Шедеврипервісного мистецтва

У двох годинах їзди на північ відГетеборга, вздовжзахідного узбережжя Швеції, упровінції Бохуслензнаходиться знаменитийкомплекс наскельних зображень, відомий якТанум. Він розташований біля селища Танумсхеде, за 5 кілометрів від берега моря. Як і Альта в Норвегії, пагорб Танум внесений до Списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.

Кількість і якість наскельних зображень робить це місце винятковим, навіть у багатому на аналогічні знахідки Бохуслен. На величезній території можна побачити тисячі зображень, нанесених на відкриті поверхні скель, вони розташовані у лісах та серед лук. Територія, що знаходиться під охороною держави та занесена до списку об'єктів всесвітньої спадщини, становить приблизно 45 кв. км. і простягається з півночі на південь на 9 км. Тут знаходяться близько430 вибитих на камені фігур. Сьогодні невелика частина з них відкрита для відвідувачів. Для зручності публіки поруч із стародавніми зображеннями споруджено спеціальні настили, платформи, прокладено пішохідні стежки, поставлено інформаційні дошки.

Танум

Неподалік від наскельних зображень знаходитьсямузей Вітлюке, відкритий у1988 році.Тут, за допомогою сучаснихмультимедійних технологій, відвідувачі можуть отримати інформацію про створення та значення стародавніх зображень. Крім того, на території музею відтворено ферму епохи бронзового віку.

Навпроти будівлі музею знаходиться знамените скупчення зображень - панель Вітлюке . Це місце одне з найбільш відвідуваних у Швеції. Стародавні фігури нанесені на гладку трохи похилу поверхню світлого каменю. Площина з малюнками складає 22 метри завдовжки і 6 метрів завширшки. За деякимичастинам вигравіруваної поверхні тече вода. Тут зображено близько 300 фігур, більше половини з яких є чашоподібними лунками. Зміст петрогліфів має важливе значення завдяки нанесеним сценам і композиціям, ми можемо отримати живе уявлення про життя людини в епоху бронзового віку.

Найвідоміша сцена Вітлюке — «Закохана пара», ймовірно, вона символізує сакральний шлюб. Подібний ритуал добре відомий у більшості дохристиянських релігій, він спрямований на збільшення родючості людей, тварин та сільськогосподарських культур.

До інших, особливо цікавих зображень, можна віднести сцену з людиною, що молиться, і величезною змією, а також фігуру нагадує демона, людину в колісниці і чоловіка, що злягається з твариною.

шедеврипервісного
Зображення чоловіка, що злягається з твариною. Малюнки такого роду не є незвичайними, вони є символічним відображенням ритуалу, пов'язаного з родючістю. Давньоримські джерела повідомляють, наприклад, що в деяких кельтських племен існував звичай злягання нового вождя племені з теличкою (коровою, що не телилася) - з подальшим принесенням її в жертву.

мистецтва
На цьому малюнку ми бачимо людину, що носить рогатий шолом, і їде в двоколісному возі, запряженому конем або козою. Перед людиною зображення схоже на змію. Багато дослідників вважають, що скандинавська міфологія та її боги Один, Тор і Фрея сформувалися у пізньому бронзовому столітті. Якщо це так, то на малюнку може бути зображений Тор, в колісницю якого запряжений козел. Тоді «змія» перед Тором може символізувати спалах блискавки.

Панель Вітлюке розділена надвоє ланцюжком із 70-ти лунок, призначення яких поки що невідоме. Ряд цих заглиблень перетинаєсценубитви. Мотив битв часто зустрічається на скелях Бохуслена, але оскільки немає жодних зображень поранених або загиблих воїнів, такі битви можуть являти собою деяку форму ритуального бою або конфлікту між різними божественними істотами.

Єдиною сценою із зображенням мертвого тіла можна вважати композицію «Скорботна жінка». Тут представлена ​​довговолоса уклінна постать біля лежачого високого чоловіка. Серед зображень є безліч човнів різних розмірів, на деяких показані команди веслярів і воїни, озброєні сокирами.

Стародавніх малюнків у Швеції налічуєтьсякілька тисяч. Більшість із них виявленоу південній частині країни: у Сконі, в Уппланді, в районі Норчепінгу та в Бохуслені. Найбільш ранні зображення можуть відноситися до кам'яного віку, але більша частина була створена в епоху пізньої бронзи (1800–500 рр. до н.е.). узбережжя та у внутрішніх районах Швеції близько 1300 років до н. е. Орнаменти на кераміки та зброю з цих могильників схожі на малюнки на камені.

Петрогліфи, розташовані біля Швеції також зображуютьпобутові сцени із життя давніх людей, полювання, зброю, човни. Найбільш поширені фігури - целюди обох статей, худоба, олені, лосі, візки, колеса, кола та численні абстрактні символи.

Так само як і в Норвегії у Швеції дуже поширені зображеннячовнів. У Бохуслені знайденісотні суден, висічених на скелях, тут це зображення, що найчастіше зустрічається. Члени корабельної команди також зображені короткими штрихами. Іноді з-поміж них можна побачити кілька вигнутих ліній, які трактують як зображеннялюдей, що трубять у ріг. Зустрічаються і докладніше промальованічоловічі фігури, нерідко з піднятимисокирами, у деяких видноереговані пеніси.

