Раскольников і Соня Мармеладова (про роман «Злочин і кара» Ф
Про Сону Раскольников чув від Мармеладова (згадайте його сповідь), але побачив її лише тоді, коли її покликали до вмираючого батька.
. Дуже бідна прохідна кімната, через задній кут протягнуте діряне простирадло, що догоряє недогарок у залізному свічнику. І раптом, як різкий диссонанс у музиці, в цій напівтемній кімнаті з'являється Соня з непотрібною парасолькою в руках, у солом'яному капелюшку з яскравим, вогненним пером. Такою вона запам'яталася Раскольникову. Він ще не підозрював, яку роль судилося їй зіграти в його долі.
Два полюси у романі. Два шляхи. «Соня була невблаганним вироком, рішенням без зміни. Тут або її дорога, або його». Якою ж дорогою піде Раскольніков?
Радимо особливо уважно вчитатися у сцену визнання Раскольникова (друга зустріч героя із Сонечкою Мармеладової). Це один із центральних епізодів роману. Відбувається моральний поєдинок. Розкольників чи не вперше прагне розібратися в мотивах злочину і робить це не так для Соні, як для самого себе. Здавалося б, всі логічні («арифметичні») докази вже неодноразово були ним сформульовані (цілий місяць тільки про це і думав він у своїй жахливій комірчині). Але тепер, перед Сонею, незаперечні, як йому здавалося, пояснення виявляються напрочуд слабкими і непереконливими. Якось зовсім несподівано герої міняються місцями: зарозумілий Раскольников раптом втрачає колишню впевненість у своїй правоті, а боязка, беззахисна Соня несподівано вимовляє сміливі промови, здобуваючи моральну перемогу над своїм співрозмовником.
«А ти ж маєш рацію, Соня,— тихо промовив він нарешті. Він раптом змінився; вироблено-нахабний і безсило-зухвалий тон його зник. Навіть голос раптом послабшав». А Соня, яка спочатку говорить «слабким голосом», «несміливо», «чуть чутно», набуває сили, голос її починає звучати впевнено, владно.
Раскольников, ніби відчуваючи Соню, ставить їй давно мучить, головне йому питання: «. Чи Лужину жити і робити гидоти чи вмирати Катерині Іванівні?» Але для Соні саме по собі це питання немислиме: «Та я Божого промислу знати не можу. І до чого ви питаєте, чого не можна питати? Навіщо такі порожні питання? Як може статися, щоб це залежало від мого рішення? І хто мене тут суддею поставив: кому жити, кому не жити?
Соня права; не має рації Раскольников, тому що він хотів за допомогою чистої логіки встановлювати моральні закони. А моральним законам не потрібні докази. Сказано: не вбив — і це не вимагає математичних чи інших наукових обґрунтувань.
У Соні, незважаючи на її покірність і нерозділеність, дуже сильний характер. Вона керується твердими та певними етичними принципами, живе за законами серця, не змінюючи своєї людської натури. Щоправда, вона теж скоїла злочин, але над собою, і вчинила так не через логічні розрахунки, а через кохання, принісши себе в жертву рідним людям.
У романі Чернишевського «Що робити?» згадується про один епізод із життя Кірсанова: у студентські роки він допоміг Насті Крюковій піднятися зі «дна життя», пробудив у неї почуття людської гідності. У Достоєвського сюжет «перевернуто»: не Раскольников, розумний і освічений студент, вчить неосвічену Соню, а вона, «блудниця», звертає його на шлях покаяння. Дуже важливим у цьому відношенні є читання Соней євангельської історії про воскресіння Лазаря. Це знак, символ можливого воскресіння самогоРаскольнікова.
Звичайно, можна вважати, що образи Раскольникова та Соні прямо протиставлені, що ми маємо справу з контрастом, антитезою. Це так – і не так. Було щось, що притягувало їх одне до одного, об'єднувало.
Соня незбагненним чуттям своїм зрозуміла всю міру страждань убивці. Чи пам'ятаєте ви, що вона зробила, коли почула жахливе визнання Раскольникова? Вона опустилася перед ним навколішки. «Що ви, що ви це зробили над собою! — відчайдушно промовила вона і, скочивши з колін, кинулася йому на шию, обняла його і міцно стиснула його руками». Не про себе думала вона в цю мить, не про Олену Іванівну і навіть не про Лизавету, а про нього, бо зараз немає його «нещаснішого за нікого в цілому світі»!
Але чи можна воскресити Раскольнікова? Соня переконана, що можна. Вона осягає це люблячим серцем своїм (не розумом) і не помиляється.
Все-таки збереглося в душі Раскольникова щось живе, що від його людської натури. Він здатний співчувати людям — дівчинці на бульварі, Мармеладовим — поки що не починає керуватися антилюдськими теоріями. Матеріал із сайту //iEssay.ru
Соня вигукує після визнання Раскольникова: “. та як ви, ви, такий. могли на це зважитися? Слово «такий» виділено Достоєвським. Який такий? Що побачила, чи відчула в Раскольникові Соня? Можливо, те, що вона вимовити не змогла, сформулював Свидригайлов: «Шиллер-то, Шиллер-то наш, Шиллер-то! Розумію, які питання у вас у ході: моральні, чи що? Питання громадянина та людини?» (Чому Свидригайлов у цьому випадку згадує Шіллера?)
Притягуються два полюси: герой, відзначений пафосом складного та болісного пошуку істини, та Соня з її душевною лагідністю та серцевою чистотою. Так з'єднуються два протилежні і в той же чассаме час взаємопов'язаних, невіддільних друг від друга початку життя.