Реферат Гамлет - Банк рефератів, творів, доповідей, курсових та дипломних робіт
Прекрасні витвори майстрів минулого доступні всім. Але мало прочитати їх, щоб художні достоїнства відкрилися самі собою. У всякого мистецтва є свої прийоми та засоби. Помиляється той, хто думає, ніби враження, вироблене "Гамлетом" та іншими подібними творами, щось природне і зрозуміле. Вплив трагедії обумовлено мистецтвом, яким володів її автор.
Перед нами не літературний твір взагалі, а певний його рід - драма. Але й драма драмі різниця. "Гамлет" особливий різновид її - це трагедія, до того ж трагедія поетична. Вивчення цієї п'єси не можна пов'язати із питаннями драматургії.
Прагнучи осягнути ідеальний зміст, духовне значення та художню силу "Гамлета", не можна відірвати фабулу трагедії від її ідеї, відокремити дійових осіб і розглядати і у відриві один від одного. Особливо неправильно було б виділити героя і говорити про нього у зв'язку з дією трагедії. " Гамлет " не монодрама, а складна драматична картина життя, де показані різні характери у взаємодії. Але безперечно, що дія трагедії побудована навколо особистості героя.
Однак "Гамлет" приваблює не лише тих, хто схильний розмірковувати про сенс життя взагалі. Твори Шекспіра ставлять гострі моральні проблеми, які мають аж ніяк не абстрактний характер. У цій роботі буде проведений аналіз найбільшого твору Вільямса Шекспіра - "Гамлет"
1. Історія сюжету
Пройшло вже майже чотириста років від дня смерті Шекспіра, багато великих драматург створили після нього дивовижні драми, але рівних йому в цій галузі ми не можемо назвати. І яким би не було їхнє особисте ставлення до Шекспіра, чи захоплювалися вони ним, як Пушкін, чи оголошували його давно пройденим етапом, вони зберегли з нимнерозривний зв'язок. Про Шекспіра написано сотні книг; у науці, що називається шекспірознавством, налічуються сотні імен вчених. Серед дослідників творчості Шекспіра були й великі письменники, які сказали про Шекспіра іноді кілька слів, але кинули на це незвичайне явище нове сліпуче світло: Пушкін, Тургенєв, Достоєвський, Гейне, Гете, Гюго, Шоу ... В. Г. Бєлінський назвав Шекспіра царем драма , «Увінчаним цілим людством», і це поетичне визначення виявилося дуже точним.
Шекспір жив у епоху Відродження, у період створення національних держав, надзвичайного розквіту ремесел та мистецтв, науки та торгівлі.
Біографічні відомості про Шекспіра досить мізерні і не завжди достовірні. Іноді події, що підтверджуються документами та свідченнями сучасників, доповнюються усною легендою.
Променева епоха Відродження несподівано виявила свої тіньові сторони. Вона була одночасно і епохою первісного нагромадження; на зміну феодальних відносин йшли буржуазні, з властивими їм новими жорстокими протиріччями. У жорстокостях епохи таїться пояснення багатьох трагедій Шекспіра.
Існує 37 п'єс Шекспіра.
Для творчості Шекспіра всіх періодів характерно гуманістичне світогляд: глибокий інтерес до людини, до її почуттів, прагнень і пристрастей, скорбота про страждання та непоправні помилки людей, мрія про щастя для людини та всього людства.
Справжня вершина творчості Шекспіра – п'ять трагедій: «Ромео та Джульєтта», «Гамлет», «Отелло», «Король Лір» та «Макбет». Вони вражають титанічною силою пристрастей та характерів, глибиною закладених у них ідей, поєднанням яскравих рис своєї епохи та загальнолюдських проблем. Все це дозволяє їм знаходити нове життя в усі наступні епохи.
Трагедія«Ромео і Джульєтта» співзвучна всьому періоду творчості Шекспіра своєю антифеодальною спрямованістю та прославленням молодого кохання. Але якщо в комедіях цього періоду любов змітає всі перешкоди, то тут це зіткнення призводить до трагічного результату. Головна перешкода для палкого і вірного кохання Ромео та Джульєтти – родова ворожнеча їхніх родин. Трагедія про Ромео та Джульєтту надзвичайно поетична і внутрішньо музична.
«Отелло» – трагедія ревнощів, яку Шекспір назвав «зеленооким чудовиськом»; але в той же час це трагедія обманутої довіри. «Отелло», можливо, найстрашніша з трагедій Шекспіра, оскільки тут убивцею стає благородна, чиста людина. Але й у цьому творі головне – віра у людини. Дездемона справді чиста, як небо, і Отелло переконується в цьому. Водночас у «Отелло» гостро та своєрідно порушується питання про рівність людей незалежно від їхньої національності чи кольору шкіри.
Остання з великих трагедій Шекспіра, «Макбет» (1606), заснована на старовинній шотландській легенді. У ній знову порушується питання про згубний вплив одноосібної влади, і особливо – боротьби за владу. Чудово показано пробудження совісті у душі леді Макбет. Ще сильніше звучить у цій трагедії Шекспіра його постійна тема – справедлива відплата.
