Що викликає протест у героя ранньої лірики В
Все своє життя та творчість В. В. Маяковський присвятив служінню Батьківщині. Людина експресивна, нещадна до всього, що її не влаштовувало, вона з юності мала чітку громадянську позицію, яка виражалася в протесті проти існуючого ладу, життя, суспільства. Особливо яскраво проявляється протестуючий характер його ліричного героя у ранніх віршах. Що ж не влаштовує героя Маяковського?
А не влаштовує його все те, що не узгоджується зі світоглядом, що склався під впливом футуристичних ідей нового, світлого майбутнього, яке він вважає за можливе досягти, відкривши людям очі на «адище» навколишньої дійсності. У вірші «Гей!» поет, звертаючись до країни, у якій «прокисле повітря цвіллю віє», вигукує:
Ліричний герой називає людей нудними, нездатними забути «свій північний розум». А саме це, вважає він, заважає Україні оновитися. Ліричний герой Маяковського — повна протилежність нудному, «мокрому, ніби її облизали» натовпу. Це людина, здатна на подвиги в ім'я звільнення всіх обплутаних «обивателем». Навіть зовні він прагне відокремити себе від «піджаків та манжет», «крохмальних грудей».
У вірші «Кофта фата» поет створює такий вигляд героя:
Я пошию собі чорні штани
з оксамиту мого голосу.
Жовта кофта з трьох аршин заходу сонця.
Вже в цих двох віршах ми бачимо, що герой Маяковського — особистість неординарна, здатна на весь голос заявити про себе та свої погляди на життя. Відчувається так само, що це особистість сильна, а тому має право на протест, який рано чи пізно з особистого переросте на загальний.
Бунтарство героя не обмежується заявами лише про буденність життя,з якою обов'язково треба боротися. Герой незадоволений і містом, де правлять буржуазні звичаї і порядки. Для нього це «адище», що складається з маленьких «адків», переповнене трунами «будинків публічних», що відкривають вид на «ворогуючий букет бульварних повій».
У містах «підривають гудки» автомобілі, не припиняється рух, який несе в собі небезпеку для людини, для її душі, яка перестає бути сприйнятливою до прекрасного на землі. Свідченням цього є образи «пораненого сонця» і «нікому не потрібного, в'ялого» місяця у вірші «Адище міста».
Ліричному герою Маяковського все це гидко, він прагне навчити людей, звернути їхню увагу на вічну красу, здатну повернути їм внутрішню та зовнішню гармонію в цьому «адищі»:
Адже, якщо зірки
значить, це комусь потрібно?
Значить це необхідно,
щоб щовечора
спалахувала хоч одна зірка?!
Зірки - це символ вічної краси, всепереможної, всеосяжної і все зцілює. Поет звертає увагу, що людям варто тільки підняти очі на вечірнє небо — і щось уже почне змінюватися на краще.
Але, на жаль, персонажі ранньої лірики Маяковського «нічого не розуміють», і герой його «одинак, як останнє око у людини, яка йде до сліпих». Йому залишається обурюватись і закликати людей до боротьби за покращення життя, виставляючи на показ усі його гірші сторони, сподіваючись, що колись він буде почутий.
Поет розуміє, що якщо такому існуванню людей не покласти край, то країна поступово припинить свій розвиток, а це для нього, який переживає її долю, абсолютно неприйнятно. Тому у своїй поемі «Хмара у штанах», яка увібрала опис усіх сфер життя країни, якими був незадоволений поет, він висловлює недвозначний протест, протестпроти всіх негативних сторін насправді, які він розкривав у ранній ліриці. У поемі він звучить у гаслі «Геть ваше кохання!», «Геть ваше мистецтво!», «Геть вашу релігію!», «Геть ваш лад!».
У цьому творі Маяковський зображує людину, яка страждає на буржуазному світі від нерозділеної любові до жінки, «вкраденої» цим світом. Герой протестує проти неможливості почуттів в умовах класового поділу, спотворених уявлень про моральність і мораль, що прикриваються уявною релігійністю і оспівуються «миканням мистецтва». Але головний корінь зла знаходиться, за уявленнями поета, у буржуазному ладі, з яким він закликає боротися.
Як можна бачити в пізнішій творчості Маяковського, цей заклик до викорінення джерел нещастя був почутий тими людьми, які прийняли революцію та її плоди, тими, хто разом із ним пішов у «комуністичне далеко». А це доводить, що протест ліричного героя Маяковського не був марним.