Роль - материнської поезії - у вихованні дітей раннього віку
Виховання патріота і громадянина, який знає і любить свою Батьківщину, - завдання особливо актуальне сьогодні не може бути успішно вирішене без глибокого пізнання духовного багатства свого народу, освоєння народної культури. Процес пізнання і засвоєння повинен починатися якомога раніше, як образно каже наш народ: “З молоком матері” дитина повинна вбирати культуру свого народу через колискові пісні, пісеньки. потішки, ігри-забави та д.т.
Народне мистецтво лежить корінням глибоко в давнину. Його твори створюються відповідно до багатовікових традицій того чи іншого народу, які в основі своїй мають єдність поглядів на світ. Д.С.Лихачов так говорив звідси: “Народне мистецтво (фольклор) створюється всіма всім і у рамках багатовікових традицій. За визначенням Мельникова, "дитячий фольклор представляє специфічну галузь народної творчості, що поєднує світ дітей та світ дорослих, що включає цілу систему поетичних та музично-поетичних жанрів фольклору".
У системі жанрів дитячого фольклору особливе місце посідає “поезія пестування”, чи “материнська поезія”. Сюди відносяться колискові пісні, пісеньки, потішки, примовки, створені для найменших.
У роботу з дітьми в дитячому садку необхідно, на наш погляд, включати таку форму народної творчості, як колискова пісня.
Колискова пісня, на думку народу, - супутник дитинства. Вона, як один із найдавніших жанрів фольклору, становить цінну частину скарбниці народної творчості, не лише української, а й усіх народів світу. У ній особливим чином, специфічними засобами виразності передається дух епохи, заломлений через духовний світ творця та виконавця колискової. У колисковихпіснях переважають пестливі мотиви. Дослідження сучасних учених показують, що колискові пісні викликають у дитини почуття психологічної захищеності, надаючи нею тим самим терапевтичне вплив, що дуже важливо враховувати, говорячи про величезне виховання творів усного народного творчості. Цьому сприяє насамперед те, що заспокійлива дія, позитивне емоційне тло створюється завдяки тому, що виконуються вони спокійним, рівним, тихим голосом, співуче і протяжно. Почуття психологічної захищеності викликається і тим, що співаючи ці пісні. Матері або бабусі, як правило, тримають дитину на руках, хитають її, вона ж у свою чергу чує голос рідної йому людини, відчуває її рівномірне спокійне серцебиття та дихання, відчуває її присутність, відчуває увагу до себе з боку дорослого. Особлива ритмічна організація та прийоми зменшення відіграють певну роль у створенні психологічного комфорту.
Колискові грають величезну роль ознайомленні дитини дошкільного віку з навколишнім життям, з традиціями і звичаями, побутом свого народу. Образи, створювані в колискових піснях, конкретні, близькі і зрозумілі дітям з народження (це кошеня-котик, собачка, заінька, гуленьки тощо.) Частий персонаж колисковій пісні – кіт. Він згадується поряд із фантастичними персонажами – Сном та Дремою. Деякі дослідники вважають, що згадки про нього навіяні давньою магією. Але річ ще й у тому, що кіт багато спить, - ось він і повинен принести немовляті сон.
Народна педагогіка включає в колискову не тільки добрих помічників, а й злих, страшнуватих, не дуже іноді навіть зрозумілих (наприклад, зловісного Буку). Усіх їх треба було задобрювати, заклинати, відводити, щоб не завдавали вонишкоди маленькому, а можливо, навіть допомагали йому.
Колискові пісні завдяки своєму змісту та жанровим особливостям (простим римам, звукосполученням типу: “люлі-люлі-люленьки”, “баю-баю-баиньки” тощо, напевності, спокійним інтонаціям, головній розповіді, використанню прийому зменшення) сприяють формуванню вміння бачити та розуміти красу рідної мови, а через це впливають на виховання естетичних почуттів дошкільнят. Через вираження любові до дитини з боку дорослого, яким пронизана колискова, діти вчаться розуміти “добре” та “зле”, закладаються основи людинолюбства та гуманізму до всього живого. А допомагає цьому використовуваний, як і в потішках, емоційний прийом звернення до дитини на ім'я, що робить її як би співучасником дії, що відбувається в колисковій, і стверджує в думці про те, що вона цікава дорослому і необхідна; та порівняння дитини з найбільш значущими у житті дорослої людини об'єктами, явищами навколишньої дійсності. Наприклад:
Спі-ка, Маша - сонечко, Спі-ка, житне зернятко, Спи, моя рідна, Рибка золота.
Знання, засвоєні на емоційно-чуттєвій основі у процесі зіткнення з художніми образами колискових пісень. Поступово переходять у образний план, що сприяє інтенсивному розвитку уяви.
