Шлях, де немає поводирів
Інструкцій порятунку немає. Напевно, рано чи пізно цей камінь спотикання виявляється по дорозі кожного богошукача. Мало того, що просто виявляється - він ще й норовить від краю до краю перекрити собою і без того вузьку гірську стежку. (Доброго дня, Сізіфе! Я без п'яти хвилин твій колега.) А якщо богошукач ще й волелюбний до крайності, то милосердна доля значно влаштувати йому лавину з таких каменів - спотикайся, друже, скільки твоїй душеньці завгодно, коли на місці тобі не сидиться.
Хтось може посперечатися: Як це – немає інструкцій? А святі отці, а духовники, а Святе Письмо?»
Ти – першопрохідник, ти дослідник того унікального життя, яке вигадав для тебе Великий Драматург.
А я відповім, що все це потрібно і корисно, але у кожної людини свій унікальний шлях у Вічність – і у святих отців, і у духовників, і в тих, чиї долі відображені на сторінках Біблії. Не буває двох однакових життів, як і буває двох однакових людей. Тим шляхом, яким ти йдеш, — так, саме ти, людина! - Ще ніхто і ніколи не ходив. Ти – першопрохідник, ти дослідник того унікального життя, яке вигадав для тебе Великий Драматург. Ні в кого на землі немає готових відповідей на твої «навіщо» і «чому», а Той, у Кого вони є, дасть тобі їх не раніше, ніж ти зносиш кількість залізних черевиків.
У сучасному церковному середовищі склалася дуже сумнівна традиція довіряти свій шлях комусь, хто, на нашу логічну мірку, краще за нас знає, як жити. Особливо це властиво нам, жінкам, тому що ми задумані Творцем як істоти ведені. Ми схильні шукати пастирства, чийогось міцного плеча, опори, розуміння, заступництва тощо. буд. Саме собою це негаразд погано. Зрештою, Церквазадумана як організм, у якому будь-яка душа не почувала б себе сиротою, в якому батьки та матері знайдуться для всіх і кожного (пор. Мк 10:30). Але факт є фактом: людське духовне батьківство-материнство обмежене. Яким би чуйним і розуміючим був духовник, він зможе довести тебе тільки до якоїсь певної риси, переступивши яку, ти раптом виявиш, що далі тобі доведеться йти поодинці. Ні, не тому, що твій духовний отець у чомусь некомпетентний, а тому, що він такий самий мандрівник, як і ти, такий самий першовідкривач і шукач. Він ніколи не ходив твоєю стежкою, він іде своїм, і йому, як і тобі, ніхто не давав на підпис сценарій його життя. Він може тебе зрозуміти тільки в тому, що проживав сам, але його досвід не абсолютний, і рано чи пізно настане момент, коли він, будучи чесним священиком, скаже тобі: «Пробач, я не можу тобі допомогти; я сам не знаю, як правильно».
Годі про сумне. Ми маємо Того, Хто не залишить нас сиротами (Ін 14:18). До кого ще звернутися, коли не знаєш, куди йти, як не до Нього? І раптом виявляєш, що твоя самота на своєму шляху – не самотність, а школа довіри Йому. Ніхто з людей не знає твого шляху, але тобі вже не потрібно, щоб його хтось знав. Тебе веде Той, Хто Сам є Шлях (Ін 14:6). Твій шлях непередбачуваний, тому що неможливо передбачити дію Творця. Він від нас цього не приховує: «Мої думки – не ваші думки, ні ваші шляхи – шляхи Мої, – говорить Господь. Але як небо вище за землю, так дороги Мої вищі за шляхи ваші, і думки Мої вищі за думки ваші». (Іс 55:8-9) Все-таки ми в надійних руках, і це тішить.
А інструкцій до порятунку, як і раніше, немає. Що робити?
Думаємо конкретніше. Чого ми хочемо? Що є спасіння? Як пояснити собі самому, про що йдеться, колими вживаємо це слово?
