Сила та слабкість базарівського нігілізму (За романом Тургенєва «Батьки та діти»), Тургенєв Іван
Роман «Батьки та діти» було надруковано на початку 1862 року в журналі «Український вісник». Дія роману належить до 1859 року, напередодні селянської реформи. На той час дворянство вже зжило себе як політична сила. Про себе заявили нові сили – демократи-різночинці. Їхню позицію відрізняло різке неприйняття поглядів ліберального дворянства.
У романі відбито як конфлікт двох поколінь, двох політичних сил, а й складне протиріччя цієї боротьби. Щоб показати силу та слабкість нігілізму Базарова, слід розглянути позицію його головного опонента — Павла Петровича Кірсанова.
Особливий інтерес для мене представляється суперечка, яка ведеться двома супротивниками.
Павло Петрович Кірсанов - син бойового генерала 1812 - формувався в епоху урядової реакції. Звідси ідеалізм, культ почуття. Тургенєв проводить свого героя через випробування коханням. Зустріч на балу з княгинею Р. змінює все життя Кірсанова, «загадковий погляд» молодої жінки проникає у серце. Проте нерозділене кохання остаточно вибиває Павла Петровича з життєвої колії, а звістка про смерть княгині Р. змушує героя відмовитися від «суєти» і оселитися в Мар'їні.
У суперечках між Базаровим і Кірсановим торкнулися всі основні питання сучасності: подальші шляхи розвитку суспільства, країни, значення науки, мистецтва, проблеми народу. У цих питаннях погляди революційних демократів та лібералів розходяться.
Якщо Павло Петрович – ідеаліст, то Базаров – матеріаліст, атеїст. У Павла Петровича почуття керують його вчинками, способом думок; Базаров просто відмовляється вірити в почуття, в любов, наприклад. Зате коли кохання приходить до нього, він розкривається до кінця всвоєму почутті до Одинцової. Те, що Базаров полюбив неабияку жінку, говорить багато про що. Він зміг побачити її розум, широту кругозору, оригінальність поглядів життя. Він зміг зізнатися, насамперед собі, у тому, що любить жінку. А, мабуть, важко відмовитися від того, у що стільки часу вірив.
Базаров стверджує, що любить і розуміє краси природи, хоча сам внутрішньо милується нею. Заперечуючи все старе, Базаров неспроможна нічого певного сказати у тому, яким він бачить майбутнє.
Таким чином, не все до кінця сформовано та осмислено у його позиціях. У наявності протиріччя своїм поглядам. Тут Тургенєв об'єктивно показує слабку сторону нігілізму: людина на кшталт Базарова з подібними поглядами життя дуже вразливий у своїй позиції у суперечці, а, головне, у житті.
Павло Петрович схвалює існуючий в Україні порядок, який дозволяє йому жити нічого не роблячи. Він говорить про свою любов до народу, але народу він не знає і помилково вважає, що селяни цілком задоволені своїм життям. Кірсанов дорікає Базарова в тому, що той зневажає не народ, бо стан, яким пригнічені люди. Павло Петрович схиляється перед усім іноземним, він читає лише старі англійські книги, його мова насичена французькими, німецькими, англійськими фразами. А свою рідну мову він спотворює, вважаючи це ознакою аристократизму. Базарова дратує безліч іноземних висловів, якими зловживає Павло Петрович.
Їхні моральні позиції докорінно різні. Я думаю, що Павло Петрович не вірить у можливість переробити життя, хоч і готовий винести удари долі та зберегти гідність. Базаров ж, навпаки, вірить у можливості людини, він готовий змінити світ будь-що-будь.
Отже, дві протилежності,представники різних поколінь та класів суспільства. До чого вони дійшли?
Павло Петрович продовжує жити тим самим життям. Хоча після його знайомства з Євгеном щось у ньому самому змінилося. Наприклад, він порадив своєму братові одружитися з Фенечкою. З затятого захисника аристократичних принципів він перетворився на пасивного спостерігача.
Базаров вмирає дуже молодим. Його смерть, на мою думку, зовсім не випадкова, як може здатися читачеві. Мені здається, Тургенєв прощається зі своїм героєм тому, що час Базарова ще не настав. Його власні позиції були ще не такі стійкі, та й час не підготував того ґрунту, де благодатно могли б розвинутися прагнення нового життя. Програма Базарова мала істотний недолік: відкидаючи дійсно заслуговує на заперечення, Базаров замахнувся і на вічні цінності. У цьому, безумовно, проявляється слабкість його нігілізму.
Але зрештою, суперечку двох поколінь не можна вирішити однозначно. Ясно одне: зв'язок між поколіннями є надзвичайно важливим, а взаємини, на мій погляд, мають будуватися насамперед на повазі до людської особистості.