Шпори з ОТП
ОТП шпори готові, крім 70 вопросов.docx
1.Предмет і метод ОТП.
Предмет науки - це явища та процеси реального світу, які досліджуються нею, потім спрямоване наукове пізнання. Теорія держави і права вивчає загальні закономірності виникнення, розвитку, призначення та функціонування держави та права. Предметом науки теорії держави і права є багатостороння і складна взаємодія суспільства і держави, роль і місце держави і права в політичній системі суспільства. Вона вивчає не лише державно-правові явища та процеси, а й уявлення людей про них. У її предмет входить суспільна, групова та індивідуальна політична та правова свідомість. Методи теорії держави і права - це прийоми, способи, підходи, які використовуються нею для пізнання свого предмета та отримання наукових результатів. Вчення про методи наукового пізнання називається методологією. У основі методів лежить предмет теорії. Методи: 1.системний метод пізнання. Основними елементами першого виступають органи держави, другого – норми права.2.методу порівняльного державознавства та правознавства, який має своїм об'єктом подібні державно-правові інститути різних країн. 3. Метод державного та правового моделювання. Суть його полягає в тому, що між різними державними та правовими явищами є певна схожість, а тому, знаючи властивості та ознаки одного з них (моделі), можна з достатнім ступенем точності судити про інші, 4. конкретно-соціологічний метод. З його допомогою можна виявити ступінь ефективності функціонування всіх гілок державної влади) У рамках конкретно-соціологічного методу використовуються такі прийоми, як спостереження, анкетування, інтерв'ювання, експеримент та ін.
2. Місце та ф-ції загальної теорії права.
Загальна теорія права – загальна наука. Ф-ції: описова, узагальнення та виявлення закономірностей, прогностична, наука повинна давати рекомендації щодо корекції.
3.Основні риси первісного суспільства
Гос-во існувало який завжди. Люди, які мають волю і свідомість, проживали в додержавному стані. Цей лад називався первіснообщинним.
10. Поняття форми держави
4.Происх-ие гос-ва, ознаки, к-ые отл-ют його від орг-ии влади у усл-ях первоб-го общ-ва.
5. Форми походження держави
Процес походження державності має об'єктивний, закономірний характер, тобто. д-во виникло історично об'єктивним шляхом, тобто. в силу внутрішніх потреб у ньому самого суспільства. Проте історичні процеси дуже різноманітні, у різних регіонах були свої відмінні риси у цьому процесі. 2 основних шляхи походження д-ви: Європейський (західний) і Азіатський (східний). Азіатський шлях характеризувався: панівне стан складалося з родоплемінної знаті, влада- рахунок багатства, громадська влада- 3 управліннями(суспільними роботами, фінансами, військове). Гос-во-деспотія (жорстке, монарх). Численний бюрократичний апарат.
Європейський: 1 давньоафінське гос-во 2.давньоримське 3.давньонімецьке 4давньослов'янське
Давньоафінське гос-во: виникло з виключно внутрішніх чинників розвитку суспільства; складалася розвинена форма д-ви(демократії, республіка); процес освіти йшов за рахунок реформ: Тесей розділив суспільство на класи (епатрити (шляхетні), деміурги (ремісники), геомори (землероби)); Солон скасував продаж у рабство афінян, ввів поділ населення за майновимознакою. Давньоримське: велике значення мала боротьба між істинно римським населенням (патриціями) і прийшлим населенням (плебеями); патриції-правоучасти в управлінніі гос-вом, плебее-нет цього права але є багатство і поступово отримують це прав. Виникло з внутрішніх потреб суспільства. Давньогсрманеке: прискорило процес завоювання давньонімецькими племенами зів'ялої Римської Імперії для управління якої потрібна ефективна форма управління + завоювання прискорило процес розкладання первісно-общинного ладу. Дерева несла жодне: багато думок. Чи не самі створили, а запрошували іноземних правителів
8. Сутність д-ви. Ознаки д-ви, к-ые отл-ют його з др орг-ий у общ-ве.
6.Походження права. Ознаки права, що відрізняють його від нормативних регуляторів первісного суспільства.
3)В іраку чітко розмежовуються правничий та обов'язки суб'єктів. Нормам родової організації це властиво, вони виступають як імперативу, обов'язкового варіанта поведінки, у якому права є це й обов'язками, вони злиті воєдино. Взагалі право, як мовилося раніше, існує у суспільстві формально рівних, вільних індивідів, які можуть пред'являти одне одному якісь вимоги. Ця можливість і з'являється у них внаслідок наявності належних їм певних прав та обов'язків.
4) Право підтримується силою державного примусу. Створюється спеціальний примусовий апарат, який стежить за виконанням правових розпоряджень і вживає заходів до їх порушників. Усе це, звісно, немає у родової організації з її громадською владою.
За цивілізаційного підходу основним критерієм виступають духовні ознаки (культурні, релігійні, національні тощо).Цивілізація— це замкнутий та локальний стан суспільства, що відрізняється спільністю релігійних, національних, географічних та інших ознак. При цивілізаційному підході виділяються такі типи цивілізацій: давні (давньогрецькі, давньоримські, давньосхідні); середньовічні (західноєвропейські, східноєвропейські, азіатські); сучасні (розвинені, що розвиваються).
7. основ. теорії походження д-ви та права
Наукою розробили безліч теорій походження державі розглянемо основні їх. Теологічна теорія. Високий ступінь розвитку вона отримала у працях Фоми Аквінського, Жака Марітена, Жозефа де Местра. Держава виникла і вічно існує через божественну волю, тому кожен повинен підкорятися державній волі, як владі від бога. Патріархальна теорія. Її засновником був Аристотель. З позицій цієї теорії основою виникнення держави була сім'я. Процес виникнення держави це процес розростання з покоління до покоління патріархальної сім'ї. Аристотель вважав, що державна влада є продовження та розвиток батьківської влади. Патріархальна сім'я переростає в сільську громаду, а сільська громада в міську (в «поліс», тобто в місто-держава, якими і були більшість давньогрецьких держав).