Служіння парафіяльного священика, Православний Саров
Служіння парафіяльного священика
Чим займається священик? На це запитання багато хто дасть відповідь: «Здійснює богослужіння в церкві». Насправді ж це лише частина того, що він робить.
Постійні парафіяни (ті, які бувають у церкві не лише на Водохреща та Великдень) знають, як завантажені священики на парафіях. Крім богослужінь і вимагають у них безліч справ та обов'язків. Розкажемо про це на прикладі одного з них, протоієрея Володимира Кузнєцова.
О. Володимир – настоятель парафії в ім'я прп. Серафима Саровського у сел. Сатіс Дівіївського району, там здійснює богослужіння, вирішує господарські питання та налагоджує парафіяльне життя. Також він служить у храмі вмч. і цілителя Пантелеимона у Сарові. Батюшка є помічником благочинного Саровського округу із взаємодії з військовослужбовцями та силовими структурами, багато років проводить молебні та бесіди з особовим складом. Священика запрошують на різні заходи, чекають на його напутнє слово. Також о. Володимир опікується хокейним клубом «Саров», Православним творчим об'єднанням «МіР» та Саровською православною гімназією.
О. Володимир не відмовляється, якщо його попросиш про зустріч. – «Скільки тобі треба часу?» - "Двадцять хвилин". - "Це багато. Нині їх у мене немає». Він відкриває щоденник, і стає зрозуміло, який внутрішній зібраності вимагає настільки щільний графік життя від людини, для якої двадцять хвилин – це багато.
Бесіди з військовими та силовиками
На думку священика, кожна людина має пройти курс підготовки космонавтів, тут космос – це інший світ. Церква якраз пропонує такий курс підготовки, що дозволяє перейти з тимчасового життя в життя вічне. У зв'язку з цим тема лихослів'я дуже актуальна, аджеЄвангелії сказано, що на Страшному суді ми дамо відповідь за всяке пусте слово: «Від своїх слів виправдаєшся і осудишся» (Мт. 12, 37).
Відкриваючи Євангеліє від Івана, ми читаємо: «На початку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Богом. Воно було на початку Бога. Все через Нього почало бути, і без Нього ніщо не почало бути, що почало бути» (Ів. 1, 1-3). Т. е. слово має Божественне походження, це – дар Божий. А як ми з ним поводимося? Гнилі слова опоганюють усе довкола. Вони приваблюють сили зла, демонів, які хочуть занапастити людину, заволодіти її душею. Поганослів глумиться над священним словом «мати». Батьківщина-Мати, своя власна мама, Мати Божа – це те, що духовно та морально здорова людина має захищати та оберігати, а не обливати брудом. Недарма лихослів'я стоїть поруч із гріхом богохульства. І Апостол Павло у Першому посланні до коринтян попереджає, що лихослівні Царства Божого не успадковують.
Матерна лайка набула широкого поширення в народі. Її вживають у сім'ях, вона виходить із вуст жінок, калічить дитячі душі. Мат у повсякденній промові допускають багато хто, вже й не рахуючи гріхом, але це є явне прояв зла в людині. Батюшка доніс позицію Церкви, яка вважає такий стан справ ненормальним, що свідчить про глибоку деградацію народу, і треба намагатися змінити його. На обличчях поліцейських читали питання «Як таке можливо? Адже мат уже став частиною життя…» О. Володимир підбадьорив слухачів – все можливо за допомогою Божої, це питання нашої віри.
Він розповів про історію виникнення лихослів'я, його язичницьке містичне коріння і навів приклади його страшних наслідків для людини. Неодноразово о. Володимир був свідком того, як у сквернослова перед смертю забирався дар мови, позбавляючи можливостіпринести покаяння. "Попереджений - значить, озброєний", - підсумував священик свій виступ і закликав слухачів боротися з цим потворним явищем у нашому житті.
Класна година з духівником
Я вперше побувала на такій «класній годині», а для другокласників, було видно, візит духовника – справа звична. Хлопці виправили одяг, дівчата за допомогою вихователя пов'язали косинки. Батюшка розташувався за учительським столом і почав із запитання: «Як наші справи у класі? У кого які складності? Діти підняли руки та довірливо розповіли о. Володимиру про те, що комусь не вдається гарно писати, комусь запам'ятовувати англійські слова. «Ця справа можна виправити, якщо регулярно вправлятися, все прийде. Повторення – мати навчання», – упевненість батюшки передалася його маленьким слухачам. Одна річ – коли це каже вчителька, а інша – якщо ще й духовник.
– «А у мене складнощі з поведінкою». «Це вже гірше, – засмутився панотець. – У кого ще проблеми із поведінкою?» Кілька хлопчаків понуро підняли руки. О. Володимир:
– Це потрібно виправити, бо можна десь відстати у навчанні, але поведінка має бути найкращою. Як ви вважаєте, чому?
– Тому що ми навчаємось у православній гімназії.
– Правильно, бо Господь покликав вас до цього. Кожен з нас може робити добрі та злі справи. Чому ми маємо обирати добре?
Діти впевнено відповідали, що якщо ми чинимо добре, за сумлінням, то за нас радіє Господь, Ангел-Хранитель, наші батьки та вчителі.
– Чи засмучуєте ви своїх вчителів та вихователів?
Ті самі діти підняли руки. Батюшка похвалив їх за чесність та закликав виправити поведінку.
– Хлопці, а як ми можемо протистояти злу, поганим думкам, словам та справам?
– Молитися, робити добріділа, слухати свого Ангела і не слухати біса.
– А якщо в нас щось не вийшло, як це можна поправити?
О. Володимир навів як приклад сщмч. Кіпріана, який був волхвом і багато грішив, але звернувся до Бога, покаявся і став святим.
О. Володимир: «Якщо хтось захворів чи засмутився, його треба підтримати, допомогти, втішити. Не можна ображати та висміювати товаришів, треба виявляти доброту до них. Тоді ми матимемо християнське поведінка…» Так потихеньку закладаються поняття правильного духовного життя.
У православній гімназії питанням виховання приділяється набагато більше уваги, ніж у звичайних школах. І роль духовника у цьому дуже велика. Сподіватимемося, що праці батьків, педагогів і священика принесуть добрий плід свого часу, і у дітей виробиться надійний імунітет до зла.
Поїздка з освітянами
Олена Єршова : «Зараз у скиті проживають близько 15 сестер, які несуть безліч послухів: так, одна черниця може доглядати корови, пекти просфори, дзвонити в дзвони і співати на кліросі. Насельниці трудяться, не покладаючи рук: встають о п'ятій ранку, а лягають спати – об одинадцятій вечора. У скиту є свій сад, корівник та курник. Після екскурсії на нас чекала трапеза, за якою пригощали домашнім сиром та сметаною, овочами зі свого городу, варенням та іншими наїдками. Після закінчення трапези о. Володимир із матінкою Арсенією подарували педагогам подарунки: книгу про Знам'янський скит, сухарики батюшки Серафима, олії, календарик. Усім було дуже приємно.