Сенс свята Трійці

На п'ятдесятий день після Великодня християнський світ відзначаєсвято П'ятидесятниці. в українському православному співтоваристві він більш відомий якТрійця. Що це за свято? У чому його суть? Яке його походження?

Християнське свято Трійці накладається на юдейське свято П'ятидесятниці. Ось деякі факти про це стародавнє єврейське свято:

- У юдеїв було три головні свята: Великдень, Свято Кущів (на честь 40 років мандрівок у пустелі, жили у наметах на дахах будинків), та свято П'ятидесятниці.
– П'ятидесятниця святкувалася на п'ятдесятий день після Великодня (тиждень тижнів). Традиційно вважалося, що цього дня Бог дав Мойсеєві закон на Синаї.
– Також вважалося, що П'ятидесятниця – свято врожаю, збирання ячменю. Цього дня заборонялося навіть працювати рабам. Усі, хто живе в радіусі 30 км від Єрусалиму, мали приїхати на поклоніння Богу в храмі. Саме тому в Єрусалимі було багато людей з різних країн (Дії 2 гл).

У I столітті в іудаїзмі було поширене таке явище, як прозелітизм. На часі апостолів в іудаїзму було багато прихильників із чужоземних народів. Закон вважав їх «прибульцями». Весь натовп був поділений на юдеїв та прозелітів (вірш 10). Таким чином Єрусалим був переповнений народом, що зібрався для святкування П'ятидесятниці.

Що ж робили апостоли тим часом? Після Великодня (який у християнстві має свій сенс) учні протягом 40 днів перебували у спілкуванні з Христом. У цей час відбувається ряд значних подій, описаних євангелістами (лов риби, сповідання Петра). Потім Христос іде на небо(підноситься), залишаючи учнів одних. Після піднесення минає часу близько тижня. Цей період був для учнів часом роздумів, «одностайних молитов». Вони чекали на обіцяного від Отця Святого Духа.

У день П'ятидесятниці, коли вони були зібрані разом, відбувається диво: Святий Дух сходить на них з шумом і у вигляді вогненних язичків полум'я. Нерідко святих зображують на картинах зі свіченням навколо голови. Можливо, було щось схоже. Після сходження Духа апостоли вийшли на вулиці міста і почали проповідувати. Вони виявили у себе дивовижну здатність: говорити мовами, яких раніше не знали. То були саме іноземні мови, які можна було розуміти. На іноземних мовах звучала проповідь євангелії.

Загалом, достатньо було двох мов: арамейської (для юдеїв) та грецької (для всіх інших). Але Господь вирішив наблизити порятунок до людей настільки, що дав можливість чути проповідь на рідній мові. Петро виявив себе справжній керівник, взяв ініціативу у слові. Він виголосив найбільшу в історії проповідь, внаслідок якої покаялося кілька тисяч людей.

Чому ж ми святкуємо це свято, як свято Трійці? Відповідь проста: тому, що цього дня Господь відкрився людям у Третьому своєму Особі – у Дусі Святому.

Для нас ніколи не буде зрозуміло те, як до однієї сутності включаються три особи. Але це саме так і є. Ми віримо в Єдиного Бога, окрім Якого немає на світі. Але ми віримо також у те, що цей Єдиний Бог є три особи: Отець, Син і Святий Дух.

Для нормального мислення (для правильного мислення) 1+1+1=3. Але коли йдеться про Бога, наш розум стикається з протиріччям: 1+1+1=1. Справа не в тому, що є помилка, а в тому, що ця істина лежить за межами нашого розуму. Батько, Син таСвятий Дух існував вічно. Вони брали участь у творі Всесвіту. Вони мають ті самі риси характеру:

- Святість Отця «Отче Святий! дотримайся їх в ім'я Твоє, [тих], яких Ти Мені дав, щоб вони були єдині, як і Ми» (Ів. 17:11).

- Святість Сина «Від Нього і ви в Христі Ісусі, Який став для нас премудрістю від Бога, праведністю і освяченням і викупленням» (1 Кор. 1:30).
- Святість Духа «освячена Духом Святим, було сприятливим» (Рим. 15:16).

- Творить світ,
- Творить дива,
- Проголошує істину,
- Смуткує, коли бачить гріх.

Що ж нам від цього свята богословів? Яка користь від нього простим християнам? Ось деякі відповіді на ці запитання:

- Це не свято лише одних богословів. Це свято всіх християн.
– Свято П'ятидесятниці можна по праву назвати днем народження Церкви. Саме цього дня група апостолів та учнів перетворилася на Церкву, до якої приєдналися кілька тисяч людей.
- Ми святкуємо єдність Трійці, проголошуємо нашу єдність як Божу церкву.
- Саме Святий Дух спонукає нас до покаяння. Христос обіцяв, що Дух, прийшовши «викрити світ про гріх, правду і суд». Дух Святий якось торкнувся наших сердець і привів нас до покаяння.
- Святий Дух дає нам спонукання жити святим життям. Він навіть підказує нам, як молитися.

Отже, свято П'ятидесятниці (Трійці) – особисте свято кожного християнина, котрий відгукнувся на заклик Святого Духа, і увійшов до Церкви Христової.