Регалії царської влади корона, скіпетр, держава
Регалії царської влади: корона, скіпетр, держава
Корона, скіпетр, держава - це регалії, знаки царської, королівської та імператорської влади, загальноприйняті у всіх державах, де така влада існує. Походженням своєї регалії зобов'язані, переважно, античному світу. Так, корона веде початок від вінка, який у стародавньому світі покладався на голову переможця у змаганнях. Потім він перетворився на знак почесті, що віддається відзначився на війні, - воєначальнику або посадовцю, ставши таким чином знаком службової відзнаки (імператорський вінець). З нього й утворилася корона (головний убір), що набула у країнах Європи стала вельми поширеною як атрибут влади ще раннє середньовіччя.
У вітчизняній літературі здавна існувала версія, що до українських царських регалій належить одна з найстаріших середньовічних корон, нібито надіслана великому князю Київському Володимиру Мономаху візантійським імператором Костянтином Мономахом. Разом із «шапкою Мономаха» від візантійського імператора нібито був надісланий і скіпетр.
Витоки цього атрибуту влади та гідності європейських монархів також лежать в античності. Скіпетр вважався необхідною приналежністю Зевса (Юпітера) та його дружини Гери (Юнони). Як неодмінний знак гідності скіпетр використовувався античними правителями і посадовими особами (крім імператорів), наприклад, римськими консулами. Скіпетр як обов'язкова регалія влади був присутній при коронації государів у всій Європі. У ХVI ст. він згадується і в чині вінчання українських царів
«Велике вбрання» Михайла Федоровича (шапка, скіпетр, держава). 1627-1628 рр.
Вінчання на царство родоначальника будинку Романових царя МихайлаФедоровича відбувалося вже за чітко складеним «сценарієм», який не змінювався до ХVIII століття: разом із хрестом, бармами та царським вінцем митрополит (або патріарх) передавав цареві в праву руку скіпетр, а в ліву – державу. Під час вінчання на царство Михайла Федоровича перед тим, як передати регалії митрополиту, скіпетр тримав князь Дмитро Тимофійович Трубецькой, а державу – князь Дмитро Михайлович Пожарський.
Друк царя Олексія Михайловича. 1667 р.
Коло до великої державної преси царів Іоанна та Петра Олексійовичів. Майстер Василь Кононов. 1683 р. Срібло
Найдосвідченіший кодифікатор та правознавець Михайло Михайлович Сперанський – світило української бюрократії, виходячи з тексту указу, згодом однозначно кваліфікував це зображення як «герб державний». Подібну печатку з відповідним новим ім'ям вживали царі Федір Олексійович, Іван Олексійович у спільному правлінні з Петром Олексійовичем та сам Петро Олексійович – Петро I.