Шумерський варіант легенди про потоп
Вже неодноразово ті біблійні легенди, які багато століть приймалися за вигадку, знахідки біля шумерського держави підтверджували, як реальні. Лише існування шумерського варіанта доводить, що Біблія – не першоджерело у цих знаннях. Що вона, як мінімум, скопіювала давні легенди. І як максимум, втілила в собі оповіді іншого, вимерлого чи знищеного народу.
Потоп, згідно з розповіддю шумерського сказителя, стався вже після того, як боги створили людей. На жаль, легенда дійшла до нас лише в одному екземплярі. І табличка, яку вчені виявили в Ніппурі, сильно пошкоджена, і частина запису назавжди втрачена для дослідників. Табличка про потоп вважається документом і має величезну цінність для історії людства. У ній не вистачає верхньої частини таблички, яка містила 37 рядків із давньошумерського епосу про потоп. Саме в цій частині, мабуть, йшлося про причини, через які боги вирішили занапастити людей. Очевидний текст починається з бажання якогось верховного бога врятувати людство від повного вимирання. Їм рухає віра в те, що до людей повернеться релігійність та шанування тих, хто їх створив.
У цій частині доречно згадати міф про створення анунаками біороботів, і про те, що іноді результати експериментів не задовольняли автори, і вони насилали на землю всесвітнє лихо. Щонайменше потім, як максимум, ядерний вибух, який, можливо, і знищив остаточно шумерів.
У цій табличці також йдеться про те, що людей потрібно врятувати, і тоді вони знову збудують храми. Врятувати треба і чотирилапих, яких створили боги. Далі знову немає кількох рядків, можливо, там повноцінний опис акта створення живого світу землі. Нагадаємо, що конкретизованих прикладів простворення всього живого шумери майже залишили, тим сумніша втрата цього тексту на табличке.
Наступна частина міфу вже розповідає про заснування п'яти міст богами, у тому, як було створено царі, і що їм ставилося робити. П'ять міст утворилося у священних місцях, ці міста були Ереда, Бадтібіру, Ларак, Сіппар та Шуруппак. Тобто, згідно з цим історичним джерелом, до потопу шумери жили в п'яти містах. Потім знову немає приблизно 37 рядків тексту. Шумерологи вважають, що тут могла бути інформація про гріхи людей, за які боги наслали на них потоп. Причому рішення богів був прийнято одностайно. Божественна Інанна плакала про створений народ. І невідомий бог – як припускають дослідники, Енкі – теж хоче врятувати людство.
У наступній частині таблички розповідає про останнього правителя Шуруппака, богобоязливого Зіусудра. У Біблії його назвуть Ноєм. Уві сні Зіусудр отримує наказ від богів побудувати ковчег і привести туди «кожній тварюці по парі».
За нашим [словом] потоп заллє святилища, Щоб знищити насіння роду людського ... Таке рішення і постанова зборів богів.(Пер. Ф. Л. Мендельсона)
І знову ж таки далі на табличці величезний пробіл. Чи не в найважливішій його частині! Мабуть, тут говорилося про те, яким має бути корабель, як його треба збудувати, якого розміру він має бути. Саме те, що згодом точніше відображено в біблійній легенді про Ноя.
Міф про потоп закінчується уривком про сам Потоп:
Всі бурі з небувалою силою розбушувалися одночасно. І тієї ж миті потоп залив головні святилища. Сім днів і сім ночей Потоп заливав землю, І величезний корабель вітри носили бурхливими водами, Потому вийшов Уту, той, хто дає світлонебес та землі. Тоді Зіусудра відчинив вікно на своєму величезному кораблі…(Пер. Ф. Л. Мендельсона)
Саме на основі цього першоджерела було створено вавилонський міф про потоп, а згодом біблійний. Ця легенда відбито у міфах багатьох народів. За свій добрий вчинок царя Зіусудра та його дружину нагородили вічним перебуванням на острові Блаженства.
Ан і Енліль обласкали Зіусудру, Дали йому життя, подібно богу, Вічне дихання, подібно богу, принесли для нього згори. 5 Потім Зіусудру, царя, 5 Спасителя імені всіх рослин і насіння роду людського, 5 в країну переходу, в країну Дільмун, де сходить сонце, вони помістили.(Пер. Ф. Л. Мендельсона)