає, зате є безліч емоційних нюансів, безліч півтонів, яких у радянському образі героя мало чи ні зовсім. Ось цей вододіл, мабуть, це 70-ті роки. Хоча в якихось лівих підрозділах, у лівих рухах мистецтва 60-х років ми вже бачимо ці дуже серйозні сумніви та образзмінюється, і в нас з'являється такий двозначний герой.
МихайлоСідлін: Радянська людина - це, перш за все, ікона. І всі ті риси, які ми тут почули, у цьому визначенні це риси ангела, абсолютно ідеалізований образ. Якщо дивитися на радянську фотографію, особливо в піковий період розвитку радянської людини, я б сказав, це ранні 50-ті роки, приблизно середина існування радянської влади, вона має абсолютно іконічний характер і все непотрібне, зайве відсікається, забирається з цієї людини, якщо ми візьмемо медійний образ. У своєму закінченому вигляді радянська людина, я вважаю, з'явилася вже тоді, коли радянська влада закінчувалася, тобто в 70-ті роки. Тільки тоді покоління, яке народилося до радянської влади, змінилося поколінням, яке народилося після радянської влади. З ним пов'язано виникнення радянської людини. І ми насправді ще радянські люди, тому що ми здебільшого народжені за радянської влади, і ми залишаємося радянськими людьми і маємо вишкрябати з себе цю радянську людину, як Чехов видавлював із себе раба.
ОлексійЛевінсон: Радянська людина - це конструкт, і вона є, а конструкту сучасної людини немає, і в цьому сенсі можна говорити, що сучасної людини немає. Ця відмінність є досить радикальною. Ще можу сказати у відповідь визначення з цього словника. Наш центр неодноразово запитував українців про те, що вони думають про своїх співгромадян, і просто всі без винятку риси, які тут перераховані, вважаються відсутніми: інтернаціоналізму немає, гуманізму немає, колективізму немає. І творчого ставлення до праці також немає. Це не випадково. Це так люди реагують, оскільки модель радянської людини залишилася, але люди її не бачать навколо себе, а,значить, не бачать нічого: раз його немає, значить, нікого немає. Відчуття втраченості, сирітства воно дуже характерне для тих, хто взагалі щось висловлює, а не просто живе.
ОльгаПаперная: На мій погляд, сьогоднішня людина від радянського відрізняється навіть не ступенем, якістю внутрішніх свобод, а тим, яким чином і з яким натиском і з якою енергією він ці свободи реалізовує і у яких умовах. Кажуть, сьогодні немає людей із долями. Можливо, сьогодні немає такої ситуації, при якій у людини виникала б в умовах несвободи загальної така якась енергія, коли вона йде напролом, і вона все-таки намагається відбутися і щось сказати про людей та світ. А сьогодні, у період лихоліття, вседозволеності, можливо, ми більш інфантильні. Тут, зокрема, Ганна згадала Ходорковського. Вам не здається, що саме його доля сформувалася саме тому, що він знову опинився в умовах радянської системи, в умовах несвободи? Ще хочу додати, що радянська людина - це людина з дуже яскравим і досить важким подвійним дном.