Шумерські боги, початкові знання про космологію, міфологія та уявлення про антропоморфні
Шумерські боги, початкові знання про космологію, міфологія та уявлення про антропоморфні божества давня_цивілізація
Шумерські боги, початкові знання про космологію, міфологія та уявлення про антропоморфні божества сформувалися в момент утворення шумерської держави. Шумери – народ невідомого походження, що наприкінці четвертого тисячоліття до нашої ери освоїв долину рік Тигр і Євфрат і утворив перші в історії людства міста-держави. Боги стародавніх шумер були насамперед покровителями громади, втіленнями стихій природи та сил, з якими у повсякденному житті стикалися жителі давньої імперії. З писемних джерел, на які була багата шумерська релігія, можна дізнатися імена таких богів як Іннана та Енліль, які втілювали собою сили землі та неба. Найраніші релігійно-літературні тексти, якими є гімни богам, молитви богам шумера, оповіді та легенди, списки прислів'їв, що походять з розкопок Абу-Салябіха та Фари, дають уявлення про міфологію та культ божеств шумерської держави.
Шумерська цивілізація – держава з багатовіковою історією. Найдавніший список божеств, виявлений у Фарі, в якому містилася інформація про всіх богів стародавніх шумер тієї епохи, виділяв шість верховних істот, а саме Еніля, Ану, Інанна, Нанна, Уту та Енкі.
Боги шумер упродовж усієї історії зберігали функцію покровителів родючості земель, урожаю. Один із найчастіше зустрічаються образів шумерських богів – образ матері-землі, захисниці людства з дитиною на руках.
У міфології шумерського, а пізніше вавилонського народу, богині шумер, які годують своїх дітей, були відомі під іменами Нінхурсаг, Нінмах, Нінту, Мамі та Дамгальнуна. Цей образ праматері людей та шумерськихбогів зустрічається також в аккадських оповідях – богиня Белетілі, в ассірійських міфах – Аруру і навіть у пізніх вавилонських легендах – богиня-мати Енкіду. Ймовірно, що з ликом богині-землі, якої завдячують життям боги-шумери, пов'язані й богині, які служили покровительками шумерських міст-держав, наприклад Бау і Гатумдуг. До слова шумери боги-жінки, що захищали поселення людей, в оповідях та гімнах згадуються під епітетами "мати" та "мати всіх міст".
У легендах шумерського народу, які розкривають, яким богам поклонялися древні шумери, простежується тісна залежність міфології від культу і навпаки, культу від міфології. У культових піснях із міста Ура, датованих третім тисячоліттям до нашої ери, йдеться про кохання жриці до царя, а головне підкреслюється офіційний статус та характер їхнього зв'язку. Гімни, в яких згадуються шумерські боги, оповіді, присвячені обожнюваним правителям Ура, показують, що між царем і верховною жрицею щорічно здійснювався обряд шлюбу, під час якого цар, представник шумерських богів, поставав у образі Думузі, а жриця у вигляді Інанни. Сюжет творів циклу “Інанна та Думузі” містить у собі описи залицянь та весілля героїв, якими були покровителі шумер, боги цього народу, а також деталі поблажливості богині у підземне царство та її порятунок ціною життя бога-чоловіка. Сказання подібного характеру, що описують перешкоди, з якими стикалися шумерські боги, насправді є драмою-дійством, що становить основу метафоричного ритуалу "смерть життя-життя". Численність міфів трагедій, що зачіпають життя шумерських богів і самих божеств, які у цих оповіданнях, пояснюється насамперед роз'єднаністю шумерських релігійних громад.
Легенди, які мають пряме відношення до культушумерських богів родючості, дається уявлення про міфологічне підземне царство. Про місцезнаходження пекла, що зветься Еден, Ірігаль, Аралі або Кур-Ну-Гі, що в перекладі "країна без повернення", практично нічого не відомо. Зрозуміло лише те, що шумерські богині та божества створили підземне царство таким чином, що туди можна не лише спуститися, а й провалитися. Міфологія, яку створили шумери, релігія цього народу, каже, що кордоном пекла була підземна річка, через яку за допомогою перевізника переправлялися душі людей. Шумерські боги могли бути прихильними, а могли і жорстокими. Доля загиблої людей була важка, хліб їхній гіркий, а вода не була водою. Підземний світ, який створили шумерські боги, – це темний світ, світ сповнений пилу.
Сказання про шумерських богів не містять конкретного опису суду мертвих, де загиблих судили б за правилами і нормами, встановленими божествами, є лише припущення та теорії дослідників. Можна стверджувати, що стерпного життя в потойбічному світі шумерські боги удостоївали лише тих людей, які були поховані під землею або принесені в жертву, а також тих, хто загинув у бою. Суддями підземного світу були древні шумерські боги, анунаки, що сиділи на п'єдесталі перед володаркою підземного царства. Верховний бог шумера підземного царства, богиня Ерешкігаль виносила лише смертні вироки. Імена мертвих у книгу заносили шумерські боги - анунаки, а також жінка-писар, іменована Гештинанна. До "почесних" жителів підземного царства згідно з оповідями входили шумерські боги, численні легендарні герої та діячі шумерської цивілізації, наприклад Сумукан і Гільгамеш, перший був засновником третьої династії Ура, другий був богом за походженням.
Шумерські боги, які панують у підземномуЦарстві, не похованих при смерті людей, що приносять нещастя, повертали на землю, а тих, хто був похований за правилами, відправляли через кордон пекла, темну річку, до царства мертвих душ. Душі мертвих і всі боги шумера, яким не пощастило опинитися в пекло, переправлялися річкою Ур-Шанабом на човні.
