Скіфські кургани
Статті Історія людського суспільства Наша Батьківщина в давнину
Скіфи - давні племена, що жили на території півдня нашої країни. У VII-III ст. до зв. е. скіфи населяли великі простори степів між гирлом Дунаю та Доном. Це була група племен, споріднених з культурою та мовою. Одні племена займалися землеробством і вели осілий спосіб життя, інші були кочівниками-скотарями. У скіфському племінному союзі панівне становище займали кочівники - царські скіфи. Їм були підвладні всі інші племена. На чолі племені царських скіфів стояли спадкові вожді, яких називали греки царями.
Геродот яскраво та яскраво описав похорон вождів царських скіфів — царів. Цвинтар скіфських царів, по Геродоту, знаходилося біля Геррос, десь у районі дніпровських порогів і сучасного міста Нікополя. Після смерті царя в цій місцевості рили велику чотирикутну могилу. Небіжчика бальзамували: витягали нутрощі, заповнювали порожнечі ароматичними травами та покривали труп воском. Потім на траурній колісниці небіжчика возили всіма підвладними племенами. Скіфи на знак жалоби відрізали собі частину вуха, роздратували рота і носа, протикали стрілами ліву руку. Після цього царя ховали. Разом з ним ховали одну з його дружин, виночерпія, кухаря, конюха, слугу, вісника, коней, добірну худобу та закопували золоті судини. Над могилою насипали курган, намагаючись зробити його якомога вище. Через рік навколо кургану розставляли 50 опудал царських коней і прикріплювали до них убитих слуг.
Коли помирав рядовий скіф, то небіжчика везли лише до родичів та друзів. Кожен із них влаштовував поминки. Цей обряд тривав 40 днів, після чого відбувався похорон. .
І досі на півдні України збереглося багато скіфських курганів. Розкопки їх, що почалися в XIX ст.,особливо інтенсивні у наші дні. Розкопки курганів не лише підтвердили багато з розказаного Геродотом, а й суттєво доповнили письмові джерела.
Зображення скіфа на вазі, знайденій у кургані «Гайманова могила». IV ст. до зв. е.
Більшість скіфських курганів відноситься до IV-III ст. до зв. е.- періоду найбільшої економічної та політичної могутності скіфів.
Кургани царів, знатних скіфів - це величезні земляні насипи висотою до 20 м і діаметром основи понад 200 м. Більшість їх розташовано в Нижньому Наддніпрянщині, недалеко від міст Нікополь і Каховка, але вони є в Криму, Приазов'ї та на Нижньому Доні. Найбільш відомі їх Чертомлик, Солоха, Куль-Оба, Мелітопольський, і навіть Гайманова могила і Товста могила, досліджені лише 1969—1971 гг.
Похоронні споруди складаються з глибокої криниці — входу та коридору з підземними нішами — камерами для покійників. Почесних скіфів ховали в багатому уборі. На небіжчика одягали потужні золоті шийні гривні (прикраса у вигляді обруча з незіткненими або запаяними кінцями), намисто, золоті сережки, браслети. Одяг, головний убір, похоронне покривало обшиті золотими бляшками з різними зображеннями. У могилу знатних воїнів обов'язково клали великий набір зброї: залізні мечі, прикрашені золотом, списи, цибулі зі стрілами у спеціальному футлярі (горіті), оправленому золотою пластиною, панцирі, пояси, шоломи.
Золота скіфська пектораль (нагрудна прикраса). Фрагмент. Робота грецьких майстрів. IV ст. до зв. е.
У спеціальних нішах ставили золоті та срібні судини для пиття. У великих бронзових казанах залишали їжу для небіжчиків - частина туші коня чи корови. Декілька грецьких амфор з вином доповнювалипохоронну обстановку.
У царських курганах знайдено поховання насильно умертвлених людей - дружини царя, дружинників, слуг. З цими близькими до царя людьми також клали у могилу багато майна. Неподалік царських гробниць виявлено поховання конюхів, а поруч із ними у спеціальних ямах — поховання коней. Це були верхові коні царя: на вуздечках у них золоті, срібні та бронзові прикраси. Зустрічаються в царських скіфських курганах також залишки похоронних колісниць і кістки упряжних коней, якими возили воз із тілом царя.
Частина предметів, знайдених у похованнях скіфських царів і знаті, зроблена скіфами, але багато речей виготовлено грецькими майстрами, що жили в грецьких колоніях-містах Північного Причорномор'я і торгували зі скіфами.
Особливо цікаві для історика предмети, на яких зображені сцени із життя скіфів чи військові епізоди. За ними ми можемо судити про зовнішній вигляд скіфів, про їхній одяг, що не зберігся в курганах, про те, як вони носили зброю і як вражали неприятеля. Деякі із знайдених предметів виконані першокласними грецькими майстрами та є високохудожніми творами, шедеврами світового мистецтва. Такі золотий гребінь із Солохи, електронний кубок із Куль-Оби, срібна амфора із Чортомлицького кургану. В останні роки до них додалися срібна чаша з Гайманової могили та золота пектораль – нагрудна прикраса з Толстої могили.