У 1601 р. з'явилася найбільша трагедія Шекспіра «Гамлет», яку Бєлінський назвав «блискучий алмаз у променистій короні царя драматичних поетів. «Гамлет» стоїть окремо навіть у геніальній спадщині Шекспіра. Головний герой п'єси – людина не тільки сильних пристрастей, а й високого інтелекту, людина, яка розмірковує про сенс життя, шляхи боротьби зі злом. Це споріднює п'єсу з драматургією XX століття.
В основу історії про Гамлет лягла датська легенда, вперше записана наприкінціXII століття датським літописцем Саксоном Грамматиком. У давнину язичництва - так розповідає Саксон Граматик - правителя Ютландії було вбито під час бенкету своїм братом Фенгом, який потім одружився з його вдовою. Син убитого, молодий Гамлет, вирішив помститися за вбивство батька. Щоб виграти час і здаватися безпечним в очах підступного Фенга. Гамлет прикинувся божевільним: валявся в багнюці, розмахував руками, як крилами, кричав півнем. Всі його вчинки говорили про «досконале розумове заціпеніння», але в його промовах таїлася «бездонна хитрість», і нікому не вдавалося зрозуміти прихований зміст його слів. Друг Фенга (майбутнього шекспірівського Клавдія), «людина самовпевненіша за розумну» (майбутній шекспірівський Полоній), взявся перевірити, чи точно Гамлет божевільний. Щоб підслухати розмову Гамлета з його матір'ю, цей придворний сховався під соломою, що лежала в кутку. Але Гамлет був обережний. Увійшовши до матері, він спочатку обшукав кімнату і знайшов схованку, що сховалася. Гамлет убив придворного, розрізав його труп на шматки, зварив їх і кинув на поживу свиням. Потім він повернувся до матері, довго «виразив її серце» гіркими докорами і залишив її плачучою і скорботною. Фенг відправив Гамлета до Англії у супроводі двох придворних (майбутні шекспірівські Розенкранц та Гільденстерн), таємно вручивши їм листа до англійського короля з проханням умертвити Гамлета. Як і в трагедії Шекспіра, Гамлет підмінив листа, і англійський король замість нього послав на страту двох придворних, що супроводжували Гамлета. Англійський король ласкаво прийняв Гамлета, багато розмовляв з ним і дивувався з його мудрості. Гамлет одружився з дочкою англійського короля. Потім він повернувся до Ютландії, де під час бенкету напоїв Фенга і придворних п'яними і запалив палац. Придворні загинули у вогні. Фенгу Гамлет відрубав голову. Такпереміг Гамлет над своїми ворогами.
У 1576 р. французький письменник Бельфоре переказав цю давню легенду у своїх «Трагічних повістях». У 80-х роках XVI століття на Лондонській сцені було поставлено п'єсу про Гамлета, написану, ймовірно, драматургом Томасом Кідом. П'єса ця втрачена. У ній була виведена примара батька Гамлета (це все, що ми знаємо про цю п'єсу). Такі були джерела, користуючись якими Шекспір 1601 р. створив свого «Гамлета».
Герой трагедії Гамлет – передова людина свого часу. Він – студент Віттенберзького університету, який був у епоху Шекспіра передовим університетом. Прогресивний світогляд Гамлета проявляється у його філософських поглядах. У його міркуваннях відчуваються проблиски стихійного матеріалізму, подолання релігійних ілюзій.
Гамлет став одним із найулюбленіших образів світової літератури. Більше того, він перестав бути персонажем старовинної трагедії і сприймається як жива людина, яка добре знайома багатьом людям, з яких чи не кожен має про неї свою думку.
2. Внутрішня драма Гамлета
І тут справжня трагедія Гамлета у тому, що він, людина прекрасних душевних якостей, надломився. Коли побачив жахливі сторони життя – підступність, зраду, вбивство близьких. Він втратив віру в людей, кохання, життя втратило для нього свою цінність. Прикидаючись божевільним, він насправді перебуває на межі божевілля від свідомості того, наскільки жахливі люди - зрадники, кровозмішувачі, клятвозлочинці, вбивці, підлабузники та лицеміри. Він знаходить мужність для боротьби, але життя може дивитися лише з скорботою.[1]
Що спричинило душевну трагедію Гамлета? Його чесність, розум, чутливість, віра у ідеали. Якби він був подібний до Клавдії, Лаерти, Полонії, він міг бижити, як вони, обманюючи, прикидаючись, пристосовуючись до світу зла.
Але миритися він не міг, а як боротися, і головне, як перемогти, знищити зло, він не знав. Причина трагедії Гамлета, таким чином, корениться у шляхетності його натури.
