Що робили на свято Петра та Павла
Від жінок і сьогодні чуєш, що поспішають напередодні прибратися в хаті. А чоловіки говорять про рибалку. Ще б пак: святий апостол Петро – рибалка, він покровитель рибалок. Небеса бережуть та охороняють рибалок, про це говорять у народі. Вважалося, що треба прикусити язика, щоб не проговоритися, куди пішов зранку, щоб не знали, що на рибалку. Розповідають, ніби снасті рибальські заздалегідь ховали десь осторонь, щоб не виявити дорогою, куди подався. Думаєте, побоювалися чоловіки пліток? Анітрохи. Нібито боялися, що Водяний дізнається, приховує образу. Рибу поховає, снасті заплутає, він господар.
Особливо звертали увагу, як завжди на деякі заборони цього дня. Наприклад, не треба їсти фрукти нового врожаю чи ягоду. Захотілося полуниці – пригости спочатку жебрака, а собі іншу частину залиш. Яблучка віднеси до церкви. Яблукам цього дня господар святий Петро. Йому і розпоряджатися ними. Судячи з дивних явищ, які неможливо пояснити, краще прислухатися і до того, що треба поставити свічки на згадку про інших родичів, що пішли в світ.
Відзначали свято за старих часів широко і голосно. Причому з явно вираженою плотською грайливістю. Вбиралися в нареченого і наречену, дозволялися сальності. Дівчата загравали з хлопцями, а потім у покарання чиїсь ворота обливали дьогтем. Ходили городами тягати огірочки. До вечора доходило до такого куражу, що дівчата гасали, як угорілі в нижньому і верещали, як поросята. Вважалося, від такого вереску нечиста сила забоїться і відсахнеться від села чи села.
На підтвердження того, що святий Петро попереджає про наближення осені, показували на жовте листя, якщо його знаходили. Літо поверталося на зиму, припинялася заготівля березових віників для лазні. А ось кропив'янівіники починали готувати. З Петрова свята вже не в ходу буде кропива для щій. Останні щі з нею варили, а назавтра – на жаль.
Голими руками набирали насіння кропиви та кидали на вугілля. Пучки кропиви розвішували над вхідними дверима, укладали біля порога. А вранці йшли до церкви. Замелювали гріхи, готувались щільно поїсти. Сири робили заздалегідь домашні, куховарили до свята сирні коржі, копили курячі яйця, щоб вдосталь поїсти глазуні. Надвечір починалися походи рідною. Приносили як гостинці сало, сирні коржики, варення з лісових ягід.