Що таке Аманат та які його види

аманат

Останній Османський муджахид у Єрусалимі. 1972 рік

таке

Смерть є культурою муджахеда: перехід з обмеженого життя до досконалого

аманат

Чотири отрути, що діють на серці

його
Види аманату

Слово «аманат» – чесність, надійність, відданість – в арабській мові є антонімом слова «х'янат» – зрада, віроломство, обман. Аманат ділиться на багато видів, з них:

1. Найбільше аманат. Це релігія, відданість і відданість їй. Аллах сказав: «Ми запропонували небесам, землі та горам взяти на себе відповідальність («аманат»), але вони відмовилися нести її і злякалися цього, а людина взялася нести її. Воістину, він є несправедливим і неосвіченим» (Аль-А'раф, 72) Імам Аль-К'уртубі у тлумачення цього Аята сказав:“Амана охоплює всі сфери релігії”(Див. «Тафсир аль- К'уртубі», 14/253)

Донесення цієї релігії - теж аманат, а посланці - вірні хранителі одкровення. Посланець Аллаха сказав:«Невже ви не довіритеся мені, тоді як я — довірений тому, хто над небесами (Аллаха), до мене приходять новини небес вдень і вночі»(Муслим , 144). Так само і всі вчені та закликаючі, які прийшли після пророків. є тими, кому довірено повідомлення цієї релігії. Всі наступні види аманату можна віднести до цього виду (охоплює всю релігію).

2. Всі милості, що Аллах подарував тобі. Це так само аманат. Слід берегти це і не марнувати, а так само використовувати так, як задоволений буде цим Той, хто дав тобі цей аманат - Аллах, Великий він і Високий. Зір - це аманат, слух, руки, ноги, язик, майно - все це також є аманатом і не належить використовувати їх крім того, чим задоволений Аллах.

3. Честь. Честь є аманатомі обов'язково зберігати її, берегтися від непристойних вчинків. Також і всі, хто під твоєю опікою, слід берегти їх від здійснення непристойних вчинків. Сказав Абу Ка'б, Хай буде задоволений ним Аллах:«До аманату належить те, щоб дівчина берегла свої статеві органи».

4. Діти. Дитина – аманат, стежити за нею та берегти її – є аманатом, її виховання – є аманатом.

5. Справа, яка була доручена - аманат, його провал - х'іянат. Від Абу Хурайри, нехай буде задоволений ним Аллах, передається, що Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Коли аманати будуть втрачені – чекайте Години».Його запитали«Як воно буде втрачено, о Посланник Аллаха?»На що він відповів:«Коли справи будуть доручатися тим, хто цього не заслуговує – чекайте Години»(Аль-Бухарі, 6131)

Так само він, нехай благословить його Аллах і вітає, коли Абу Зарр попросив його призначити його на посаду, зокрема відповів:«... Воістину це аманат. »(Муслім, 1457)

6. Секрети. Секрет – це аманат, яке розголошення – зрада (хьяна). І якщо трапилася між тобою та твоїм другом сварка, це не причина для того, щоб розголошувати його секрети, тому що це буде виявом підлої вдачі та ницості.

Посланник Аллаха сказав:«Якщо людина повідомила щось, а потім озирнувся (навколо себе), то це аманат»(Аль-Бейхак'ї, 21693)

Що ще гірше за це – це розголошення подружніх секретів! Передано від Абу Са'їда аль-Худрі, нехай буде задоволений ним Аллах, що Посланник Аллаха сказав:«Найбільшим [порушенням] аманату в Судний День перед Аллахом буде [те, як] людина вступає у близькість зі своєю дружиною, а потім поширює її секрети »(Муслім, 1437)

7. Річ,що віддається на зберігання. Її слід берегти, а потім повернути у такому вигляді, в якому брав.

Велення збереження аманату та заборона її порушення

Шаріат наказує зберігати аманат і повертати його належним чином, а так само засуджує віроломство і застерігає від нього в багатьох текстах, серед яких:

1. Слова Всевишнього Аллаха:«Воістину, Аллах велить вам повертати аманати власникам»(Ан-Ніса, 58)

― Права Всевишнього Аллаха, як наприклад молитва, піст тощо.

― Права Його Рабов, як, наприклад, довірене на зберігання майно і т.д. (Див. «Тафсір Ібн касир», 4/41)

2. Всевишній Аллах сказав:«Які бережуть аманати і дотримуються договорів»(Аль-Му'мінун, 8)

3. Аллах, описуючи якості віруючих, сказав: «Про ті, що увірували! Не зраджуйте Аллаха і Посланця і не чиніть віроломно по відношенню до аманатів свідомо » (Аль-Анфаль, 27)

Сказав Ібн Касир: «Х'яна (віроломство, зрада) охоплює всі види гріхів – маленькі та великі. Від Ібн Аббаса передається про аманат, що він сказав: “Це все, що було доручено рабам Аллаха” .

4. Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:«Дотримуйтесь аманати, які довірені тобі, і не віддавай того, хто зрадив тебе»(Ат-Тірмізі, 323 і ін)

5. Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав, описуючи підлість лицемірів:«Ознак лицеміра три: коли говорить щось - бреше, коли укладає договір - порушує, коли йому довіряють щось - зраджує»(Аль-Бухарі, Муслім)

Гідність збереження аманатів

Посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Вірний хранитель [чужого майна],який подає милостиню [зі збереженого] так, як це велів зробити [господар], повною мірою і в безпеці, так що його душа спокійна, віддає [милостиню] тому, кому наказано було віддати – той один із двох тих, що подають милостиню» (тобто. отримає нагороду як той, хто віддав милостиню з власної кишені) (Аль-Бухарі, 1348)

Віроломство та порушення аманатів - з числа великих гріхів

Х'яна – віроломство та обман – один із великих гріхів. Сказав Імам Аз-Захабі:

“Вероломство в будь-якій справі є мерзенним, і в одних випадках вона буває гіршою, ніж в інших. Той, хто обдурив тебе з монетою не дорівнює тому, хто вчинив з тобою віроломно по відношенню до твоєї родини та майна, він вчинив великий злочин” (13).

Посланник Аллаха сказав:«Немає Імана у того, хто не дотримується аманату, і немає релігії у того, хто не дотримується договорів»(Бейхак'ї, 12470, Ахмад, 12567)

(Мається на увазі, що Іман і релігія такої людини не будуть повноцінними, а не те, що вони будуть відсутні.)

Деякі приклади аманату із Сунни

Передають зі слів Абу Хурайри, нехай буде задоволений ним Аллах, що пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «(Однажды) одна людина купила в іншого маєток, а потім той , Хто купив його, знайшов там глечик із золотом і сказав продавцеві: "Візьми в мене своє золото, адже я купував у тебе тільки землю і не купував золота". Колишній власник цієї землі сказав: "Я продав тобі землю з усім тим, що в ній було", після чого вони звернулися на суд до однієї людини, яка запитала: "Чи є у вас діти?" Один із них сказав: “У мене є син”, а інший сказав: “У мене є дочка”. (Тоді ця людина)сказав: "Видайте дівчину заміж за юнака, і витрачайте гроші на них, і подавайте милостиню" » (Аль-Бухарі, 1384)

У «Сахіху» аль-Бухарі та «Муснаді» Ахмада наводиться розповідь Абу Хурайри про те, що Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Одного разу один із синів Ізраїлю попросив у іншого тисячу динарів у борг. Той сказав: «Приведи свідків, щоб вони засвідчили це». Той, хто просить у позику, сказав: «Досить свідчення Аллаха!» Той сказав: А хто поручиться за тебе? Він відповів: «Досить запоруки Аллаха!» Той сказав: «Ти маєш рацію», — і позичив йому тисячу динарів на певний термін. Взявши гроші в борг, чоловік сів на корабель і вирушив у заморське плавання. Завершивши свої справи, він поспішив повернутися назад у термін, але знайшов корабля. Тоді він узяв колоду, зробив у ній дірку, поклав туди тисячу динарів та послання для їхнього господаря, а потім закупорив дірку. Прийшовши до моря, він сказав: «О Боже, воістину, Ти знаєш, що я взяв тисячу динарів у борг у такої людини. Коли він запитав мене про поручителя, я сказав, що досить Твого запоруки, і він погодився. Коли він спитав мене про свідків, я сказав, що досить твого свідчення, і він погодився. Воістину, я намагався знайти корабель, щоб повернути йому борг, але я не знайшов корабля, і тепер я довіряю це Тобі». Він кинув колоду в море, і, коли вона попливла хвилями, повернувся до себе. Минали дні, і він не переставав шукати корабель, щоб повернутися додому. А той, у кого він позичив, прийшов до берега моря в надії, що припливе корабель, і він отримає свої гроші назад. Одного дня він побачив колоду і захопив її з собою, щоб розрубати на дрова. Він приніс його додому, а коли розрубав його, то знайшов свої гроші та записку. Згодом повернувся той, хто взяв у ньогоу борг. Він приніс йому тисячу динарів і сказав: «Клянуся Аллахом, я шукав можливості повернутись, щоб віддати тобі гроші, але не знаходив корабля. Щойно знайшов його, я відбув звідти». Його товариш запитав: Ти посилав мені щось? Він відповів: «Я ж тобі кажу, що я не міг знайти корабель». А його товариш сказав: «Справді, Аллах повернув за тебе те, що ти відправив у колоді. Забирай свою тисячу динарів і повертайся спокійно»

Шейх 'Алі Ібн Абдуль-'Азіз Ар-Раджихі

Переклав для ІсламДіна Абу Ханзала. Вілайят КБК ІК