Трагедія Гамлета є трагедія пізнання людиною зла. До певного часу існування датського принца було безтурботним: він жив у сім'ї, осяяної взаємною любов'ю батьків, сам полюбив і користувався взаємністю чарівної дівчини, мав приємних друзів, із захопленням займався науками, любив театр, писав вірші; попереду його чекало велике майбутнє - стати государем і правити цілим народом.[2] Але раптом усе почало валитися. У світанку років помер батько. Не встиг Гамлет пережити горе, як його спіткав другий удар: мати, здавалося, так батька, що любив його, менше ніж через два місяці вийшла заміж за брата покійного і розділила з ні трон. І третій удар: Гамлет дізнався, що батька вбив свій брат, щоб заволодіти короною і дружиною.[3]
Чи дивно, що Гамлет зазнав глибоке потрясіння: адже на його очах звалилося все, що робило для нього життя цінним. Він ніколи не був таким наївним, щоб думати, ніби в житті не буває нещасть. І все-таки думка його живилася багато в чому ілюзорними уявленнями.
Потрясіння, випробуване Гамлетом, похитнули його віру в людину, породили роздвоєність його свідомості.
Гамлет бачить дві зради людей, пов'язаних сімейними та кровними узами: його матері та брата короля. Якщо вже люди, які мають бути ближчими за злочини законів спорідненості, то чого ж можна очікувати від інших? У цьому корінь різкої зміни ставлення Гамлета до Офелії. Приклад матері призводить його до сумного висновку: жінки надто слабкі, щоб витримати суворі випробування життям. Гамлет зрікається Офелії ще тому,що кохання може відвернути його від завдання помсти.[4]
Гамлет готовий до дій, але становище виявилося складнішим, ніж можна було б уявити. Безпосередня боротьба проти зла на деякий час стає нездійсненним завданням. Прямий конфлікт з Клавдієм та інші події, що розгортаються у п'єсі, поступаються у своїй значущості духовній драмі Гамлета, висунутій на перший план. Зрозуміти її сенс неможливо, якщо виходити лише з індивідуальних даних Гамлета або пам'ятати його прагнення помститися за вбивство батька. Внутрішня драма Гамлета полягає в тому, що багато разів мучить себе за бездіяльність, розуміє, що словами справі не допоможеш, але нічого не робить.
3. Жіночі образи у трагедії
Жіночі образи у трагедії «Гамлет» відіграють основну роль.
У цій трагедії Шекспіра горе, яке зазнає герой, викликане поспішним шлюбом його матері. Для неї спеціально призначені рядки, які вимовляють актором, який грав королеву.
Зраді не жити у моїх грудях.
Другий чоловік прокляття та сором!
Другий – для тих, ким перший був убитий.
Тих, хто заміжжя вступає знову,
Вабить одна користь, а не любов;
І мертвого я умертвлю знову,
Коли іншому дам себе обійняти.
Критики сперечаються, які шістнадцять рядків вставив Гамлет у текст «Вбивство Гонзаго». Найімовірніше ті, у яких містяться прямі докори матері. Але незалежно від того, наскільки вірно це припущення, Гамлет, після того, як прозвучали наведені тут слова старовинної п'єси, запитує мати: «Сударине, як вам подобається ця п'єса?» - і чує у відповідь стримані, але досить значні слова, що відповідають нинішньому становищу Гертруди: «Ця жінка надто щедра на запевнення, як на мене».
Можна спитати, чому Гамлет раніше нічого не говорив матері? Він чекав на годину, коли буде впевнений у злочині Клавдія. Тепер Гамлет відкриває їй, що вона - дружина того, хто вбив її чоловіка. Коли Гертруда дорікає синові за те, що він зробив «кривавий і шалений вчинок», вбивши Полонія, Гамлет відповідає:
Трохи гірше, ніж у гріху проклятом
Вбивши царя вінчатися з царським братом.
Але Гамлет не може звинувачувати матір у смерті її чоловіка, оскільки він знає, хто був убивцею. Однак якщо раніше Гамлет бачив лише зраду матері, тепер вона заплямована шлюбом із вбивцею чоловіка. Гамлет ставить в один злочинний ряд вбивство ним Полонія, злочин Клавдія, зраду матері.
Слід звернути увагу, як вимовляє Гамлет свої звернення до матері. Треба вслухатися в інтонацію його тирад:
Ламати вам серце; я його зламаю,
Коли воно доступне проникненню,
Коли воно проклятою звичкою
Наскрізь не загартувалося проти почуттів.
За словами Гамлета, Гертруда здійснила
Яке плямує обличчя сорому,
Зве невинністю брехнею, на чолі
Святий любові змінює троянду виразкою;
Перетворює шлюбні обітниці
у обіцянки гравця; така справа.
Яке із плоті договорів
Знімає душу, віру перетворює
У змішання слів; обличчя небес горить;
І це кріплення і щільна громада
З похмурим поглядом, як перед судом,
Останні три рядки вимагають роз'яснення: "кріпленням і щільною громадою" Гамлет називає Землю. Наприкінці промови Гамлет згадує небеса.
Гамлет не просто обсипає докорами мати. Йдеться про щось більше. Тут треба згадати те, що було сказано вище про широту поглядів Шекспіра, у якого кожна трагедія пов'язана з усім світопорядком.
Звинувачуючи матір, Гамлет говорить про те,що її зрада є пряме порушення моральності. Воно рівносильне іншим подібним порушенням: посоромленню скромності, лицемірному зневаженню невинності; такі пороки приватного життя, але подібне відбувається; коли порушуються договори і замість релігії обмежуються служінням їй лише