Саровський валун - Далека пустеля
Координати: Широта 54.901885 - Довгота 43.363218
Додаткова інформація:закрита територія
Сарівський валун — Далека пустеля
З ім'ям Серафима Саровського в Нижегородській області пов'язано кілька каменів, але найсвященніший і найшанованіший з них був Великий молитовний камінь за Далекою пустелькою, на якому Серафим стояв на колінах у молитвах 1000 днів. Далека та Близька пустеля знаходяться вгору за течією річки Саровки від Саровської пустелі (закрита територія ядерного центру – міста Сарова) і є одними з найголовніших святих місць, пов'язаних з ім'ям преподобного Серафима Саровського. Тут він робив свій подвиг мовчальництва.
Коли старець Серафим пішов у самітники, він вирішив випробувати себе стоянням на камені, здійснити подвиг стовпництва, як це робили раніше християнські аскети. іконою Святої Трійці, закріпленої на дереві, він стояв навколішки протягом 1000 днів. Вночі Серафим молився у своїй келії на Малому камені».
Великий камінь, на якому батюшка Серафим молився 1000 днів, являв собою валун із плоскою поверхнею. Після смерті угодника Божого камінь розділили на частини: одна з них, залишена в Сарові, перебувала в монастирській келії преподобного, інша була передана до Дівєєва, решту ж розібрали паломники. Згодом було втрачено і Малий камінь. До канонізації Серафима Саровського та приїзду Миколи II у 1903 році в Сарові місце подвигів преподобного було відновлено. Привезений сюди ще 1890 р. новий Великий камінь, схожий на попередній, облагородили та влаштували різьблену.сінь над ним.
Алеза часів радянської влади каплиці були зруйновані, камінь був скинутий у глибокий рів, який спеціально викопали бульдозером. У 1990 році виникла ідея знову відновити місце моління отця Серафима. Для цього в лісі знайшли великий валун, який теж був схожий на вигляд і структуру на камінь старця Серафима. Камінь був перевезений і над ним знову була споруджена красива дерев'яна капличка з різьбленими стовпами – шати і встановлений великий хрест.
Дивує, що справжній камінь після смерті преподобного Серафима розбили на частини самі ж віруючі, причому ще за довго до настання Радянської влади. Навіщо вони це зробили і як, у такому разі, можуть допомагати зцілюватись уламки знищеної Святині, незрозуміло. У знамення, що камінь наказав розбити (з допомогою вогню) сам Серафим Саровський на лікування якоїсь жінки, з'явившись після смерті своєму шанувальнику Мотовилову, щось віриться.
Крім того, на Близькій пустельці, де Серафим провів останні роки свого життя, раніше було ще його джерело з купіллю.За радянських часів джерело та купіль були зруйновані, засипані та затоплені.
Зате у Дівєєвських джерел, вільних для загального відвідування: Казанського, Пайтелеймона та Розчуленнявстановлений величезний валун (див. 1 фото обкладинку), що символізує той самий Святий Великий розбитий і знищений молитовний камінь Серафима, що колись був за Далекою Пустинькою.