Шумерська цивілізація була по-своєму практичним народом. Однак, космологія, яку мали шумери, релігія цього народу, як не дивно, не містять будь-яких конкретних теорій та однозначних гіпотез походження людини. Практично всі боги древніх шумерів брали участь у створенні людини, принаймні такого висновку можна дійти при побіжному вивченні міфології шумерської і вавілонської імперії. Саме шумерської релігії можна судити лише час створення людства і створення підземного царства. У тексті, який створила шумерська релігія, “Гільгамеш, Енкіду та підземний світ”, йдеться про те, що священні події, а саме створення людства, відбувалися в період, коли земля була відокремлена від небес та коли боги цивілізації шумерів, Ан та Енліль, поділили між собою світові володіння. У легенді про мотику і сокири говориться, що земля була відокремлена богом Енліль, після чого пантеон богів шумера перебрався жити на небеса, а ті, хто не встиг, вирушили на землю та під неї. Відомий ще один факт, яким оперує шумерська релігія: первозданним раєм до поділу всесвіту був острів Тільмун.
Про створення людей донині дійшло кілька міфів, які створила шумерська релігія. Але повністю самостійним з них є лише один – про Енкі та Нінмах. Шумерські оповіді кажуть, що боги Енкі та Нінмах зліпили людину з глини. Допомагала їм Намму, богиня, життям якої завдячують усі боги шумерів і яквиявляється – людство. Мета, на яку створювалися люди – трудитися на славу богів. З цієї легендою стає ясно, чому і яким богам поклонялися шумери. Міфологія шумер має унікальний погляд на життя людей і на їх роль у цьому світі. Шумерська релігія каже, що були зобов'язані обробляти землю, збирати плоди, пасти худобу, а головне – живити богів своїми життями, жертвуючи їх. Релігійні співи, які влаштовували шумери, молитви до богів також були невід'ємним обов'язком простої людини. Коли народжувалися перші люди, створювалися богами, якими багата шумерська релігія, мешканці пантеону визначали їхню майбутню долю і влаштовували з цієї нагоди великий бенкет. Шумери поклонялися богам, які повністю управляли їх життям. Стародавні оповіді, легенди, шумерські міфи і фото шумерських богів показують, що на бенкеті творці Нінмах і Енкі, що захмеліли, створювали поганих людей. Так шумерами пояснювалися людські хвороби та недуги: безплідність, каліцтво тощо.
У міфах, саме у легенді про мотику і сокирі, у якій описується древній шумер, релігія, необхідність створення людини пояснюється насамперед тим, перші боги були нездатні господарювати. У цій же легенді згадуються шумери та імена богів, які нібито проросли з-під землі, а тому нічого не знали про працю. Люди, які також з'явилися з-під землі, вже були наділені знаннями про сільське господарство, а отже, на славу могли послужити своїм творцям.
Значна частина міфів стародавніх шумер та Вавилона присвячена походженню божественних істот. Боги стародавніх шумерів взагалі широко представлені в міфології. Як творців-деміургів у легендах виступають боги древніх шумер Енліль та Енкі, які пізніше створили і людство. Також побували якперших богів, що створили древній шумер, богині Нінкасі та Утту, відповідальні за пивоваріння та ткацьке ремесло. Згадується в шумерських легендах створення світу і богів і ще один значний персонаж, архаїчний цар Енмедуранки, який вважався провісником майбутнього. Взагалі шумерська цивілізація та її боги чітко поділяли ролі, наприклад, один із перших богів Нінгаль-Папригаль був винахідником арфи, а великий Гільгамеш – творець містобудування і предок архітектури. Лінія батьків і матерів, творців і прабатьків, що відноситься до богів стародавніх шумер, чітко простежується в міфах про потоп і "гнів Інанни".
На жаль, у шумерській міфології збереглося вкрай мало інформації про богів древніх шумер, які робили героїчні вчинки, про нищівні природні сили та великі чудовиська. Відомо лише дві оповіді, що оповідають про великі божественні діяння, а саме про боротьбу Нінурти з демоном Асагом і про протистояння Інанни з жахливим Ебіхом. По суті, героїчні вчинки були прерогативою людей.
Шумери-боги, фото, гравюри та зображення, що їх описують, представляють давніх творців світу, як істот двох настроїв та іпостасей. Одні боги древніх шумер були злими по відношенню до людства та пасивними, інші – добрими та поблажливими. Так найбільш живими образами богів були Інанна, Енкі, Думузі та Нінхурсаг, а також деякі другорядні та локальні божества. Боги шумера, фото, скрижали і древні тексти, кажуть, що злими, а отже і пасивними по відношенню до людей були Ан, Енліль та Енкі. Ці боги древніх шумер, їхні лики та образи, мали елементи комізму: люди не любили їх, а значить, і представляли їх у відповідному світлі і складали про них неоднозначні легенди та оповіді. Почасти очевидно, чому союз,який укладено боги шумер та 2012 рік наділений такими несприятливими передбаченнями.
Характерне багатьом міфологічних і космологічних систем розвиток епічної традиції представляти богів як героїчних діячів, не властиво шумерської імперії. Шумерська цивілізація та їхні боги розвивалися за власним, унікальним сценарієм. Їхній зв'язок не відрізнявся любов'ю, а шумери не переймалися глибокою повагою до своїх творців, навпаки, боги древніх шумер, принаймні сьогодні, постають у вигляді тиранів, які всіляко перешкоджали спокійному способу життя. Добре це чи погано? Хто знає? Але одне можна сказати з упевненістю: шумерський народ з таким неоднозначним пантеоном божеств проіснував багато століть, тоді як цивілізації з більш щадними і добродушними богами були стерті з землі майже відразу після своєї освіти.