Сни та їх тлумачення з погляду Ісламу
У 21-му аяті Сури «Аз-Заріят» сказано:
وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ
У цьому аяті дано знати, що якщо людина подивиться на своє тіло і організм, вона побачить, скільки знамень у людині створив Аллах, що вказує на Його Всемогутність.
З таких знамен – сни, які ми бачимо. Людина опиняється в далеких країнах, бачить дивовижні, незвичайні речі, відчуває тривогу та страх, радість та веселощі. Цей незвичайний стан зникає, коли він розплющує очі, але дуже часто сни залишають незабутнє враження і хочеться знати про зміст побаченого.
Сон – це «спостереження (бачення) душею».
Після того, як людина засне, його душа, не залишаючи повністю тіло, виходить, а потім Аллах дає їй бачити.
Сни бувають різними. Крім безладних, плутаних снів, людина може бачити якесь гарне знамення і передвістя, а, якщо в сон увійшов шайтан, можна побачити щось неприємне.
Передав імам Аль-Бухарій, що Пророк, світ Йому, говорив: «Правдивий сон від Аллаха, а поганий від шайтана».
Погані сни, навіяні шайтаном, найчастіше супроводжуються залякуванням та наученнями.
Сказав пророк, світ Йому:
ذهبت النبوة وبقيت المبشرات قيل وما المبشرات يا رسول الله قال الرؤيا الصالحة
«Завершилося пророцтво і залишилися добрі умовляння. Його запитали: «Що таке благі умовляння, о, Посланник Аллаха? Він, світ Йому, відповів: «Добрий сон». Передав Аль-Бухарій у книзі «Ат-Табір».
В іншій передачі хадіса сказано:
"Бачить його (сон) віруючий мусульманин або бачать його (мусульманіна)".
До благих снів зараховують бачення пророків, мир ним, ангелів, радісні звістки від них, а також бачення себе в Раю або в числі тих, хто врятувався в День Суду.
Сказано в Сурі «Юнус», аят 64:
لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ
Їм призначена радісна звістка у цьому світі та в останньому житті. "
Людина може бачити звичайні, ясні та зрозумілі сни, як, наприклад, ранкову зорю. Щодо подробиць і деталей, які може побачити людина, їх можуть розтлумачувати лише обрані люди: пророки і деякі аулія (святі), яких Аллах наділив даремно тлумачити.
Сни пророків, мир Їм, - це Одкровення від Аллаха.
Наприклад, у Курані передається про історію пророка Ібрахіма, який побачив уві сні, що він приносить у жертву свого сина.
Також відома історія про пророка Юсуфа, передана в Курані. Він побачив уві сні сонце, місяць і одинадцять зірок, що здійснюють суджуд (земний уклін). Через деякий час стало відомо тлумачення цього сну: його батьки та брати зробили йому наземний уклін як привітання.
З цього приводу сказано в Сурі «Юсуф» (аят 100), про те, що пророк Юсуф, світ Йому, сказав:
وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جََ قًّا
«О, мій батько! Це тлумачення того сну, який я побачив. Аллах хотів, щоб це було істиною»
Відомо, що пророк (мир Йому і благословення Аллаха) тлумачив деякі свої сни і сни сподвижників.
Так передав аль-Бухарій, що пророк, світ Йому, сказав:
بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يخرج من أظفاري ثم أع قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم
«Якось уві сні мені принесли посудину з молоком. Я пив з нього, доки не побачив, що рідина почала виливатися з-під нігтів. Потім я віддав «Умару». Пророка, мир Йому та благословення Аллаха, запитали: «О, Посланник Аллаха! Яке тлумачення цього сну? Він, світЙому і благословення Аллаха відповів: «Це знання».
Також імам аль-Бухар передав хадис, в якому Пророк, мир Йому і благословення Аллаха, тлумачив сон Його сподвижника Абдуллаха ібн Саляма.
Тлумачі снів із числа святих можуть робити це завдяки дару від Творця. Цей дар не набувається шляхом здобуття знань від вчителя до учня, у медресі тощо, тому не кожен святий здатний тлумачити. Це особливе знання, дане Аллахом тим аулія, яким він хотів його дати.
Сказано в Курані (Сура "Аль-Бакара", аят 282):
وَاتَّقُواْ اللهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللهُ وَاللهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَل
«Будьте богобоязливими. Аллах дасть вам особливе знання. Воістину, Аллах Всевишній про все знає»
Тобто, якщо людина буде богобоязливою, можливо, Аллах дасть їй здатність тлумачити сни.