На пекторалі представлені сцени повсякденної праці кочівників. Два дорослі скіфи, відклавши убік свої горити, зайняті шиттям сорочки з овечих шкур. Молоді скіфи доять овець і зливають молоко. Люди оточені домашніми тваринами. Рослинний орнамент, виконаний на середньому фризі пекторалі, є тлом для зображень. На нижньому фризі ми бачимо,як фантастичні істоти грифони терзають коней, а леви рвуть кабана та лося. Цим хіба що відтіняється мирний характер сцен, переданих верхньому фризі.
Кургани рядових скіфів — невисокі земляні горбики, заввишки до 1 м. Могили являли собою криницю з невеликою катакомбою — нішою для небіжчика. У похованнях простих скіфів немає дорогих грецьких речей, судин та прикрас. Але й тут для покійника залишали м'ясо, а поруч ніж із кістяною рукояткою. У чоловічих похованнях часто зустрічається проста зброя, а в жіночих - невигадливі недорогі прикраси та знаряддя праці.
Скіфи-кочівники жили в кибитках або у повстяних юртах. Слідів від стійбищ кочівників не лишилося. Археологам відомі неукріплені поселення землеробських племен скіфів, особливо на околицях Ольвії та за нижньою течією Дніпра.
Геродот зауважив, що скіфи не мали укріплених поселень. І справді, перше значне укріплене городище вони виникло лише наприкінці V в. до зв. е., тобто пізніше того часу, коли Геродот подорожував землею скіфів.
Це городище знаходилося на лівому березі Дніпра, на місці сучасних сіл Кам'янки та Великої Знам'янки Запорізької області. Воно займало величезну площу — близько 12 км 2 і було обнесено земляним валом і ровом. По гребеню валу в давнину йшла кладка із сирцевої цегли. У південній частині городища було споруджено додаткове зміцнення - цитадель - останній притулок у разі нападу ворогів. Цитадель була найбагатшою частиною городища: тут жила скіфська знать. У IV-III ст. до зв. е.., в ту епоху, до якої належать кургани, городище було головним ремісничим, а можливо, і політичним центром усієї Скіфії. Тут виготовляли залізні знаряддя праці, предмети кінського убору, бронзові наконечники стріл та різніприкраси. Вироби ремісників-металургів були призначені не тільки для мешканців городища, а й для продажу.
До кінця ІІІ ст. до зв. е. територія, зайнята скіфами, значно скоротилася. Із заходу скіфів відтісняли фракійські племена, що прийшли з Балканського півострова; з-за Дону в степу Північного Причорномор'я просунулися сармати. У володінні скіфів залишилися лише степовий Крим і невеликий район нижнього Дніпра та Бугу. Під натиском сарматів центр скіфського царства було перенесено з нижнього Дніпра до Криму. Столицею стало місто Неаполь на річці Салгірі (на східній околиці сучасного Сімферополя). Ця так звана Мала Скіфія проіснувала остаточно III в. н. е.
У цей час відбуваються значні зміни у господарстві та культурі скіфів. Основним заняттям більшості скіфських племен стало землеробство. Продаж хліба грецьким містам Північного Причорномор'я приносило скіфській знаті більшу частину доходів. У той самий час скіфи неодноразово намагалися захопити грецькі міста, багатіли завдяки заморській торгівлі.
У культурі пізніх скіфів стало позначатися грецький вплив, з одного боку, і вплив сарматських племен — з іншого. Під впливом сарматів змінилося озброєння (з'явилися довгі мечі та списи), окремі предмети побуту та прикраси скіфів. Неаполь на зразок грецьких міст був укріплений потужною оборонною стіною з вежами. У ньому збудували приватні та громадські будинки з каменю, на площі поставили статуї. Представників царського роду стали ховати у кам'яному мавзолеї, збудованому біля міської стіни Неаполя, а рядових скіфів — на цвинтарі неподалік міста.
Часті війни скіфів з грецькими містами та військові зіткнення з сарматами, що просувалися на захід, сильно послабили скіфське царство. Наприкінці ІІІ ст. н.е. скіфське царство було завойовано німецькими племенами (готами та ін.), що прийшли з Прибалтики. Скіфи були частково знищені, частково злилися із прибульцями. У VI ст. н. е. на частині території, що раніше зайнята скіфами, розселилися слов'янські племена.
| Оплата після виконання | |
| Зручність замовлення | |
| Індивідуальний підхід | |
| Оптимальні ціни | |
| Стислі терміни | |
| Гарантія якості | |
| Широкий доступ до інформації | |
| Безкоштовна доставка |
| Освітні новини |
| Працівників приймальних комісій більше, ніж самих вступників. | |
Близько 800 письменників, активістів за права людини та студентів іранської провінції Східний Азербайджан висунули вимогу звільнити заарештованих студентів, повідомляє офіційний сайт Студентського руху іранського Азербайджану.
Вчені з Лейпцизького університету переконані, що між характером людини та ніком, який він обирає для електронної пошти, існує нерозривний зв'язок.