Сапля, Пісковські, Центр-Камаз, Філатовські - Життя ульянівського угруповання зсередини у дослідженні

1. Загальні відомості. Вуличне угруповання під назвою «Чехія» (район вулиці Наріманова) було створено, за словами респондента, понад 10 років тому. У п'ятнадцятирічному віці Сергій потрапив до цієї групи через шкільних друзів. Загальне захоплення бодібілдингом, або, простіше кажучи, «качалкою» на той час було популярним серед молоді. Оскільки міські угруповання були поділені за територіальним принципом, район, де проживав Сергій, належав до цієї вуличної групи.

На той час налічувалося близько п'ятнадцяти вуличних груп, що діяли: Польща, Чехія, Офіцер'є, Сапля, Сухаревські, Кузинські, Стародаманські, П'ятнарівські, Пісковські, Центр-Камаз, Центрівські, Філатовські, Військові, Чеченські. Ці групи нерідко ворогували між собою. У групі «Чехія» полягало в активі до двохсот осіб, хоча у деяких групах кількість членів сягала двох тисяч. Це переважно юнаки віком від 13 до 19 років, діти із сімей із середнім та малим достатком (наприклад, у сім'ях робочих заводів, вчителів, лікарів), а також у неблагополучних сім'ях.

2. Локалізація та повсякденність групи. Заборон на проходження через вулицю Наріманова (територію угруповання) сторонніх немає, за винятком випадків, коли «існує загроза розправи з боку гостей або давня ворожнеча до них».

Загальні збори проходили тричі на тиждень на будівництві, у вечірній час. До таких зборів не допускали дівчат та карали биттям тих хлопців, хто не прийшов. Цей вид покарання був занадто суворим (виключалися удари по голові).

Спортзал відвідували регулярно, 2-3 рази на тиждень.

Загальною пристрастю музики був шансон, зокрема композиції М. Круга.

Запропоновані лідерські якості Сергій побудував таким чином (за спаданням): 1) зв'язок із криміналом; 2) агресивність; 3) вміння вирішувати конфлікти; 4) фізична сила та спритність; 5) справедливість; 6) ділова хватка.

4. Кримінал. Мала місце деструктивна діяльність: «Били машини, грабували перехожих, били школярів».

Вербування до лав криміналу не було, хоча старші мали зв'язок з кримінальним світом, деякі були ув'язнені. Раз на тиждень здавалися членські внески, які згодом передавали на зону.

5. «Свої» та «чужі» «Чужими» вважалися молоді люди з інших угруповань. Жертвами вуличних розправ гопників ставали ботаніки та лохи приблизно такого ж віку. Члени групи підстерігали та переслідували їх, намагаючись образити, принизити, побити та пограбувати. Основними причинами неприязні до своїх жертв у гопників були: слабкість, незахищеність, боягузливість, нездатність за себе постояти, особиста нажива. "Лох - той, хто дозволяє себе ображати"; "ботанік - головне навчання для нього, він забитий і не може за себе постояти".

У групі практикували розведення лохів, яких визначали на вулиці на вигляд.

Із сексуальними меншинами та неформалами не мали справи. Практики грошових поборів щодо «не пацанів» немає. Неприязні за національною ознакою немає.

6. Міжгрупові конфлікти. Зіткнення з іншими вуличними бандами проходили в парках міста, або на вечірках у кафе «Презент», що знаходився в центральній частині Ульяновська.

Зіткнення з іншими угрупованнями були рідкісні. Найчастіше конфлікт відбувався «по п'янці» в кафе: «Через будь-які дрібниці. Чіплялися до слів, у разі розколу забивали стрілу. Зміряно штовхали ліктем, щоб розв'язати бійку; сміх,провокуючий на різкі емоції, що викликає ворожість». Такі конфлікти були тривалими.

Іноді відбуваються тривалі конфлікти. У бійках «інвалідність та вбивства бувають».

Виникало протистояння із сусідньою групою «Офіцер'є» за участю Сергія. Його дворові друзі перебували у групі «Офіцер'є» і запропонували йому перейти до них, натомість обіцяючи свою «опіку». Але Сергію не хотілося переходити на їхній бік. За вуличними законами треба було вирішити це питання сходкою двох груп, але «стрілка» не відбулася. Поступово конфлікт стихав, і надалі ніяких дій не було.

Зазвичай усі проблеми вирішувалися «старшими» груп і до бійки справа доходила рідко. Такі переговори найчастіше закінчувалися перемир'ям. Мирний шлях вирішення конфлікту вважався найприйнятнішим у угрупованнях, але «свавілля» теж зустрічалося.

7. Закономірності проведення бійки. У бійках з однолітками з конкурентних груп було виключено застосування зброї (ножі, кастети, арматура тощо.), використання яких обумовлювалося заздалегідь.

Сергій зазначив, що у бійках відчуває «злість», але звички до бійок у нього не виробилося: «Не знаю, не звикав. Це як захоплення від неробства або просто [щоб] поспілкуватися з пацанами».

8. Зовнішній вигляд. Типовий зовнішній вигляд учасника угруповання включав спортивний одяг темного або чорного кольору, в'язану чорну шапку-«підорку» та кросівки. Було прийнято коротко стригтися. Такий вигляд був типовим для різних угруповань.

Щоб упізнавати своїх у бійці, знімали шапки.

Сергій визнав, що учасникам угруповання властиво певне хизування.

9. Пацанські поняття. У угрупованні не віталися:

- боягузтво прибійці або ухилення від бійки;

- допомога правоохоронним органам;

- Вияв агресії по відношенню до дівчат і пенсіонерів;

— спроби відмазатись від звинувачень у разі затримання міліцією («я тут випадково опинився») тощо.

Більш досвідчені навчають новачків, «як діяти в тій чи іншій ситуації, як відмазуватись у міліції тощо». Мають місце деякі виховні способи всередині групи.

Хоча Сергій і зазначив, що у групі немає обмежень на безцільну агресивність, але поняття «беззаконня» визначив так: «Коли наїжджають без жодної причини і використовують небезпечну зброю».

10. Відносини з протилежною статтю у молодих хлопців були серйозними не завжди. Траплялися випадки, коли дівчина використовувалася тільки для здійснення статевого акту («Як у всіх (кохання там…) або чисто потрахатись»).

Статевий досвід та досвід любовних відносин у цієї групи осіб був дуже низьким. Думка дівчат у групі мало що вирішувала і найчастіше не бралася до уваги. На користь дівчини каже її відповідність «гопівському» стилю («їй потрібно розділяти стиль гопівського життя, бути схожим на нього і не заперечувати його») і приваблива, але не химерна зовнішність.

Побиття дівчат і прилюдного сексу не допускалося, хоча з чуток, все ж таки бували випадки такого звернення («Деякі б'ють, але начебто в принципі не можна»).

Існували і жіночі угруповання, які також з'ясовували стосунки між собою («Піонерські» — найсильніша група, «Моналізівські»).

11. Подальша доля. З роками підлітки змінюються у поглядах та способі життя. Хтось відслужив, одружився, переїхав до іншого міста, вступив до вишу, влаштувався на серйозну роботу: «Серед тих, з ким підтримую зв'язок (це три особи) двоєдоучуються у Школі вищої льотної підготовки, один прийшов із армії, працює на заводі».

Полягати у групуванні модно, особливо у шкільному віці. Це велика підтримка з боку однолітків та старших, захищеність у дворі та навіть престиж. Участь у угрупуванні накладає на підлітків певні зобов'язання, що об'єднує їх та зміцнює чоловічу дружбу.