Основа богобоязливості – релігійні знання, виконання всіх обов'язків, покладених Аллахом, заклик до добра та заборона виконання гріхів.
Тому людина не повинна звертатися до будь-кого з проханням тлумачити сон, якщо той не має вищезгаданих якостей.
Буває таке, що люди бачать те саме уві сні, але значення цих снів для них різні. Сенс деяких снів може відкритися людині за час.
Бачення уві сні Пророка Мухаммада, світ Йому та благословення Аллаха
Сон, у якому людина побачив пророка, світ Йому та благословення Аллаха, - знак, що вказує на те, що така людина піде з життя, будучи віруючим. При цьому такий сон не пов'язаний із певним станом людини. Його може побачити грішник чи, наприклад, дитина.
Згідно з думкою однієї частини теологів для абсолютного твердження, що людина побачила уві сні Пророка, світ Йому і благословення Аллаха, вона має побачити Посланника,світ Йому і благословення Аллаха, у Його істинному образі, тобто так, щоб Він відповідав опису, який відомий з Його життя:
Пророк, світ Йому і благословення Аллаха, був середнього зросту, у нього була світла шкіра, чорні очі та волосся, широке чоло.
Інші вчені не вважали це умовою, тому згідно з їхньою думкою навіть якщо сплячий побачив пророка, світ Йому та благословення Аллаха, дитиною або в образі знайомої людини, а серцем відчув, що це Пророк, світ Йому та благословення Аллаха, - вважається, що він побачив Посланця, світ Йому.
Другої думки дотримувалися багато аліми, посилаючись на хадис пророка, світ Йому:
من رءاني في المنام فقد رءاني فان الشيطان لا يتمثل بي
«Той, хто побачив мене уві сні – побачив мене. Воістину, шайтан не сприймає мого образу»
Важливо знати, що пророк, світ Йому, не може сказати або зробити уві сні те, що насправді заборонено шаріатом.
Тому той, хто стверджує, що бачив Пророка, світ Йому, який уві сні повідомив або наказав йому щось суперечить шаріату, така людина або не зрозуміла про що говорив Пророк, світ Йому, або свідомо бреше.
Крім того, у житті віруючому необхідно ґрунтуватися на законах шаріату, а не на сновидіннях. Наприклад, якщо людина стверджує, що бачила уві сні Пророка, світ Йому, який сказав йому, що завтра Рамадан, він не може спиратися на сон. Він повинен спостерігати за місяцем, як цьому вчить шаріат. Те саме стосується і релігійного висновку. Воно не може бути дано, спираючись на побачене уві сні.
Заборонено розповідати те, чого не бачив уві сні
Передано імамом Аль-Бухарій від ібн 'Аббаса, що Пророк, світ Йому, сказав:
من تحلم بحلم لم يره كلف أن يعقد بين شعرتين ولن يفعل
«Той, хто брехав, що бачив якийсь сон, а він небачив цього, зав'язуватиме вузол із двох волосся і не зможе зробити це…»
Сказав ібн Абі Джамрах, тлумачачи цей хадис сказав: «Цей хадис означає, що така людина буде мучитися від покарання довго, подібно до тієї людини, яка намагається зав'язати вузол з двох волосся. Він робитиме це тривалий час, але зробити не зможе…».
Деякі люди роблять гріх, коли стверджують, що бачили уві сні пророка, світ Йому і благословення Аллаха, хоча насправді цього не було. Тим самим вони мають різні цілі. Так, зустрічаються такі люди, які говорять іншим: «Сьогодні вночі я бачив пророка, мир Йому та благословення Аллаха, який наказав мені одружитися з твоєю дочкою». Така брехня, яка приписується пророку, мир Йому і благословення Аллаха, - гріх, за який на людину чекає великі покарання.
Пророк, мир Йому та благословення Аллаха, сказав:
إن كذبا علي ليس ككذب على أحد من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
«Воістину, обман з посиланням на мене незрівнянний з обманом з посиланням на когось іншого. Той, хто обманював, посилаючись на мене, приготував собі місце в пеклі»
Що робити, щоб бачити добрі сни?
Пророк, мир Йому, говорив:
فَمَنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُ فَلْيَنْفُثُ عَنْ شِمَالِهِ ثَ َّذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهَا لا تَضُرُّهُ
«Якщо хтось побачить уві сні неприємне, нехай тричі сплюне (без слини) через ліве плече і скаже: «А'узу білляhи мінаш-шайтанір-раджим», тим самим він убезпечить себе від шайтана. Після цього побачене не зашкодить».