Ось я хочу врятуватися. Чого я хочу? Позначку відл. у своєму небесному табелі? Перепустка у заповітне місце, де такі чудові умови, що мені там ну прямий обов'язково буде добре, але куди можуть потрапити лише обрані? А може, спасіння – це певний стан, у якому людині властиві лише любов, радість, мир, довготерпіння та інші плоди духу (пор. Гал. 5:22)? Так? Чи ні? А якщо я зараз маю цей стан, а через п'ять хвилин занила на погоду давня душевна рана, і я знову плачу Господеві: «За що той так зі мною вчинив? Боляче досі!», це означає, що зараз я врятована, а за п'ять хвилин уже немає?
Нещодавно мене осяяло, що в моєму випадку бути врятованою – зовсім не означає бути дівчинкою-відмінницею в очах Вчителя. Порятунок - не результат земного життя, не лаври переможця, не похвала Понад. Порятунок – це навичка діяльного кохання, яке ти постійно вдосконалюєш. Порятунок – не статус, а дія. Мені все одно, чи стоїть у моєму небесному табелі «відл.» або «незадовільно», жодні гарантії входу «туди, де добре» мені не потрібні. Зрештою, я людина неправильна, моє життя дуже відрізняється від загальноприйнятого поняття про воцерковлених людей. Я не дотримуюсь багатьох обрядів і традицій, ставлюся до постів і молитов набагато простіше, ніж мої попередники у вірі. І мій Господь знає про це. Як би я Його не любила, правильної бути не зможу ніколи; вже чогось, а цього – не вмію. Але чи правильність від мене потрібна?
Адже важливо інше: чим я можу саме в цей момент послужити ось цій самій людині, посланій у моє життя? Чи маю щось для нього? Тут і зараз зможу я відігріти ось саме цю замерзлу душу? Чи вистачить у мене мовчання, щоби вислухати? Доситьчи співчуття, щоб оплакати разом із ним його горе? Чи вистачить смирення, щоб порадіти його радістю? Чи знайдуться слова втіхи та надії? Чи можу я допомогти йому в чомусь – припустимо, налагодити з необережності зруйновані стосунки з дорогими йому людьми, або звести з кимось, хто міг би стати йому помічником у його справі, або, засунувши свої справи, побути поруч, коли йому важко? Чи вистачить на це мого тендітного людського серця? Якщо потрібно, Господь дасть мені сил на служіння ближньому всупереч усій моїй неправильності. Якщо ні, то ні.
Але це моє відкриття, шлях, на порозі якого стоїть моя ошелешена душа – не думати про те, чи відчинить переді мною двері апостол Петро (пор. Мт 16:19), а робити, робити, робити… Немає гарантій, що я протримаюся до кінця, що одного разу не звалюся з високого гірського хребта, послизнувшись на банановій шкірці своїх амбіцій; хепі-енду мені ніхто не обіцяв. І я гадки не маю, чи передбачено кінець цього дивного шляху. Моє християнство більше не складається з догматів та правил; його пазли називаються моментами. Моя Вічність починається не за порогом фізичної смерті, а тут і зараз, у кожний момент. Від того, на що я витрачу найближчу хвилину, багато в чому залежить, ким буду через двадцять років. Але хіба важливо, що буде за двадцять років? Важливо вчитися активно любити саме зараз, тому що іншого часу, ніж зараз, мені не запропоновано.
Неможливо врятуватися, проігнорувавши Божий унікальний задум про свою долю, механічно наслідуючи когось із фахівців у справах порятунку.
Я впевнена, що існує безліч шляхів, які ведуть до Небесних Обителів. Вони приховані від мене тільки тому, що вони не мої. Але з того, що я їх не бачу, не випливає, що їх нема. Неможливо врятуватися, йдучи чужим шляхом. Неможливоврятуватися, проігнорувавши Божий унікальний задум про свою долю, механічно наслідуючи когось із фахівців у справах порятунку. На кожному з нас є завдання знайти те саме, заради чого Господь покликав нас з небуття в буття. Я не в праві говорити про свій шлях як про єдиний, закликати когось слідувати моїми слідами і всіляко викривати незгодних. Тому що інструкцій порятунку – немає.
Підписуйтесь на каналПередание.рууTelegram, щоб не пропускати цікаві новини та статті!