Реферат Молитва
Моли́тва— звернення віруючого до Бога, богів, інших надприродних чи асоційованих з Богом істот, а також канонізований текст цього звернення.
Молитва часто набуває вигляду поклоніння, звеличення, прохання або просто викладення своїх думок. Молитва також часто набуває форм обряду.
Визначення молитви як звернення, що пов'язує віруючого з божеством, передбачає певну дистанцію між ними. З цього погляду медитативні практики є молитвами; проте деякі молитовні традиції та техніки («розумна молитва», візіонерство, «містицизм серця» тощо) дають уявлення про молитву як стан або напередодні певного стану. Таким чином, різниця між молитвою і медитацією є об'єктом суперечок.
Динамічний елемент молитви зближує її з танцем, що має ритуальну, виразну та ін. Так, дуже важко провести межу між танцем, молитвою та медитацією у суфійській практиці Сама.
Супровід молитви запалюванням свічок і пахощів, обмиваннями, перевдяганнями, координацією по сторонах світла, часу доби та ін.
2. Молитва у язичницьких культах
У стародавніх греків і римлян молитви відігравали дуже важливу роль за всіх видатних подій приватного та суспільного життя; зневага до них загрожувала гнівом богів. На окремі випадки (народження, одруження, випрошення врожаю тощо) встановлені були спеціальні формули молитви, які при громадських богослужіннях вимовлялися жерцями або магістратами. Молитвам приписувалася чудодійна сила; обмовки і запинки вважалися поганою ознакою. Значення мали й зовнішні обряди, які супроводжували молитву; до неїприступали, попередньо вмивши руки. Під час молитви стародавні вдягали руки до неба. Греки молилися з непокритою головою, римляни (та юдеї) — з покритою.
3. Молитва у християнстві
Ісус Христос, прийшовши у світ, засудив як лицемірство тих, хто молиться напоказ, так і багатослівність у молитві, уподібнивши подібну молитву язичницькій. У зв'язку з цим він встановив правила моління, що передбачають небагатослівність того, хто молиться (бо Господь заздалегідь знає, про що Його попросять) і приховування процесу моління від сторонніх очей, оскільки той, хто молиться на публіку, вже отримує свою нагороду на землі і Господь його прохання слухати не буде. (Мт. 6:5-8). Водночас він викладав «найдосконалішу з усіх християнських молитов» (Отче наш). Інший зразок молитви, що зустрічається в Євангелії — це Молитва митаря (Лк. 18:13), передана Ісусом Христом у притчі про грішника, що кається. Як своїм прикладом, так і у своїх повчаннях, Ісус Христос постійно вказував на рятівне значення молитви: «Дивіться, пильнуйте, моліться, бо не знаєте, коли настане цей час (Страшного Суду)». (Мк. 13:33), «Отже, пильнуйте на всякий час і моліться» (Лк. 21:36). Сам Христос показав приклад гарячої молитви під час моління про чашу в Гефсиманському саду. На підставі вчення Христа та апостолів давня церква поступово виробила однакові правила (норми), що визначають порядок здійснення молитов як у громадському богослужінні, так і домашньому молитвослів'ї. Від юдеїв перейшов звичай молитися стоячи (Мк. 11:25). Також від іудеїв запозичено було і уклінність і розтягнення ниць (тільки під час відокремленої келійної молитви).
У стародавній церкві існував звичай впливу рук під час богослужіння, наслідування Мойсея, що молився при битві між юдеями та амаликитянами з піднесеними до неба.руками; нині цю дію здійснює лише священик під час літургії. У громадах християн, які звернулися з язичництва, дуже рано утвердився грецький звичай молитися з головою; але для жінок встановлено протилежне правило (1Кор. 11:4).