Колискові пісні поряд з іншими жанрами словесної творчості народу містять могутню силу, що дозволяє розвинути мову дітей дошкільного віку. Вони збагачують словник дітей за рахунок того, що містять широке коло відомостей про навколишній світ, насамперед про ті предмети, які близькі до досвіду людей і залучають своїм зовнішнім виглядом, наприклад, заінька.
Колискові пісні дозволяють запам'ятовувати слова та форми слів, словосполучення, освоюватилексичну сторону мови.
Незважаючи на невеликий обсяг, колискова пісня таїть у собі невичерпне джерело виховних та освітніх можливостей.
Сьогодні доводиться зі жалем говорити про забуття традиції, про дедалі більше звуження кола колискових пісень. Це відбувається головним чином оскільки порушено нерозривне єдність “мати-дитя”. Колискова пісня йде з життя немовлят. Тим часом знавець фольклору В.П.Анікін оцінював її роль дуже високо: “Колискова пісня – свого роду прелюдія до музичної симфонії дитинства. Співом пісень привчають вухо немовляти розрізняти тональність слів, інтонаційний лад рідної мови, а підростаюча дитина, яка вже навчилася розуміти сенс деяких слів, опановує і деякі елементи змісту цих пісень”.
Не меншу роль у виховно-освітньому процесі дитячого садка можуть відіграти українські народні пісеньки, пісеньки, потішки, які розважають дитину, створюють у неї бадьорий, радісний настрій. викликають відчуття психологічного комфорту, тим самим, готуючи позитивний емоційний фон для сприйняття навколишнього світу та його відображення у різних видах дитячої діяльності.
Дослідження психологів (Л.Н.Павловой, Н.Н.Палагиной та інших) показують, що народні пісеньки, потішки, пісеньки надають дитину раннього віку активізуючий вплив, є засобом соціалізації, тобто. з допомогою малих фольклорних форм відбувається засвоєння, присвоєння життєвого досвіду багатьох поколінь.
Вони створені на матеріалі, який добре відомий дітям з перших днів життя, близький до їхнього світорозуміння і конкретний, відображають дії дитини, набуті через досвід. Тому невеликі вірші створені народом для маленьких. Читаються їм по кілька разів і поєднуються зпевною ситуацією, що дозволяє співвідносити добре знайомі поєднання слів із конкретною дійсністю. У цьому, за словами Л.Н.Павловой, залежить вплив народної поезії на розумовий і пізнавальний розвиток дитини.
Ненав'язливо, без грубого дидактизму, народні пісеньки, потішки, пісеньки вчать дитину тому, що від неї очікують: “На кота потягушки, на дитину підростушки. Ось така рости, до мене в гості ходи, ось така рости, та не капості” або “Рости коса до пояса, не випусти не волосся. Рости коса не плутайся, дочка маму слухайся”. Вони без особливого науки даються норми поведінки, які дитина освоює під впливом своїх позитивних емоцій і якими користується у житті.
Використання “материнської поезії” у процесі дитячої життєдіяльності, включення в різноманітні режимні моменти благотворно впливає спілкування дорослого з дитиною, оскільки вони створюють позитивний емоційний фон.
Народні пісеньки, потішки, пісеньки сприяють естетичному розвитку дитини. Особливі інтонації, ритмічність, наспівність окремих двовіршів чи чотиривіршів дозволяють дитині спочатку відчути, а потім і усвідомити красу рідної мови, її лаконічність.
Використання у народних пісеньках. Потішках, пісеньках зменшувально-пестливих суфіксів (-еньк, -ечк, -іньк, -очк, -ічк і т.д.) благотворно впливає на формування естетичного сприйняття навколишнього світу дітьми. Ласкавий тон, який створюється за їх допомогою, знаходить відгук у серці дитини.
Ці твори як зазначає М.М.Палагіна, містять у собі величезний потенціал у розвитку дитячої уяви. Бо в них закріплені форми спілкування, що включають створення уявних ситуацій.
Вони сприяють формуванню образності мови, словесномутворчість дітей.
Таким чином, вплив народних пісеньок, потішок та пістів на формування особистості дитини незаперечний.
Перші кроки дуже важкі. Але ми можемо допомогти малюкові набути необхідних знань, що дають впевненість у своїх силах, тепло, ласку, любов, радісне сприйняття навколишнього світу. Необхідно лише навчитися говорити мовою дітей. А найбільше співзвучна дитячій душі мова поетичних образів. Використовуйте його щодня, і ви не впізнаєте своїх малюків. Вони веселі, здорові та із задоволенням пізнають новий світ.