Роль богів та героїв у поемах Гомера «Іліада» та «Одіссея», Стародавні боги та герої

Пошук по сайту:

Статистика

Роль богів та героїв у поемах Гомера «Іліада» та «Одіссея»

роль

Черговий фрагмент статті професора Тахо-Годі, написаної у вигляді вступу до видання книг Гомера «Іліада» та «Одіссея». У уривку показано роль богів у міфології, у Троянській війні та життя головних персонажів, героїв книг Гомера. Початок статті див.

Роль богів та героїв у поемах Гомера «Іліада» та «Одіссея»

Щоправда, героям гомерівських поем допомагають олімпійські боги, бо Олімп та земля живуть у єднанні. У поемах Гомера у міфологічному вигляді світ постає як єдина родова громада на чолі із Зевсом.

Адже покоління героїв ведуть свій рід від Зевса (недаремно він називається у Гомера «батьком людей і богів») або його родичів, тому боги стурбовані долею героїв, а смертні люди з зітханнями і благаннями звертаються до своїх безсмертних покровителів. Так, богиня мудрості та війни Афіна спонукає до рішучих дій воїна Діомеда. Вона стоїть поруч із ним на колісниці і кидає його проти ненависних їй богів — Ареса та Афродіти. Гера та Афіна рятують Ахілла від розгніваних хвиль Скамандра, посилаючи на допомогу вогонь Гефеста. Сам бог-коваль на прохання Фетіди виковує Ахіллу чудові обладунки. Щоб допомогти ахейцям, Гера, дружина Зевса, хитромудро приспає свого чоловіка на горі Іде. Аполлон допомагає Гекторові вразити Патрокла. За рішенням олімпійців бог Гермес супроводжує Пріама до табору Ахілла.

В «Одіссеї» мудра богиня Афіна та мудрий герой Одіссей – нерозлучні. Богиня непомітно стежить за ним і завжди вчасно трапляється йому на шляху - і на острові феаків, приймаючи образ прекрасної діви, і на Ітаці у вигляді молодого пастуха. Вона допомагає Одіссею та Телемаку сховати зброю; вона спостерігає за побоїщем наречених, звернувшись у ластівку і сидячи настельової балки; вона встановлює мир на Ітаці. І це вона, багатомудра дочка Зевса, на раді богів рішуче заступається за Одіссея.

Боги «вкладають» у серце людини смуток, «вкидають» у нього думку, «виймають» у нього розум, «віднімають» страх, так що безліч психічних актів представлені у Гомера речовинно-фізично. Іноді залежність вчинку людини від волі божества малюється поетом напрочуд зримо. Так, у I пісні «Іліади» в сцені сварки Ахілла і Агамемнона розгніваний Ахілл вже готовий витягнути меч з піхв і напасти на супротивника, але в цей момент богиня Афіна, що стоїть за спиною героя, сильно смикає його за русяві кучері і він миттєво змінює свій намір.

Але цей безпосередній зв'язок із божеством аж ніяк не заважає гомерівській людині діяти самостійно і творити своїми руками життя. Понад те, часом навіть боги вагаються, приймаючи важливе рішення, оскільки їм невідомо слово долі, від якої залежить і смертні і безсмертні. Тоді Зевс дістає золоті ваги і на них зважує жереб героїв, як це відбувається, наприклад, перед поєдинком Ахілла та Гектора. Чаша терезів з жеребом Гектора схиляється до Аїда, тобто до смерті. Таким чином доля його стає відомою Зевсу - Гектор повинен загинути, а богиня Афіна готова прийти на допомогу Ахіллу, отримавши на це милостивий визволення Зевса. «Священні ваги Зевса», т. е. рішення Зевса, згадується Гектору, коли він у битві повертає назад від Патрокла. Але це тимчасове відступ, оскільки Патрокла боги вже закликали до смерті і він незабаром буде вбитий Гектором.

Іноді самостійність людини вселяє страх у богів. Тому, коли боги радяться про майбутнє Одіссея, Зевс вимовляє чудові слова у тому, що даремно у всьому звинувачують богів. Люди самі насебе викликають нещастя, чинячи всупереч долі. Саме на цій підставі олімпійці припиняють поневіряння Одіссея та допомагають йому повернутися додому. Інакше вони не можуть вчинити, оскільки Одіссей, виявляючи свою незалежність, тоді сам, проти волі богів, повернеться на Ітаку.

Запекла хоробрість героїв Гомера малюється в «Іліаді». Діомед поранить своїм списом богиню Афродіту та бога Ареса. В люті Діомед кидається на троянця Енея, хоча знає, що за ним стоїть сам могутній бог Аполлон. Діомед не бояться навіть його і тричі вдаряє списом у щит, яким божество прикриває Енея. Тільки вчетверте, коли Діомед, сам схожий на бога, кинувся до мети, далековержець Аполлон загримів страшним голосом, наказуючи герою опанувати, не рівнятися з богами і негайно відступити.

В «Одіссеї», в сцені морської бурі, коли пліт Одіссея розбитий, герой бореться за своє життя, вступає в поєдинок не так з бурхливими хвилями, як із самим богом морської стихії Посейдоном. Одіссей настільки сильний, що Посейдон не соромно з ним тягатися і він вважає цього героя своїм особистим ворогом.

Героїв Гомера відрізняє особливе, сповнене творчої радості ставлення до життя. Ні війна, ні незліченні смерті не можуть похитнути в них бажання насолодитися дружньою бесідою, прекрасною піснею, смачною їжею, розкішним вбранням, чудовою зброєю. І вся ця краса залежить від людини, робиться за допомогою її рук, однаково вмілих і в ремеслі, і в мистецтві, причому наставниками людей найчастіше є боги, такі, як коваль Гефест або знаменита в ткацькій майстерності Афіна, і навіть ніжна німфа Каліпсо, ткацький верстат якої стоїть серед дерев на галявині, покритій фіалками.