Танум
Серед учених точаться суперечки, чи є ці композиції відображенням реальних судів, чи цесимволи якихось абстрактних понять — життя, смерті, торгівлі.

Варто зазначити, що деякі скандинавські поховання у бронзового та залізного віків мали форму човнів.

шедеврипервісного
На борту верхнього корабля зображено семеро людей, один із них трубить убронзовий лур. Перед ним стоїть людина з піднятою у привітанні сокирою. Інші піднімають до неба весла. Команда більшого судна зображена ряд ліній, вибитих у скелі. Більшість наскельних малюнків було частиною обряду похорону-люди бронзового віку вірили, що шлях до царства смерті-це плавання на кораблі.

зображень
Лурце древнійдуховий музичний інструмент. У 1797 р. датський селянин знайшов три пари лурів у колишньому торф'яному болоті. Один з цих лурів1845 р. був подарований Миколі Iі досі знаходиться вЕрмітажі(кольорове фото зроблено датчанами в 1988 р.). Завдяки археологічним знахідкам ми знаємо не лише як виглядав бронзовий лур, а й як він звучав. Реконструкція луру бронзової доби демонструється і в музеї Вітлюку.

Цікаве припущення висунув астроном Геран Хенрікссон з Упсальської обсерваторії, на його думку фігури на скелях пов'язані з рухом небесних тіл, появою комет, сонячними і місячними затемненнями. Ачовни — деякі календарі, кожна з яких означає два місяці на рік.

Зображення солярного знака та фігур двох жінок, панель Аспебергет, Танум.

Людината величезна змія, панель Вітлюке, Танум.

«Скорботна жінка», панель Вітлюке, Танум.

Зображення воїнів, панель Вітлюке, Танум.

Приблизно за 300 метрів від музею Вітлюка розташована ще одна група петрогліфів —Аспебергет. Тут варто виділити кілька чудових сцен у північній частині скелі. На першій панелі зображено чудовий солярний знак з розгалуженими променями, поруч, як би утримуючи його, розташовані дві жінки з довгим заплетеним волоссям. Можливо, це жриці, які здійснюють обряд поклоніння Сонцю.

На іншій чудовій композиції представлені потужні глибоко прорізані фігури бугаїв і людина, що орала землю плугом. Вище по пагорбі зображено фігуру людини з величезною рукою, в якій знаходиться 29 лунок. Ще вище знаходиться полотно, на якому нанесена пара качок, що дивляться один на одного. Птахи мали велике значення переважно доісторичних релігій і міфів. Вважалося, що боги перетворювалися на птахів або використовували їх як посланців або засобів пересування.

На панелі Аспебергет також присутні зображення воїнів, озброєних сокирою та мечем, вони мають тіло у формі кола, що ймовірно символізує щит.

Окремо варто відзначити сцену, відому як «Бог з списом», вона розташована поблизу на панелі Літслебі. Серед численних зображень тут переважає велика постать чоловіка зі списом. Це одне з найбільших зображень людини у Північній Європі. Його висота 2.3 метри. Ранні зображення на скелі датуютьсясерединою бронзового віку (1200–1000 рр. до н.е.),а пізні відносяться вже дораннього залізного віку (500 р. до н.е. – 1 г н.е.),тобтопротягом тисячі років люди поверталися знову і знову, щоб додати чергові малюнки.Цікаво, що вище за групу петрогліфів було виявлено поховання епохи каменю.

Жіноча фігура з лункою між ніг, Фоссум, Танум.

«Бог з списом», панель Літслебі, Танум.

Сцена полювання, панель Фоссум, Танум.

Фігура людини з величезною рукою, в якій знаходиться 29 лунок.

Ще одна група петрогліфів нанесена на панелі Фоссума. Понад 130 фігур було вибито на площі близько 25 кв. м. Фігури виконані в одній техніці та становлять єдину композицію, вчені припускають, що всі вони виконані однією людиною. Також Фоссум є чудовим прикладом сюжетного живопису, всі сцени взаємопов'язані і носять оповідальний характер. Деякі деталі озброєння дозволяють датувати малюнки приблизно VII–VI ст. до н.е.

Поверхня каменю з петрогліфами гладка і трохи похила. По ній проходять природні тріщини, що формують окремі частини панелі, на яких виконані фігури людей і тварин, зброя та знаряддя, відбитки стоп та чашоподібні знаки. Особливо примітні фігура мисливця, що вбиває тварину і жіночу фігуру з лункою між ніг і довгим волоссям.

На петрогліфах Танума в Бохуслені можна бачитизображення кораблів із сонячними дисками та з людьми, що розмахують бойовими сокирами, а також крилатих коней, кола, спіралі та інших символів сонця, які також можна віднести до солярних знаків. Мабуть, коні мали везти сонячні колісниці по небу вдень, а кораблі доставляли Сонце назад на схід через підземний світ — уночі. Схожа думка простежується у давніх скандинавських легендах.

Все ж таки фахівці сходяться в одному: Танум є художнім злетом європейської культури бронзового віку.