Рік Літератури
Значним жанром евенкійського фольклору є героїчне оповідь: німкан у евенків Якутії, Хабаровського краю, Приамур'я, німкан у сахалінських евенків, вулгур у забайкальських. У всіх інших груп евенків терміном “німҥакан” називають як героїчні оповіді, так і всі види казок та міфів.
Найбільш повні записи героїчних сказань були зроблені від східних евенків, які проживають в Якутії, Амурській, Сахалінській областях і Хабаровського краю.
Неоціненний внесок у вивчення сказань внесла Г.М. Василевич за роки своїх експедицій з 1925 по 1960 роки. Вона виявила традиційну структуру героїчних сказань евенків, що полягає в суворій послідовності оповідання: поява середнього світу-традиційний вступ-зачин; народження, перший етап життя головного героя, похід героя, його боротьба з противниками, здобуття нареченої (порятуючі сестри чи брата), повернення додому, що завершується бенкетом. Вона зазначила, що оповідь може оповідати не лише про життя одного героя, а й двох-трьох і більше поколінь (до дев'яти) богатирів.
Інша дослідниця А.В. Романова відзначила виконання сказань протягом двох-трьох, а іноді й більшої кількості вечорів. Вона записала від О.Г. Трофімова оповіді "Нюҥурмок - аҥадякан-куҥакан" (1960, п. Аім Хаб. край) і "Тамнані мата, Деломо Дёнуйкан" від С.В. Титова (1960, п. КуруҥҮрех Хаб.край).
Архівні записи дуже суттєві.
У різний час від єнісейських евенків записували перекази та легенди про богатирів минулого, які значно відрізняються від сказань східних евенків за своїм змістом та художньою формою. Зразком цього є переказ “Уріан і Малуна”, записане В.М. Васильєвим від абомпійських евенків у1905 рік.
У 1965-87 роках були записані епопеї «Тивгунай-Уркекен» (Угоян Ясср, 1965, автор А. Н. Мирєєвої), «Хуругучан» (Кукан, Наб. Край, 1972, автор А. В. Романової), «Отані мату» ( п. Вал, Сахалін, 1973 р., записав А. Н. Мирєєвої), «уркокчон» (п. Ульгень, Амурська обл., 1973 р., А. Н. Миреєвої), «Дулін бога Хуругучонін» (п. Вал, Сахалін, 1975 р., записав Н.Я. Булатовой), «Торганай» (с. Хатистир, Ясср, 1986, записана комплексною експедицією), «Умусліндя соніу», «Мерундя мата», «Долорі мевалкан Делонікан мата», «Харпарікан» (від різних виконавців регіону). ім.П.Осипенка обл., 1987, записала Г.І.Варламова). В даний час Г.І. Варламова випустила і готує до випуску у вигляді книг і аудіозаписів на дисках матеріал своїх експедицій, що дуже подобається тим, хто вивчає рідну евенкійську мову і евенкійський фольклор.
Усі билини, згадані в 20 столітті, записані евенками похилого віку (60-85 років), які мали різноманітну виконавську практику. Через ослаблення інтересу до фольклору та брак слухачів у 1935-65 рр. багато з них рідко мали можливість розповісти те, про що говорили, що позначалося на якості оповідань.
До недавнього часу живе існування героїчної легенди було виявлено лише у східних евенків. Зараз у всьому евенкійському світі залишилося один-два таких носія, і це за 80 років. Так Анфіса Павлівна Овелова з родини амурських евенків, якій зараз 82 роки, всього 20 років тому три години виконувала «Торганай» на великому зібранні евенків, студентів і музичних діячів. Якутськ на передачу «Олохо Ейгейт» НВК Саха в конференц-залі ІГІ, яка викликала найвищий захват Г.М. Присутній при цьому Кривошапко: - вона не вважає, що евенків - це чудовий героїчний епос, незрівнянний з якутськими богатирями і т.д.майстри-сказники, як Анфіса Павлівно!
До речі, цей твір Н.Г. Трофімова “Дулін буга Торгандунін” про героїчні походи багатьох поколінь героїв я переклав з евенкійської якутською мовою і випустив у 2011 році у видавництві “Бічик” тиражем у 1500 прим. Загалом над цим твором я працював понад десять років. На ісахахолохо в Усть-Алданському улусі в 2009 році виконав якутською мовою з евенкійськими мотивами уривок з цього німака близько п'яти годин. Записи зберігаються в Центрі Олоҥхо.
Нині послідовніше займаються дослідженням евенкійського фольклору, зокрема героїчним епосом евенків, доктора ф.н. Г.І. Варламова, О.М. Варламов, к.ф.н. Н.Я. Булатова.
І останнє, треба було б героїчне оповідь эвенков-нимҥакан зробити шедевром світового значення, як якутське олонхо. У них є все необхідне для цього.