Відповідно до заповіді Христа про невпинну молитву християни молилися у всі часи доби, а так як римляни і за ними іудеї ділили день і ніч на 12 рівних частин і денні години ділили на 4 частини: 1-й (відповідає 7 годині ранку), 3-й , 6-а і 9-а година, і нічні також на 4 частини, то в християнській церкві, понад літургію, з давніх-давен встановлено 8 щоденних служб: вечірня, вечеря, опівночі, утреня, 1, 3, 6 і 9 годин з міжгодинами. У давнину служби ці звершувалися окремо одна від одної, так що віруючі, особливо в монастирях, збиралися на молитву по 8 разів на день. З часом церква через заняття християн у приватному та громадському житті почала здійснювати ці служби здебільшого три рази протягом доби: вранці (напівнічницю, ранок та наслідування першої години), перед полуднем (наслідування 3-ї та 6-ї години та божественну літургію) ) та ввечері (наслідування 9-ї години, вечірню та вечір).
Розрізняють молитву, що здійснюється без слів та інших зовнішніх знаків - одним розумом і серцем (молитва внутрішня, духовна, серцева), і молитву, яка вимовляється словами та супроводжується різними знаками благоговіння (молитва зовнішня, зовнішня). За змістом своїм молитва розпадаються на славослів'я, прохання та подяки; є ще молитва клопотання за інших. Щодо форми молитви розпадаються на три основні групи: ектенії, псалми та піснеспіви.
4. Молитва в ісламі
Зазвичай українським словом «молитва» перекладають два ісламські богослужіння, що позначаються різними арабськими.словами: 1.Дуа, тобто молитва-прохання, звернена до Аллаха. 2.Салят(перською та тюркськими мовами —намаз), тобто ритуальна молитва, що складається з певних дій.
У мусульман молитва вважається справою особливо благочестивою і є одним із стовпів ісламу:
Іслам ґрунтується на п'яти стовпах: свідчення про те, що немає бога крім Аллаха, і що Мухаммед — його посланець, скоєння молитви, виплати закяту, скоєння ходжу та дотримання посту на місяць Рамадан
Пророк Мухаммед сказав:
Здійснюйте молитву так, як ви бачите, як я її роблю.
5. Молитва в юдаїзмі
У Старому Завіті зустрічаються часті вказівки на факт здійснення молитов (напр. Ісаак молився про Ревекку), але точні формули молитов встановлені в ньому лише на випадок уявлення десятини (Втор. 26:13-15).
Лише в епоху після вавилонського вигнання молитви зазнали ретельної регламентації; ще до зв. е. встановлений був годинник для здійснення молитов: третій, шостий і дев'ятий години дня.
Сучасні євреї моляться в цей же приблизно годинник, з покритою головою. Вранці на ліву руку і на голову накладається тфілін, переважно у зборах 10 повнолітніх (після 13 років), які називають мін'ян. Чоловіками молитви зазвичай читаються івритом та арамейською мовою.
6. Молитва в індуїзмі та буддизмі
Індуси вважають свої молитви за кульками чи коралами, в чому вбачають прототип чіток, які вживають мусульмани та християни. Механічне ставлення до молитви досягає крайніх меж у буддистів Ваджраяни, у яких існують молитовні машини, або млини, які вперше з'явилися в Індії близько 400 р. за Р. Хр. Це — дерев'яні циліндри, що досягають іноді величезних розмірів, що рухаються навколо своєїосі руками чи вітряними чи водяними двигунами; на папері, обвитому навколо циліндра, багато разів повторюється молитва ламаїстів: ом-мані і т. д. (див. Ламаїзм). Одному обороту циліндра навколо своєї осі приписується така сама сила, як і вимову цієї молитви стільки разів, скільки разів вона надрукована на циліндрі.
7. Про молитву у художніх творах
Віктор Гюго у книзі «Трудівники моря» написав: «Молитва— могутня сила душі, сила незбагненна.Молитвазвертається до великодушності мороку;молитвазакликає до таємниці, сама подібна до таємниці, і вважає, що перед невідступною, невпинною благанням не може встояти Невідоме.
Проблиск надії – це втіха».
(Віктор Гюго, Зібрання творів. М.1972, Т.8, стор.382)